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Edad Media - Medievo

La Edad Media, Medievo o Medioevo es el período histórico de la civilización occidental comprendido entre el siglo V y el XV. Su comienzo se sitúa convencionalmente en el año 476 con la caída del Imperio romano de Occidente y su fin en 1492 con el descubrimiento de América, o en 1453 con la caída del Imperio bizantino, fecha que tiene la ventaja de coincidir con la invención de la imprenta (Biblia de Gutenberg) y con el fin de la Guerra de los Cien Años.

Sitio Web: http://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Media
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Última actividad: 12 Abr

 
 
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Debate en el Foro

La necrópolis bizantina de Formentera abre la puerta a nuevas investigaciones

Iniciada por Guillermo Caso de los Cobos 12 Abr. 0 Respuestas

María José Cardona, a principios de marzo, en una de las tumba halladas. Pilar MartínezFormentera está viviendo su época dorada en cuanto a hallazgos arqueológicos que permiten completar la historia de esta isla por la que pasaron todas las civilizaciones del Mediterráneo, por lo menos desde la Edad del Bronce. A principios de…Seguir leyendo

Etiquetas: necrópolis bizantina de Formentera

Encuentran pecio de los cruzados en la bahía de San Juan de Acre (Israel)

Iniciada por José Luis Santos Fernández 12 Mar. 0 Respuestas

Arqueólogos marítimos israelíes han hallado un antiguo pecio de la era cruzada en Tierra Santa y a su alrededor una treintena de monedas de oro de la época, de acuerdo con el diario Haaretz. El pecio ha sido encontrado en el fondo de una pequeña bahía en el puerto de la antigua fortaleza de San Juan de Acre, como los cruzados…Seguir leyendo

Etiquetas: San Juan de Acre, cruzados, Israel

Los arqueólogos identifican una pieza de ajedrez de la Valencia islámica

Iniciada por Guillermo Caso de los Cobos 5 Sep 2016. 0 Respuestas

La Sección de Arqueología Municipal (SIAM) del ayuntamiento ha identificado una pieza de ajedrez, concretamente la de un caballo, que data de la época de la Valencia islámica. Se trata de una pieza única proveniente de las excavaciones realizadas por el Ayuntamiento de Valencia en la plaza de l´Almoina, y que los técnicos han…Seguir leyendo

Etiquetas: Valencia islámica, ajedrez

El Castillón, en Tábara (Zamora), la nueva ‘Atapuerca’ de los poblados visigodos

Iniciada por Guillermo Caso de los Cobos 24 Jul 2016. 0 Respuestas

Arranca la novena campaña de excavaciones con 38 voluntarios de todo el mundo.Fuente: noticiascyl.com | 22 de julio de 2016Son ya nueve las campañas de…Seguir leyendo

Etiquetas: Santa Eulalia de Tábara, El Castillón

Fallece Juan Ignacio Ruiz de la Peña, catedrático de Historia Medieval en la Universidad de Oviedo

Iniciada por Guillermo Caso de los Cobos 12 May 2016. 0 Respuestas

Juan Ignacio Ruiz de la Peña, en su domicilio de Oviedo, con un ejemplar de LA NUEVA ESPAÑA, en una imagen tomada en 2011. Fuente: LNE.es | 11 de mayo de 2016El catedrático de Historia Medieval…Seguir leyendo

La primera fortaleza del reino astur

Iniciada por Guillermo Caso de los Cobos 30 Abr 2016. 0 Respuestas

Aspecto actual del yacimiento.Fuente: elcomercio.es | 26 de abril de 2016Los paisanos de los pueblos, y así lo refleja la toponimia, a cualquier zona fortificada en zona…Seguir leyendo

A las puertas de encontrar el santuario perdido de Suleimán el Magnífico

Iniciada por José Luis Santos Fernández 11 Dic 2015. 0 Respuestas

El misterio alrededor del santuario donde hace más de cuatro siglos se enterró el corazón del gran sultán otomano Suleimán el Magnífico (1494-1566) está cerca de aclararse tras años de búsqueda y leyendas, gracias a un hallazgo arqueológico en Hungría.Fuente: …Seguir leyendo

Etiquetas: Impero Otomano, Norbert Pap, Suleimán el Magnífico

Los arqueólogos hallan el aljibe que abastecía de agua al Castillo de Gauzón (Castrillón, Asturias)

Iniciada por Guillermo Caso de los Cobos 26 Sep 2015. 0 Respuestas

Iván Muñiz y Alejandro García, tercero y cuarto por la derecha, muestran el aljibe. / MARIETAFuente: EL COMERCIO.es | 26 de septiembre de 2015El equipo arqueológico que desde hace nueve…Seguir leyendo

Etiquetas: Castillo de Gauzón

Descubiertos en Zurita de Piélagos los restos de una fortificación medieval

Iniciada por Percha 20 Abr 2015. 0 Respuestas

Recreación artística de la Mota de Trespalacios, similar a la ahora reportada/ María Álvaro MarcosSe trata de un castillo del tipo denominado 'mota' que ha sido hallado por el…Seguir leyendo

