Iruña-Veleia y sus "revolucionarios" grafitos: Un triste y anunciado final

Paso a reflejar a continuación las principales noticias que se han producido hoy (19-11-2008) tras la comparecencia oficial, ante las Juntas Generales de Álava, de la Sra. Diputada de Cultura, y de la Comisión de expertos nombrada al efecto hace unos meses, para explicar sus conclusiones sobre "el caso de los óstraka de Iruña-Veleia", que, con daños aún no bien previsibles para el buen crédito que merece el resto de la arqueología vasca, ha venido finalmente a unirse al "caso Zubialde".

No obstante, en aras de la verdad, conviene en este preciso momento recordar y reconocer, pues seguramente ello no conste en el informe final de la Comisión, ni en las actas de la comparecencia, ni en la prensa que se ocupe ahora de este tema, el decisivo papel que en este resultado final jugaron las muchas personas, expertos y no, que a partir del mismo día siguiente de la presentación oficial de los hallazgos (8 de junio de 2006) empezaron a ver anomalías e imposibilidades en unas piezas que, respaldadas por el mundo oficial implicado (quizá impresionado por unos análisis de laboratorios de renombre que parecían inapelables), estaban siendo muy generalmente aceptadas y aplaudidas, a pesar, por ejemplo, de unos "jeroglíficos egipcios" que no se podían leer como tales (Edmund S. Meltzer, comentario del 16 de junio de 2006, aquí en Terraeantiqvae), de un euskera que movía al escepticismo el mismo día 9, de aquel intragable R.I.P. sobre el crucifijo o un "ANQVISES" y unas flechas dobles que no tenían un pase en epígrafes de verdad... Y todo eso se presentó como "equiparable a Pompeya y Vindolanda", y avalado por una nutrida comisión de expertos. Así que no: si las falsificaciones hubieran sido tan "palmarias", "burdas" y "cómicas" como ahora se dice, no habrían pasado las primeras cribas académicas, y no habríamos llegado hasta este punto.

Me refiero, naturalmente, a la impagable labor del foro "Iruña-Veleia I" (8 de junio de 2006) en www.celtiberia.net, y a partir de él de otros nueve, hasta el "Iruña-Veleia X" (2 de julio de 2008), donde durante más de dos años se fueron analizando y desmigando cada uno de los pocos óstraka que fueron presentados gráficamente al público, sólo siete (si mal no recuerdo), más los tres que, por vericuetos, fueron "capturados" para su análisis por el respetable, como el famoso (e increíble) hueso de "Nefertiti/Nefertari", o el grafito con la P y R en caligrafía del siglo XX, en el interesante "Iruña-Veleia VII" (10 de enero de 2008). Y todo ello salpicado por miles de comentarios, paralelos y noticias, entre las cuales incluso algunas que revelaron, hace ya meses, la forma, lugar y momentos en los que realmente "aparecían" los grafitos.

Creo por todo ello y más, que es justo decir que lo que hizo levantar inquietud y sospecha sobre los hallazgos, y lo que obligó a que se llegara a este resultado final, ha sido en buena parte una obra colectiva, donde muchos contribuyeron a que otros reflexionaran y tuvieran que obligarse a revisar los tan aparentemente seguros y "revolucionarios" hallazgos. Cuique suum, que decían los clásicos. Pasemos ahora a ver lo que se consiguió. Aunque no se crea que con satisfacción, sino todo lo contrario...


LA DIPUTACIÓN RETIRA A LURMEN DE VELEIA ANTE LA FALSEDAD DE LOS "SORPRENDENTES" HALLAZGOS DE 2006

EFE - Actualizado 19-11-2008 21:47 CET

Vitoria.- La Diputación de Álava revocará el permiso de ocupación y de excavación del yacimiento de Iruña-Veleia, concedido a Lurmen SL, ante la "falsedad" de los "sorprendentes" hallazgos de 2006, según concluye el informe encargado por la institución foral a un comité de expertos.

Además, la Diputación no descarta poner los hechos en conocimiento del Ministerio Fiscal si se descubren indicios de delito o falta penal en Lurmen SL, que está representada por el arqueólogo Eliseo Gil.

