Comentario por José Luis Santos Fernández el enero 8, 2013 a las 12:59pm

Una vasija expoliada conduce a los expertos a la tumba del «Aquiles» ibero

Fuente: MARTA MOREIRA, VALENCIA | ABC.es, 08/01/2013

Según los arqueólogos, la pieza incautada en diciembre a un anticuario de El Campello fue extraída de un yacimiento no catalogado que se situaría en el entorno de la Serreta de Alcoy.

La escena pintada sobre el vaso cerámico de la cultura ibera, datado entre finales del siglo II a.C., recrea una batida de caza en la que un príncipe da muerte a un jabalí con la ayuda de dos guerreros y un perro.

Las primeras investigaciones llevadas a cabo por los expertos en Patrimonio del Gobierno valenciano parecen confirmar que la vasija ibera incautada por la Guardia Civil en diciembre a un anticuario de El Campello (Alicante) pertenece a una necrópolis emplazada en las inmediaciones de la ciudad de Alcoy todavía desconocida para los expertos. La pieza, datada en torno al 250-150 a.C. -periodo coincidente con la Segunda Guerra Púnica-, se considera uno de los descubrimientos más importantes de la década, equivalente, en tanto el grado de conocimiento que puede aportar sobre los iberos, al de la propia Dama de Elche.

Los expertos confían en que las pesquisas abiertas por la Fiscalía en colaboración con los técnicos de la Generalitat Valenciana permitirán hallar este yacimiento en el plazo de unos seis meses. El enorme valor iconográfico de la vasija recuperada lleva a pensar que esta necrópolis encierra claves esenciales para seguir componiendo el puzle de la civilización ibera.

El territorio que hoy ocupa la Comunidad Valenciana concentró en su día numerosos asentamientos iberos. Los más importantes han sido excavados y estudiados. Sin embargo, las necrópolis y los santuarios, situados normalmente en un radio de 50 kilómetros de su población de referencia -mucho más lejos de donde las construían los romanos-, son más difíciles de encontrar. El testimonio del anticuario, detenido por un delito contra el patrimonio histórico y otro de receptación, será esencial para rastrear el camino que siguió la vasija en el mercado negro y para localizar el punto geográfico exacto del que fue extraída.

Durante años se han catalogado cientos de piezas cerámicas y ornamentales pertenecientes a esta civilización, pero la vasija incautada en El Campello es un caso «excepcional».

Su valor reside principalmente en la simbología de sus dibujos y en el hecho de que se conserve entera. La iconografía remite a una batida de caza en la que un miembro de la nobleza ibera (probablemente un príncipe), ataviado con la característica espada falcata, se enfrenta a un jabalí con la ayuda de otros dos guerreros y un perro. Los expertos creen que este vaso fue encargado por la familia aristocrática para conmemorar el paso de su hijo de la adolescencia a la madurez, y que en última instancia fue utilizado como urna funeraria.

Este tipo de ritual de lucha del hombre contra las fuerzas de la naturaleza recuerda al los de los espartanos (aunque ellos utilizaban la figura del lobo), lo que permite lanzar puentes entre las epopeyas militares de las culturas mediterráneas de Oriente y Occidente.

Un precedente

José Luis Simón, técnico de Patrimonio Arqueológico de Alicante, va más allá: «Como no podemos conocer la cultura ibera a través de su escritura, porque no hemos podido descifrarla, para nosotros este descubrimiento es como escribir un capítulo de la Iliada. Si Homero hablaba de las gestas de Aquiles y Héctor, la cultura ibera tenía sus propios héroes, aunque no sepamos sus nombres».

Otra de las hipótesis que manejan los arqueólogos es que el príncipe al que hace referencia la vasija procediera de la sierra de Alcoy, ya que la iconografía es muy parecida a la del Vaso de los Guerreros extraída del yacimiento de La Serreta, situado en los alrededores del municipio próximo de Cocentaina.

