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Hallan una segunda Venus en las Islas Orkney (Escocia)
Foto: A la izquierda la primera Venus hallada y, a la derecha, la segunda.
Vía: BBC News | 18 de julio de 2010 (Traducción: G.C.C.)
Los arqueólogos han desenterrado una segunda figura en una excavación en las Islas Orkney (Islas Orcadas).
El descubrimiento fue hecho en el mismo sitio que la (primera) Venus de Orkney, la más antigua representación de una figura humana encontrada en Escocia.
La Venus de Orkney, una mujer tallada de 5.000 años de antigüedad, fue descubierta el pasado verano, tenía sólo 4 cm de alto y era de piedra arenisca.
Foto: BBC News
El nuevo hallazgo es del mismo tamaño y forma que el original, pero esta segunda Venus está hecha de arcilla y le falta la cabeza.
La primera Venus encontrada es uno de los tres hallazgos que ha sido seleccionado como el mejor descubrimiento de 2010 para los "Premios de Arqueología de Gran Bretaña".
Ambas Venus fueron halladas en una excavación de la “Historic Scotland” en los “Links of Noltland” en la isla de Westray .
La ministro de Cultura, Fiona Hyslop, dijo: "Es una excelente noticia que una segunda figura se haya encontrado en la excavación de los "Links of Noltland", proporcionando a nuestro equipo de arqueólogos más información y así unir lo que podamos saber sobre la vida de nuestros antepasados en Westray. A pesar de que estas figuras son pequeñas, su importancia es enorme y es emocionante especular sobre si puede haber más esperando a ser descubiertas".
La Venus de Orkney, conocida localmente como la "esposa Westray", se encuentra actualmente en exhibición en el "Centro del Patrimonio de Westray".
Ya ha sido vista por más de 100.000 personas como parte de una especial exposición itinerante organizada por la “Historic Scotland”, la cual ha visitado el Castillo de Edimburgo, el Castillo de Stirling, la Casa Kilmartin en Argyll y el Castillo de Urquhart en las orillas del Lago Ness.
La talla se caracteriza por un rostro humano con espesas cejas, dos puntos para los ojos y una nariz esquemática rectangular.
Un par de círculos en el pecho se han interpretado como la representación de los senos y los brazos han sido grabados en ambos lados. Un patrón de cruces sugiere algún tipo de tela.
Su nombre proviene de su semejanza con figuras similares clasificados como Venus en otras partes de Europa y más allá .
La Venus de Orkney se enfrenta a una fuerte competencia para los "Premios de Arqueología Británica" el próximo lunes 19 de julio.
La talla competirá con una colección de cobre y estaño en lingotes descubiertos por los buceadores en la costa del sur de Devon.
y el tesoro de Staffordshire, la mayor colección de oro anglosajón jamás encontrado.
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No es que estas Venus de las Islas Orkney (Orcadas) sean muy espectaculares, tanto por la forma como por su antigüedad (las llamadas Venus paleolíticas proceden la mayoría de las etapas Auriñaciense, Gravetiense y Magdaleniense, y, por tanto, son mucho más antiguas), pero sí que llama la atención que se hayan podido encontrar en tierras tan lejanas del norte de Europa como las Islas Orkney (Orcadas).
No obstante, hay que tener en cuenta que es complejo especular sobre su verdadera función o significado. Es posible plantear que tuvieran una significación relativa a alguna deidad de tipo hogareño o familiar, o, como dice Peter Yeoman, miembro de la "Historic Scotland", "Incluso podrían ser juguetes de los niños".
En cualquier caso, sí que son una curiosidad arqueológica sumamente interesante.
Por lo que respecta a la competición que mantenía con los otros dos hallazgos mencionados al final del post, acabo de leer en la misma BBC News que la Venus de Orkney no ha logrado el primer puesto al premio de mejor descubrimiento arqueológico durante el año 2009 que auspicia el British Museum. Quien lo ha conseguido ha sido el tesoro de Stanffordshire. Ignoro en qué lugar quedó la Venus de Orkney, si en segundo o tercer lugar.
Cuestión ésta del premio que me lleva a pensar que en España no tenemos un premio parecido organizado, por ejemplo, por el Museo Arqueológico Nacional. Y no estaría mal tenerlo para así dar más relevancia a alguno de los hallazgos que se producen.
Quizás en Terrae Antiqvae podríamos organizar un premio de este tipo. ¿Cuál sería el descubrimiento o hallazgo más importante ocurrido en 2009 en la totalidad del territorio de España?