La diputada foral de Euskera, Cultura y Deporte, Lorena López de Lacalle, ha hecho este anuncio en una comparecencia en las Juntas Generales donde ha presentado el informe encargado sobre estos descubrimientos a una comisión de expertos, quienes también han comparecido para explicar sus conclusiones.

Los expertos han sido concluyentes y han negado veracidad a los descubrimientos que en su día se calificaron como "históricos" puesto que entre otras cosas, adelantaban al siglo III la aparición del euskera y la entrada del Cristianismo.

Expertos en lingüística, filología vasca, historia antigua, arqueología y química han enumerado esta tarde en las Juntas Generales las "incoherencias" y "contradicciones" que han encontrado en los óstracas o grafitos que fueron presentados al público en el verano de 2006 y les han negado veracidad alguna.

Tanto los grafitos con iconografía supuestamente cristiana como los que contenían palabras en lengua vasca son "falsos", según los expertos y según las investigaciones realizadas, hay indicios de que han sido manipulados "quizás en el momento mismo de su aparición".

Los expertos han llegado a esta conclusión tras hallar elementos de escritura muy posteriores a la época romana, como por ejemplo el uso de una letra minúscula moderna, errores históricos en la denominación de emperadores romanos, el uso de nombres "imposibles" en la edad clásica, menciones a deidades "inexistentes" o representaciones de mujeres con vestimentas muy posteriores a esa época.

El catedrático de Historia Juan Santos también ha opinado que las letras de algunos grafitos hallados rotos han sido escritas en un momento posterior a su rotura. Asimismo, se han encontrado referencias a reinas egipcias como Nefertiti, que era desconocida en la época romana.

La diputada foral de Euskera, Cultura y Deportes de Álava, Lorena López de Lacalle (2i) y el presidente de las Juntas Generales de Álava, José Antonio Zárate (2d); con los miembros de la comisión científico-asesora para el estudio e investigación del yacimiento de Iruña-Veleia. (Foto EFE)

En los óstracas o grafitos con textos supuestamente en lengua vasca, los lingüistas han detectado numerosos "errores" fonéticos, morfológicos y de sintaxis y términos "inverosímiles" para el siglo III, como "arraina harrapatu", los cuales llevan a pensar que "estamos ante una clara falsificación".

"Las imposibilidad de autenticidad de los supuestos materiales lingüísticos vascos examinados no es ni casual ni parcial, ni dudosa, y además no se refiere sólo a la época que va de siglo III al V, tales materiales tampoco corresponden al siglo IX, XI ni al XVI ni al XIX", ha afirmado Joseba Lakarra (catedrático de Filología Vasca de la UPV).

En el caso del conjunto de los óstracas o grafitos latinos, los expertos han asegurado que las "evidencias de falsedad son aún más "palmarias", siendo las máximas en latín inscritas las que constituyen "las pruebas más evidentes de falsificación".

Lakarra se ha preguntado hasta dónde llega la falsedad de estos materiales analizados y ha opinado que el volumen "es tal" que otros colegas arqueólogos deberían revisar "hasta dónde llega la contaminación".

A la vista de estos datos, la diputada foral de Cultura ha anunciado la revocación del permiso de ocupación temporal y de excavación anual concedido a Lurmen SL y ha dicho que, a partir de ahora la Diputación foral asumirá la gestión y control directo del yacimiento, para el que ha anunciado un plan integral, y una financiación para 2009 superior en doce veces a la actual (140.000 euros).

Fuente: http://www.soitu.es/soitu/2008/11/19/info/1227127631_978118.html
Más en: http://www.soitu.es/soitu/2008/11/19/info/1227118876_709528.html

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LOS EXPERTOS CALIFICAN DE FALSAS LAS INSCRIPCIONES DE IRUÑA-VELEIA
Se ha producido "una falta de rigor"
La diputada foral de Cultura anuncia la revocación del permiso de excavación a la empresa Lurmen, la toma de las riendas de la investigación del yacimiento por la Diputación y la presentación de los hechos a la Fiscalía
19.11.08 - 20:46 -
María José Carrero | Vitoria

Demoledor. El informe presentado esta misma tarde por los científicos sobre el conjunto epigráfico de Iruña-Veleia es categórico. Los cientos de inscripciones encontrados en el yacimiento son falsos. A esta conclusión ha llegado la comisión de expertos conformada por la Diputación hace ahora diez meses.