Comentario por Guillermo Caso de los Cobos el enero 11, 2013 a las 3:19am

Bueno, pues ahora resulta, cuando todos nos felicitábamos por tan excepcional hallazgo, que la catedrática de Arqueología de la Universidad de Valencia, Carmen Aranegui (izquierda), muestra sus dudas sobre la autenticidad de la vasija. Sin embargo, el doctor en Arqueología, José Luis Simón (derecha), después de observarla «durante horas» y de contrastar su opinión con otros técnicos y compañeros de la Universidad de Alicante, duda que ése sea el caso.

Conclusión: la vasija en cuestión deberá someterse a fuerte examen para saber si se está en lo cierto respecto a su autenticidad. Paso a exponer las noticias al respecto.

 

Interrogantes sobre el vaso íbero

 

Fuente: levante-emv| 10 de enero de 2013

 

Especialistas de la Universitat de València mostraron ayer sus dudas y alertaron sobre la autenticidad del vaso ibero de más de 2.200 años de antigüedad que la semana pasada fue entregado por el Seprona de la Guardia Civil al Museo Arqueológico de Alicante, tras intervenirlo hace un mes en la trastienda de un anticuario de El Campello.

 

«Es probable que no sea un vaso auténtico» advirtió la catedrática de Arqueología de la Universitat, Carmen Aranegui, quien informa que «en el último año han "aparecido" en idénticas condiciones varios vasos más que se ha probado eran falsos, pintados con motivos ibéricos, siempre con escayola blanquísima y recompuestos en varios fragmentos».

 

Con la prevención propia de quien no ha visto la pieza en persona y no ha podido examinarla con detenimiento más que por las fotografías, Aranegui, experta en pintura cerámica de la época en cuestión, aseguró a Levante-EMV que «el friso contiene una sospechosa mezcla de elementos idénticos a los de otros vasos conocidos, lo que es inusual».

 

Así, destaca las similitudes y los elementos que le hacen sospechar de que se trata de una copia: «La polaina del personaje y el "escudo" redondo vienen de La Serreta, en Alcoi; los cuernecillos sobre el casco, vienen del Tossal de Sant Miquel de Llíria, antigua Edeta; el jabalí imita el del vaso más famoso del Cabezo del Tío Pío, en Archena».

 

La catedrática, que critica que la pieza «no ha sido peritada por expertos», cuestiona además que, como en otros casos similares, «no procede ni de una excavación ni de un hallazgo casual en el suelo» si no que ha sido encontrada en un comercio de antigüedades, guardado en una caja de cartón sin ser expuesta al público.

 

La controversia está servida porque, por su parte, el especialista del Servicio de Patrimonio Cultural Valenciano de la Conselleria de Cultura, José Luis Simón, aseguró la semana pasada, al presentar el objeto, que se trataba de un vaso ibero «excepcional» y que era el único que se ha recuperado completo de los veinte similares que hay en la Comunitat Valenciana.

 

Un técnico de Cultura que analizó el vaso corroboró que se trata de una pieza original «de una calidad excepcional» y posiblemente única a nivel nacional por su temática figurativa. Presenta impacto de fuego de hoguera.

 

En cambio, la catedrática relató a Levante-EMV que «nos encontramos con un patrón similar. Es como un corta y pega. Alguien, que nunca se identifica, deposita la pieza en un anticuario; son imitaciones de cerámica decorativa y de tipo narrativo; siempre hecha fragmentos y, algunos, con trazos de fuego y una escayola blanca sin uso».

 

La arqueóloga valenciana, de reconocido prestigio internacional, comenta que «en la cerámica ibera los temas se pueden repetir pero el pintor nunca copia textualmente. Este es un calco» de otros señaló, aunque reconoció que «estamos ante un falsificador moderno muy hábil, que sabe de cerámica, como la de La Serreta».

 

En su opinión, la Conselleria de Cultura debería haber acudido a un comité de expertos en vez de «lanzarse a admitir criterios de una sola persona».