Habría que dar antes un repaso a las noticias al respecto.
Post de Terrae Antiqvae relacionado:
* Hallan una tercera figurilla neolítica en las islas Orkney (Escocia)
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Comentario por Guillermo Caso de los Cobos el diciembre 12, 2010 a las 7:29pm
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Lo siento, María, pero yo sigo sin ver que el hilo de la derecha entre por algún agujero. Pero, en fin, tampoco le veo mayor trascendencia.
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Comentario por María // el diciembre 13, 2010 a las 8:30pm
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Es que se vé mal la pieza en la foto,tanto si lo hay como sinó;de todas formas ,para mí si tiene trascendencia desde el momento en que el argumento para deshechar que fuera una pesa de telar fué el que no tuviera agujero.Si puede ser una pesa de telar con inscripciones,puede estar en la linea de pesas de telar con inscripciones relativas a la Diosa que hay en el continente y que recogió M.Gimbutas.
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María: Como ya te dije, si la pesa de telar del Museo del Lino tuviera inscripciones y, al mismo tiempo supieramos que es antigua, entonces pondría considerarse que la Venus de Orkney podría haber cumplido una función similar.
Como no es el caso (aunque tenga forma antropomorfa) yo no veo que haya motivo para deducir que la Venus de Orkney podría haber sido también una pesa de telar. Cuando se encuentre alguna pesa de telar de forma antropomorfa y con inscripciones esquemáticas entonces podré aceptarlo. Mientas tanto, lo siento mucho, pero yo creo que la Venus de Orkney no se utilizaba como una pesa de telar.
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A ver,Guillermo,que creo que no me has entendido o no me he sabido explicar.
Tú decías que la venus de orkey no podía ser una pesa de telar porque no tenía agujeros.
Pero parece que puede haber pesas de telar sin agujero (la del museo del lino),por lo tanto,el argumento de los no-agujeros no vale para la pieza de Orkney.
Por ese lado,pues , la Venus de Orkney podria cumplir una función de pesa(se le puede anudar un cordel alrrededor del cuello )
Si a eso le añadimos que tiene dibujos o signos y dado que en Europa se dá el caso de pesas de telar con signos ,que según Gimbutas estarían adscritas a la Diosa ,la de Orkney podría pues,ser una pesa de telar con signos referidos a la Diosa
No es ninguna afirmación;soy bastante más prudente.Pero me parece más lógica esta hipotesis que el hecho de que se haya hecho un ídolo con esa forma directamente.
Natralmente,puedo estar equivocada,pero es ,por ahora,lo que me parece más lógico.Es una opinión y punto:no pretendo que vaya más allá.
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Al margen ya de si las Venus de Orkney son o no pesas de telar o incluso de pesca u otra actividad que las requiriera , aquí viene una referencia a los signos o marcas en figurillas ,fusayolas y otros objetos cerámicos pequeños en el neolítico de los Balcanes pero sin interpretarlos en concreto como relacionados con la divinidad femenina.
“Existen además otras evidencias que relacionan
entre sí a este conjunto de objetos que suelen encontrarse
en contextos domésticos. Se trata, en primer
lugar, de signos o marcas, que parecen corresponder
a un corpus regularizado, que se imprimían
en los objetos de arcilla previamente a su cocción
(se han hallado en figurillas, fusayolas, miniaturas
y vasos de cerámica). Y, en segundo lugar, la serie
de motivos decorativos documentados en la región
vincula claramente los vasos de cerámica y las casas.
Se refuerza, de este modo, la asociación espacial
y simbólica de los vasos y las figurillas con el
ámbito doméstico y, en concreto, con la zona en
torno al horno. En cambio, hay que destacar la au-
sencia de elementos de decoración en las figuritas
masculinas.
A partir del IV milenio a.C. las figuritas dejan
de estar presentes en las casas y aparecen, en cambio,
en los enterramientos. Se registra, pues, un
cambio trascendental”
Bases para una nueva interpretación sobre las mujeres en la Prehistoria Cristina Masvidal Fernández
213 Complutum, 2007, Vol. 18: 209-215
http://revistas.ucm.es/ghi/11316993/articulos/CMPL0707110209A.PDF
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María:
Ya sé que es una opinión lo que mantienes, lo mismo que la mía. Tú opinas una cosa y yo la contraria. Como siempre ;-) No hay que darle más importancia. Al menos así nos obligamos a buscar y aprender más sobre las cosas.