Álava no tiene el calvario más antiguo del mundo, ni es la 'cuna' del euskera. Casi dos años y medio después de darse a conocer una serie de hallazgos, que revolucionaron las teorías hasta ahora existentes sobre la implantación del cristianismo en el País Vasco, los expertos han concluido que no existe base científica que avale la autenticidad de los grafitos grabados en piezas cerámicas de los siglos III y V después de Cristo encontradas en el yacimiento situado a unos diez kilómetros de Vitoria.

La diputada foral de Euskera, Cultura y Deportes de Álava, Lorena López de Lacalle y el presidente de las Juntas Generales de Álava, José Antonio Zárate; posan con los miembros de la comisión científico-asesora para el estudio e investigación del yacimiento de Iruña-Veleia, antes de comparecer hoy en Vitoria ante el Legislativo foral para explicar el desarrollo de sus investigaciones.. /Blanca Castillo

En el informe han participado lingüistas, arqueólogos, epigrafistas, egiptólogos, historiadores, físicos y químicos. Aunque los estudiosos, que han consultado también con colegas de prestigiosas universidades de todo el mundo, eluden hablar de "estafa", sostienen que se trata de inscripciones contemporáneas, es decir, realizadas hace escasas fechas. Para llegar a esta conclusión ponen varios ejemplos de anacronismos, como la presencia del nombre propio "Descartes", junto al filósofo "Arsitóteles", o la reina "Nefertiti", de la que no se tuvo conocimiento hasta el siglo XX. Por si fuera poco, algunas de las piezas aparecen pegadas con pegamento instantáneo. Además, los textos en latín y euskera están llenos de faltas de ortografía.

Todas estas cuestiones han sido explicadas esta tarde en las Juntas Generales de Álava por cinco de los expertos que integran la comisión de investigación. La diputada foral de Cultura y Deporte, Lorena López de Lacalle, impulsora de este estudio, anunció que a la vista de lo sucedido revoca el permiso de excavación a la empresa Lurmen, a cuyo frente se encuentra Eliseo Gil.

A partir de ahora, la Administración foral tomará las riendas de la investigación de este yacimiento, que cuenta con una subvención de Euskotren y del Gobierno central. Además López de Lacalle comunicó a los partidos políticos que pone los hechos en conocimiento del Ministerio Fiscal por si fueran constitutivos de delito.

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EXPERTOS DE LA DIPUTACIÓN CONCLUYEN QUE LOS HALLAZGOS DE IRUÑA-VELEIA SON FALSOS

Unai Etxebarria. 19.11.2008

- Sentencian que las inscripciones en euskera del yacimiento arqueológico alavés "están manipuladas".
- Se desbarata así la teoría de que ya se hablaba euskera en el siglo III.
- El Gobierno central y Euskotren subvencionan la excavación.

Ni Iruña-Veleia contiene las inscripciones en euskera más viejas que se conocen, ni en este lugar está el calvario más antiguo del mundo. Una comisión de expertos formada por la Diputación de Álava ha concluido que no hay base científica para corroborar que los hallazgos realizados en esta excavación a 10 kilómetros de Vitoria datan de los siglos III y V después de Cristo.

El comité formado por lingüistas, arqueólogos, epigrafistas, físicos y químicos eludieron este miércoles hablar de "estafa", pero afirmaron que en Iruña-Veleia hay "manipulación". Sostienen que ha habido "falta de rigor" en las excavaciones.

De ser ciertas, la historia vasca se revolucionaría, pues la hipótesis más consensuada es que el euskera llegó en el siglo VIII aproximadamente.

Euskotren y el Gobierno central pagan subvenciones a la empresa que excava en Iruña-Veleia.

Fuente: http://www.20minutos.es/noticia/430184/0/iruna-veleia/arqueologia/e...