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Patrimonio desconoce la existencia de vasijas iberas falsificadas

 

Fuente: ABC | Marta Moreira | 10 de enero de 2013

 

«Si no fuese auténtica, estaríamos ante el Messi de los falsificadores». Así ataja el doctor en Arqueología José Luis Simón las dudas manifestadas por algún experto sobre el valor patrimonial de la vasija ibera incautada el pasado 20 de diciembre a un anticuario de El Campello (Alicante).

Las primeras conclusiones alcanzadas por los técnicos de la Dirección General de Patrimonio apuntan a uno de los hallazgos arqueológicos más importantes de la década, tanto por el valor iconográfico de la vasija como por los indicios que arroja sobre la existencia de una necrópolis ibera hasta ahora desconocida.

Fuentes de Patrimonio han mostrado su sorpresa por unas recientes declaraciones recogidas por el diario «Levante», en las que la catedrática de la Universidad de Valencia Carmen Aranegui sugiere que la pieza podría ser una falsificación más de entre las diversas que ha tenido ocasión de conocer durante el último año.

«Ni nosotros, ni el Ministerio de Cultura ni la Guardia Civil tenemos noticia de estas falsificaciones. Si un arqueólogo se ha enterado de algo así era su deber comunicarlo a las autoridades». En estos momentos, la vasija está depositada en la caja de seguridad del MARQ de Alicante por orden judicial hasta que finalice la investigación policial.

El testimonio del detenido será esencial para reconstruir los pasos que siguió la pieza hasta llegar a la tienda de antigüedades. Otra de las pruebas «casi concluyentes» será el análisis de las pastas y la pintura. Si entre los componentes se encontrara algún metal anacrónico con el periodo ibero, como el aluminio, la falsificación quedaría desvelada.

Pero José Luis Simón, después de observarla «durante horas» y de contrastar su opinión con otros técnicos y compañeros de la Universidad de Alicante, duda que ése sea el caso.

«Ni la composición del vaso, ni su forma e iconografía son los propios de una copia. Además, el espesor de 3 milímetros de la pasta y las señales de “cocción sándwich” son muy características de la cultura ibera y difíciles de simular», argumenta este experto. En cuanto el juez lo autorice, la Dirección General de Patrimonio reunirá a un comité de expertos y encargará la elaboración de varios informes externos antes de emitir un dictamen consensuado.

El destino definitivo de la vasija será probablemente el MARQ.

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Cultura abrirá el análisis del vaso íbero a expertos cuando lo permita el juez

 

Fuente: levante-emv | Maite Ducajú| 10 de enero de 2013

 

La Conselleria de Cultura no descarta elaborar nuevos informes sobre el vaso íbero de cuyo hallazgo informó la Guardia Civil la semana pasada y de cuya autenticidad duda la catedrática de Arqueología de la Universitat de València, Carmen Aranegui, como ayer expresó en exclusiva a Levante-EMV.

 

La directora general de Cultura de la Generalitat valenciana, Marta Alonso, en declaraciones a este diario indicó que su departamento tiene la intención de realizar la investigación científica oportuna cuando lo permita el proceso judicial y que no dudará en contar con especialistas externos a la conselleria, si es necesario.

 

El hallazgo hace un mes del vaso íbero del tipo lebes, datado sobre el año 2.200 antes de Cristo, en la trastienda de un anticuario de El Campello por el Servicio de Protección de la Naturaleza (Seprona) de la Guardia Civil se ha derivado en un proceso judicial porque podría tratarse de un bien cultural no declarado, en caso de que fuera auténtico, o de una imitación, como sostiene la catedrática, aunque con los reparos propios de no haber visto en directo la pieza.

 

Marta Alonso señaló que «el informe técnico preliminar» de la pieza realizado por el arqueólogo de Servicio de Patrimonio Cultural Valenciano, José Luis Simón, se efectuó a instancias del Seprona «como sucede en muchas ocasiones» para llevar a cabo «una primera valoración o interés».