En cuanto a la Venus de Orkney, Yo he dicho que no lleva agujero como las miles de pesas de telar que se conocen, y considero que esto -sin ser definitivo- es un aspecto a tener en cuenta para no apreciarla como pesa de telar. Ahora bien, tampoco puedo asegurarlo al ciento por ciento, como es obvio.
Que haya una pieza antropomorfa en el Museo de Lino, que tampoco lleva agujero, no me parece argumento suficiente para concluir que la Venus de Orkney pudiera cumplir una función semejante. Esa pieza del Museo del Lino no lleva inscripciones de ningún tipo (o, al menos, lo parece, porque la parte de atrás no la vemos), y además parece bastante moderna, y hecha -por lo que se aprecia- de madera.
Que una pieza antropomorfa sin inscripciones figurativas sea una pesa de telar no se deriva que toda pieza antropomorfa con inscripciones figurativas pueda ser una pieza de telar. Cuando haya algún ejemplo más, cambiaré de opinión.
Ya digo: no deja de ser sintomático que las miles de piezas de telar que se conocen (con inscripciones o sin ellas) sean de forma redonda, elípticas, cuadradas, etc., y todas ellas con agujeros.
Un saludín navideño
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"Que una pieza antropomorfa sin inscripciones figurativas sea una pesa de telar no se deriva que toda pieza antropomorfa con inscripciones figurativas pueda ser una pieza de telar. Cuando haya algún ejemplo más, cambiaré de opinión."
Guillermo,para mí el asunto no es que sean antropomorfas , sino que no tienen agujeros:
La primera vez que la ví ,la figura me pareció que podía ser una pesa de telar representando a la divinidad femenina como ocurre con otras pesas de telar en Europa recogidas por Gimbutas,eso si,con otras formas.Pregunté si podía ser.
la objección era que no tenía agujeros.Ahora resulta que puede haber pesas sin agujeros
Entonces:
1)si hay pesas de telar sin agujeros,no hay en principio objeción a que la pieza de Orkney puede ser una pesa de telar ,pues tiene una forma adecuada para esa función como se vé en la de Orense ,aunque es verdad que no la habitual
2) Si ,además ,la pieza de Orkney tiene rasgos faciales y algún patrón de decoración (sería interesante verlo con detalle ) ,podría formar parte ,si lo fuera ,del grupo de pesas de telar con signos referentes a la Divinidad femenina
no es por ser pesada ni por quedarme con la última palabra,pero es que parece que pones en mi boca argumentaciones que no he hecho.
En fín... !feliz navidad!
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María, yo creo que ya ha quedado muy claro cuál es la posición y lo que pensamos de cada uno al respecto. Hasta nuevos hallazgos, que permitan volver sobre el asunto, yo creo que es mejor dejarlo aquí.
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Hola, María:
Navegando por internet me he encontrado con estas dos figurillas que, nada más verlas, me han recordado lo que venimos hablando en este post:
Foto: Estatuillas de cerámica de la Edad del Bronce (Rumanía) de forma antropomorfa que representan mujeres con amplias faldas acampanadas y decoradas todas ellas.
Como puedes ver son muy curiosas en relación al parecido que podrían tener (al menos en su forma) a la estatuilla del Museo del Lino, sólo que éstas sí estan decoradas con diversos grafismos.
¿Tales estatuillas funcionarían como pesas de telar? Dado que no se proporciona más información en el enlace a la mismas, es difícil saberlo. Podría ser que sí, pero podría ser también que no.
Desde mi punto de vista, creo que no. Creo que son simples estatuillas que quizá hagan referencia a la sempiterna Gran Diosa Madre. Además, no se observa ningún tipo de erosión alrededor del cuello de donde pendería la cuerda.
Había dicho en un anterior comentario:
"Que una pieza antropomorfa sin inscripciones figurativas sea una pesa de telar no se deriva que toda pieza antropomorfa con inscripciones figurativas pueda ser una pieza de telar. Cuando haya algún ejemplo
más, cambiaré de opinión."Creo que este es el caso. Las figurillas rumanas se parecen bastante en la forma a la pieza del Museo del Lino, pero mientras no podamos confirmar que se utilizaban en un telar deducir tal cosa es, a mi juicio, excesivo. No es lo mismo verlas y calificarlas como simples figurillas (exvotos, etc) que asignarles además una función concreta como una pesa de telar.
En fin, ya me dirás que te parecen.
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Guillermo,es que yo nunca he afirmado que fueran pesas de telar!!! me limité a preguntar si podían serlo y a rebatir tus argumentos de porqué no podían serlo...
en fin dejémoslo.
sí,conocía las figuras;son preciosas
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