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SON UNA 'BURDA MANIPULACIÓN'

Los expertos concluyen que los grafitos en euskara del siglo III son 'totalmente falsos'
- Todo apunta a una manipulación de los originales por algún miembro del equipo de excavación
- Las falsedades eran tan palmarias que en algunos casos resultaban cómicas

Actualizado miércoles 19/11/2008 21:57 - Maximiliano Vega Gallego

ÁLAVA.- Todo falso. Las inscripciones en euskara, la iconografía cristiana, las palabras en hebreo y los jeroglíficos egipcios hallados en el yacimiento de Iruña Veleia (Álava) son totalmente falsos.

Ésa es la conclusión a la que han llegado los 26 especialistas que han estudiado las distintas secciones en las que se podrían dividir los centenares de óstracas y grafitos que en verano de 2006 se dieron a conocer como un hallazgo excepcional.

"Una burda manipulación", "incoherente", textos y palabras "incorrectos e inexistentes" son algunas de las expresiones que han utilizado los especialistas que han comparecido ante las Juntas generales de Álava para explicar las conclusiones de los diez meses de trabajo que han tardado en analizar los centenares de fragmentos de cerámicas con inscripciones supuestamente hallados entre los restos de la ciudad romana de Iruña-Veleia, la más importante de la romanización del País Vasco.

En el verano de 2006 se informó del hallazgo durante las campañas de excavaciones de ese año y del anterior de centenares de piezas de cerámica con inscripciones y dibujos. Nada novedoso para un yacimiento arqueológico de una ciudad romana asentada en las proximidades de Vitoria entre los siglos I y VI de la era actual.

La bomba científica era que entre esas inscripciones aparecían palabras y expresiones en euskara, lo que implicaría adelantar los primeros vestigios históricos de la lengua vasca varios siglos. Pero había más. También aparecían jeroglíficos egipcios nunca hallados en la península Ibérica; calvarios e iconografía cristiana que también adelantaban la cristianización del norte de España. De haber sido cierto, toda una revolución histórica, lingüística e incluso religiosa.

Todo apunta a una manipulación de piezas originales de cerámica llevada a cabo por algún o algunos miembros del equipo de excavación que tenía la concesión del yacimiento, encabezada por el arqueólogo Eliseo Gil Zubillaga. Todos los especialistas han llegado a la misma conclusión sin lugar a dudas.

Existen muchas evidencias que prueban la falsedad inequívoca de la casi totalidad de los óstracas", en palabras de Joaquín Gorrochategui, catedrático de Lingüística de la Universidad del País Vasco. "La voluntad de falsificación no puede ser más manifiesta", dijo Joseba Lakarra, también catedrático de Lingüística.

Las falsedades eran tan palmarias que en algunos casos resultaban cómicas, como por ejemplo la inscripción de los nombres de grandes filósofos clásicos, como Sócrates, Séneca y Virgilio y junto a ellos el del francés Descartes, del siglo XVI, supuestamente escrito por un hombre que vivió entre los siglos III y VI.

La consecuencia inmediata es que la Diputación Foral de Álava, propietaria del yacimiento, ha firmado la revocación del permiso de ocupación de los terrenos y de la autorización de actividad arqueológica a la empresa de Eliseo Gil. Además, se inicia un expediente jurídico para tratar de ver si existe algún tipo de delito o falta penal que se pondrían en conocimiento de la Fiscalía si se hallase.

La diputada de Cultura, Lorena López de Lacalle, tuvo que reconocer que el yacimiento recibe un "un golpe" con este engaño, pero que está dispuesta a reconducir el proceso, primero haciéndose cargo del yacimiento directamente, a través del servicio foral de Arqueología y además, inyectando 140.000 euros para continuar con la labor de excavaciones y educativa que en el se desarrollaba.

Fuente: http://www.elmundo.es/elmundo/2008/11/19/cultura/1227128228.html

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Algo para el final: Los resultados actuales no autorizan a titulares como el citado de "20 minutos": "Se desbarata así la teoría de que ya se hablaba euskera en el siglo III.". Hasta ahí podíamos llegar... Y ello me lleva a lo segundo: Qué enorme disgusto se habría llevado hoy el científicamente tan honrado Henrike Knörr...