En este proceso reglamentario, «cuando se piensa que tiene un valor, de forma cautelar y en prevención, tienen que incautar la pieza, como en otras ocasiones. Luego, pasa a manos del juez y decide que también de forma cautelar esta pieza se deposite en el juzgado. En este caso, como podría tener un valor, el juez estimó oportuno que el lugar mas idóneo para custodiarla fuera el Museo Arqueológico de Alicante» explicó la directora general.

 

Una vez que lo disponga el juez, «habrá otros informes que permitirán examinar con mayor detalle la pieza y calcular su posible valor. Pero ahora estamos a expensas del juez y no podemos realizar más análisis de rigor, por prudencia» matizó la responsable cultural.

 

«Cuando el juez cierre su proceso, nosotros abriríamos el de la investigación científica de más profundidad de la pieza y se podría abrir a cualquier experto que pueda aportar; sería bien venida su contribución. Es aportar todas las opiniones de los expertos y hacer análisis técnicos pertinentes para ampliar la información sobre la pieza» concluyó la directora general.

 

Mientras que el especialista de Cultura afirma en su informe que este vaso podría ser «excepcional», la catedrática cree que podría ser una copia que coge imágenes de otras vasos ya catalogados.

 

 

 

 

 

 

 

Comentario por Augusto Pugliese Rossi el enero 14, 2013 a las 4:02pm

Sin entrar en la discusión sobre la autenticidad de la pieza, el motivo del dibujo de la vasija me recuerda a "la caza del jabalí de Calidón".

Comentario por Ángel Román Ramírez el enero 14, 2013 a las 7:10pm

Si Aranegui estuviese en lo cierto, vaya decepción... Lamentablemente, cuando se dan casos como este lo que se consigue es dañar enormemente al patrimonio. Espero y deseo que un análisis más profundo autentifique el vaso.

Comentario por Guillermo Caso de los Cobos el abril 22, 2013 a las 2:52am

Auge y caída del ‘príncipe alcoyano’

 

El silencio de Cultura sobre el vaso íbero de El Campello aumenta las dudas sobre su autenticidad

 

 

 

 

Fuente: EL PAIS.com | Esperanza Costa | 21 de abril de 2013

 

En una cámara de seguridad del Museo Arqueológico de Alicante (MARQ) un vaso presuntamente íbero, supuestamente del siglo II antes de Cristo, lleva meses a la espera de que alguien lo investigue. La pieza, localizada en la trastienda de un anticuario de El Campello (Alicante), fue calificada como “una de las obras excepcionales del arte íbero” durante una convocatoria de prensa organizada por la Guardia Civil y la Consejería de Cultura el pasado mes de enero.

 

Un vaso “sin parangón”, dijo entonces el técnico de Cultura José Luis Simón, porque estaba completo y porque las escenas pintadas (guerreros cazando un jabalí) parecían narrar el rito del paso de la niñez a la madurez de un “príncipe” íbero, tal vez procedente de una zona cercana al yacimiento de la Serreta de Alcoi.

 

Sin embargo, muchos arqueólogos sospecharon que se trataba de una falsificación. Sólo Carmen Aranegui, catedrática de Arqueología de la Universidad de Valencia, se atrevió a opinar públicamente. “Cuando vi la foto en los periódicos, dudé de inmediato”, indica. “El vaso contiene elementos propios de otros ya existentes, cogidos de aquí y de allá, en un corta y pega que ya hemos visto en otras ocasiones”, detalla la experta. “Pero bueno, habría que verlo directamente”

 

Desde entonces, el silencio impera en la Consejería de Cultura. “El caso está sub judice”, alegan para no dar información y justificar por qué no se ha convocado un comité de expertos, pese a que el juzgado de Instrucción número 8 de Alicante, encargado de la investigación, hace tiempo que requirió un informe pericial de la pieza.

 

Este periódico ha intentado, con escaso éxito, obtener la opinión de más de una decena de especialistas en arte íbero, arqueólogos y directores de museos. Nadie ha vuelto a ver el vaso, nadie quiere hacer comentarios, ni cuestionar la opinión de Simón ni la de Aranegui, o, simplemente, no están autorizados a hacer declaraciones. El mundo de los expertos se ha quedado mudo, entre otras razones, porque en el ámbito arqueológico todos tienen relaciones laborales, económicas o profesionales con la Conselleria, que es la que decide quién puede o no opinar públicamente sobre sus asuntos “internos”.

 

Pero algunas personas consultadas que no están en la cadena de mando de la consejería, han contestado con un resoplido: “¡Uf! Me reservo mi opinión”, lo que aumenta más aún la sombra de la duda. “Pero de resultar falso el vaso de El Campello”, opina un arqueólogo que no desea ser identificado, “no pasaría absolutamente nada”. “Todos nos equivocamos”, agrega, “y no sería ni la primera ni la última vez que nos la cuelan”. Otra experta señala que “España entera y el mercado internacional están llenos de falsas cerámicas y plomos íberos con inscripciones”.

 

El examen pericial ordenado por el juez es fundamental porque no es lo mismo imputar al anticuario del Campello por comercio ilegal de piezas arqueológicas, que por comercio de copias para su venta fraudulenta, es decir, intento de estafa. Pero además, urge el informe porque, si finalmente el vaso es auténtico, ¿de qué yacimiento ha salido? Aranegui opina que “se tendría que hacer un análisis de termoluminiscencia para fijar exactamente la época en que fue fabricado”.

 

Para Alberto José Lorrio, director del Departamento de Prehistoria y Arqueología de la Universidad de Alicante, “se ha de realizar un análisis de la pasta y de los pigmentos del vaso, porque tanto si es auténtico como falso sería un caso paradigmático para el futuro”. “Estaríamos”, agrega Lorrio, “o ante la expoliación de un yacimiento o ante una red de falsificadores que hay que desmantelar”.

 

Tanto Aranegui como Lorrio coinciden en criticar las prisas por comunicar el hallazgo sin haber estudiado a fondo la pieza. Verdadero o falso, el vaso de El Campello se habría vendido por unos 3.000 euros en casa del anticuario, según fuentes consultadas, pero su precio en el mercado internacional podría haber alcanzado los 30.000.

 

Por ejemplo, la página web de la Royal-Athena Galleries (Nueva York), dedicada a la compraventa de objetos antiguos, anuncia como “nueva adquisición” una cerámica íbera descrita como un “Kalathos grande, siglo I a. C.”. Su precio: 30.000 dólares. Aranegui, a requerimiento de este periódico, se muestra rotunda al contemplar las fotos. “Se trata de falsificaciones muy próximas a la de El Campello”, afirma, “por la rigidez del trazo, por demostrar un buen conocimiento de la pintura cerámica de Edeta (Llíria) y por presentar un cálato completo, con las uniones entre los fragmentos apenas erosionadas”.

 

De la misma opinión es Vicent Escrivá, director del Museo Arqueológico de Llíria y buen conocedor de los yacimientos de la localidad: “Los vasos de esta web son inventados, absolutamente falsos en lo que refiere a su antigüedad, pero piezas únicas y originales para los coleccionistas del futuro”, señala irónicamente. “Al fin y al cabo”, añade, “las cosas valen lo que la gente está dispuesta a pagar por ellas”.

La trastienda de los vasos íberos

E. COSTA

Los arqueólogos saben que existen redes organizadas dedicadas a la falsificación de objetos íberos. “Hay auténticos expertos en esto, algunos, viejos conocidos de la policía”, asegura Carmen Aranegui. Pero, ¿cómo se las arreglan los falsarios para engañar hasta a los expertos? En cualquier publicación especializada en arqueología íbera se muestran dibujos, calcos en papel de las pinturas sobre cerámica, que los expertos divulgan para promover el debate científico. Los estafadores podrían usar estos dibujos como plantillas, combinando sus elementos de mil maneras y a diversas escalas, según el tamaño de la vasija encargada. Para lograr el efecto de envejecimiento, la pieza fabricada se rompe, se recomponen y pegan los pedazos y finalmente se le da algún toque añadido, como saltar la pintura o el barro, o agregar algún corrosivo.

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