P.D.- Gracias a José Luis Santos por las noticias de prensa de hoy que sigue allegando, útiles para este post. Véanse las añadidas por él en la barra de la derecha de la página.

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Comentario por Percha el febrero 26, 2009 a las 3:12pm
Muchas gracias Salvador, es, más que nada, por salir de los temas y argumentaciones de siempre, así podemos analizar y aprender cosas nuevas.

Un saludo.
Comentario por Eduardo el febrero 26, 2009 a las 5:27pm
Efectivamente, se había anunciado para hoy una rueda de prensa de Aralar sobre el asunto de Veleia. Al final se ha aplazado para dentro de una o dos semanas. El motivo del aplazamiento es porque estamos en plena campaña electoral vasca y en Aralar han querido esperar a un 'mejor' momento.
Aralar forma parte del Gobierno de la Diputación de Álava y, por lo que sé, en esa rueda de prensa se iban a desmarcar de la postura oficial de sus compañeros de gobierno, sobre todo de la diputada de Cultura (de EA). Me parece que Aralar se va a posicionar a favor de los postulados del grupo de Martín Elexpuru.
Comentario por Alicia M. Canto el febrero 26, 2009 a las 5:32pm
Koenraad: Si Ud. sabía lo que era un torno, ¿por qué escribió esto esta mañana:

"...Supongo que la línea blanca indica la dirección de movimiento dentro lo que Alicia llama torno (me imagino un sistema con dos rodillos que giran en dirección contraria y prensan así la masa en forma de lámina. Es así Alicia?). La línea blanca indica entonces (en mi opinión) la dirección de las marcas del torno…"

si además se estaba refiriendo a la nº 11709, que es un fragmento de cerámica común, en el que había hecho Ud. sus líneas blancas, y no es ni un ladrillo ni una teja?

Tampoco veo que hubiera dudas en lo que "yo llamo torno" (mensaje de ayer en esta página): "...son rayados paralelos frecuentes en muchos materiales cerámicos romanos, normalmente huellas del torno (en la cerámica medieval, por ejemplo, son escandalosos), o de un alisado de la pieza antes de cocerla, le pongo un ejemplo en tegulae (vea la derecha)..."

O sea, hablé del torno sólo para la cerámica. Así que llamo "torno" a lo que todo el mundo llama "torno". Las tejas, planas y curvas, se hacen con moldes; el simple roce de una curva sobre una plana puede dejar también rayas en ésta. Y por mí, de rayas y rayados "rien va plus".
Comentario por FRANCISCO el febrero 26, 2009 a las 5:41pm
Gracias Eduardo por sus precisiones.
Comentario por Ricardo Gómez el febrero 26, 2009 a las 6:03pm
Eduardo: si tiene usted información al respecto, ¿podría precisar si quien, al parecer, "se va a posicionar a favor de los postulados del grupo de Martín Elexpuru" es Aralar como partido político (es decir, su conjunto o, digamos por simplificar, su dirección) o se trata solamente del representante de Aralar en las JJGG de Álava?
Comentario por Ramón el febrero 26, 2009 a las 6:15pm
He estado reflexionando sobre lo que voy a denominar "umbrales de incompetencia". Toda persona tiene una enorme variedad de competencias que llegan hasta el lugar en el que dejan de serlo. Ese es el umbral de incompetencia. Me sirve cualquier ejemplo. Una persona sabe coser hasta un punto, a partir de aquí ya no sabe. Si se empeña en seguir cosiendo, atraviesa su umbral y lo hace mal. En este foro nos presentamos todos con nuestras competencias en los temas que se tratan. Al mismo tiempo todos lo hacemos siendo conscientes de donde se encuentra nuestro umbral de incompetencia, a partir del cual nos dejamos guiar por quienes creemos lo tiene más alto. No pienso dar nombres pero admito que, para mí, el nivel de la Doctora Canto es el más alto, con diferencia. Quien o quienes inscribieron las piezas de Iruña lo hicieron superando su umbral de incompetencia. Me da lo mismo si fue hace siglos o hace años. Queriendo hacer las cosas bien las hicieron mal porque lo superaron. De ahí todo el cúmulo de errores que se manifiestan.
Estoy pensando en que, si yo mismo me hubiera puesto a inscribir, hubiera cometido tantos errores como los que se advierten, porque no se tanto latín, ni tanto euskera, ni tanta iconografía como para no meter la pata.
Hace años, cuando lo de las pinturas de Zubialde, le dimos muchas vueltas a que, el autor/autora o autores de las pinturas, tenía el nivel de incompetencia altísimo. Sabía mucho de todo lo que hay que saber para imitar pinturas rupestres paleolíticas, si es verdad que eran imitaciones. Su nivel era tan alto que, incluso, tal vez, superó el de los propios cromañones, pintando, vamos a decir que, demasiadas cosas.
En el caso de Iruña, el umbral es sensiblemente inferior. Bien porque los autores eran tan ignorantes como yo, bien porque el autor/autora, autores actuales son tan ignorantes como yo.
El problema se nos ha planteado, sin embargo, a la hora de acercarnos a los hallazgos desde nuestros umbrales, que son también limitados. Hemos dicho, ¡a ver!, que mire esto quien se supone que tiene un umbral muy alto en lingüística latina, euskérica, iconografía, técnicas arqueológicas... pero, realmente, ¿ya existen tales? ¿Por qué estamos dándole tantas vueltas a las cosas en este y otros foros? Entre otras razones porque muchos no se fían de los umbrales de los determinadores. Y no les faltan razones. Es preciso tener en cuenta que se trata de materiales que se presentan como únicos. Si lo son , nadie tiene realmente competencia sobre ellos. Ha dicho Gorrotxategui, yo, de los materiales en euskera, no quiero decir mucho, porque sabemos poco, nuestro umbral es bajo, al respecto. En el caso del Latín la cosa es distinta, nuestro umbral, en teoría es muy alto, hasta el mío, respecto a lo que aparece, pero, ¿cuánto sabemos del latín popular en una provincia marginal del Imperio?
Comentario por Eduardo el febrero 26, 2009 a las 6:40pm
Ricardo Gómez: la rueda de prensa que se había convocado para hoy la daba el juntero de Aralar. Supongo que ahí iba a tratar de explicar su posición. De todos modos, entiendo que un cargo público de un partido político (y más en este caso siendo el único) no actúa solo, sino después de haberlo consultado con su partido. Y más aún en un asunto en el que se desmarca de sus socios de gobierno.
De todos modos, no sería la primera vez que Aralar critica la manera en que la diputada ha gestionado el 'caso Veleia'. En la comparecencia de Amelia Baldeón, ya dijo que en la comisión de expertos había carencias importantes. Y que se necesitaba ahondar en el debate científico.
Comentario por Carlos el febrero 26, 2009 a las 11:18pm
Estimado Ramón:

Creo que es imposible expresar cúal es el "meollo" de este asunto de una mejor manera de la que Ud. lo ha hecho.

Absolutamente de acuerdo.
Comentario por José Luis Santos Fernández el febrero 26, 2009 a las 11:35pm
Informe sobre supuestas inscripciones euskéricas antiguas de Veleia. Joseba A. Lakarra (19-11-2008)


Comentario por Carlos el febrero 27, 2009 a las 12:29am
Estimado Percha:

Con respecto al grafito de "ángeles" que propone, Ilunpean lo describe:

13377. Con larguísimas alas y cabezas romboides. No tienen rasgos en su rostro. Son dos y están juntos. El segundo tiene como unas rayitas de luz alrededor del cuerpo (3 rayitas).

Pero lo cierto es que ello es una "pareidólica" descripción, pues ni se ven alas, ni rostros, ni rayitas de luz, ni "na", de manera marginal a que el "artista", poco experto indudablemente, hubiera tenido la pretensión de grabar ángeles.....

Ya comenté que no parece procedente inventarse cosas para poder decir que esas cosas no son posibles.

Aún en el supuesto, que no es cierto, de que pudieran identificarse algo parecido a las alas ¿ porqué tendrían que ser de ángeles?. Hay suficientes representaciones de seres alados no angélicos para hacer la competencia......

Además le propongo una representación que, aun procediendo de un artista, puede con facilidad inducir a error.



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