Torpedo a la historia medieval de España

Iniciada por Guillermo Caso de los Cobos 19 Abr 2015. 0 Respuestas

Joaquín Cuevas Aller, escritor Fuente: Diario de León.es | 18 de abril de 2015El año 2010, con motivo de la conmemoración del 1.100º Aniversario de la Fundación del Reino de León,…Seguir leyendo

Arqueología Medieval. Universidad de Granada. arqueologiamedieval.com

Museo de Cáceres expone más de 150 piezas halladas en el asentamiento árabe de Al-Balât

El Museo de Cáceres expone más de 150 piezas halladas en el asentamiento árabe de Al-Balât en Romangordo (Cáceres)

El Museo de Cáceres expone, hasta el mes de septiembre, más de 150 piezas y objetos hallados en el yacimiento arqueológico de Al-Balât en el término municipal de Romangordo (Cáceres), de u-boat replica watches
origen árabe y que fueron encontrados a raíz de las excavaciones que comenzaron en 2009.


La exposición, denominada 'Al-Balât, vida y guerra en la frontera de Al-Andalus', recoge los descubrimientos efectuados en este asentamiento medieval de Albalat, población amurallada que era mencionada por fuentes árabe desde la segunda mitad del siglo X bajo el nombre de Majâdat al-Balât.

Su importancia radicaba en que era un paso natural del río Tajo, tal y como ha explicado una de las comisarias de la exposición Sophie Gilotte, junto a Yasmina Cáceres y José Miguel González Bornay, que participó en las excavaciones de este yacimiento del que solo ha salido a la luz el 7% de lo que esconde intramuros y en los arrabales del entorno.

Según ha explicado Gilotte en la inauguración de la muestra, las excavaciones han mostrad que fue ocupada por unas 500 personas hasta la primera mitad del siglo XII, durante la época almorávide. Una vez conquistada por las tropas castellanas, fue donada a órdenes militares y a la ciudad de Plasencia, pero no se conoce más ocupación estable desde entonces.

En esta muestra se propone al visitante un recorrido por el pasado de este yacimiento arqueológico para acercarse a la vida cotidiana de sus moradores, la cual estuvo marcada por la presencia de la frontera con los reinos cristianos y árabes.

La mayor parte del material recuperado en el interior de las viviendas está hecho de cerámicas relacionadas con la preparación, presentación, y almacenamiento de los alimentos y la iluminación de las casas. No obstante, también se pueden ver objetos de otros materiales más lujosos como el vidrio, y otros de bajo coste como el hueso.

Según ha explicado Gilotte, otros objetos también muestran gestos íntimos de la vida cotidiana que dan una idea del estatus de la familia que ocupaba la casa, o actividades lúdicas como el ajedrez, a través de piezas de cerámica talladas y pulidas con las que se jugaba en tableros, algunos grabados sobre las losas de los patios.

EN EL MUSEO DEL LOUVRE

Cabe destacar que en el año 2014, diversos materiales procedentes de la excavación fueron seleccionados para figurar en la gran exposición titulada 'Le Maroc médiéval. Un empire de l'Afrique á l'Espagne', que se celebró en el Museo del Louvre en París, y que posteriormente viajó a Rabat, lugares en los que fue visitada por centenares de personas.

Ahora, esta muestra llega al Museo de Cáceres con la colaboración de la Junta de Extremadura, La Diputación de Cáceres y el Ayuntamiento de Romangordo, entre otras instituciones españolas y extranjeras como la Fondation Max van Berchem de Suiza o el Ciham-UMR de Lyon (Francia).

Actualmente, el proyecto arqueológico busca financiación para poder continuar con las excavaciones, muchas de las cuales han sido realizadas por arqueólogos voluntarios, según ha dicho Gilotte que también ha solicitado ayuda institucional para que estas ruinas puedan ser visitadas y sean abiertas al público como una muestra del pasado árabe de Extremadura.

La lista roja del patrimonio de Málaga

La lista roja del patrimonio de Málaga

La Asociación Hispania Nostra sitúa a seis monumentos malagueños en grave peligro de desaparición o con importantes carencias en cuanto a conservación: la ciudad romana de Acinipo, el Trapiche del Prado, el castillo de Benthomiz, el convento de la Consolación, la torre y el yacimiento de Torrealquería y un columbario romano


La calidad de un país también se mide por como trata su patrimonio histórico artístico y, en base a esta premisa, no parece que ni España, ni Andalucía ni Málaga salgan muy favorecidas. Según la Lista Roja de la Asociación Hispania Nostra relativa al ejercicio 2017 y que recoge los monumentos en riesgo de desaparición, destrucción o alteración esencial de sus valores, la provincia cuenta con seis elementos patrimoniales en esta difícil situación; la autonomía 90 y España 758.

La lista trata de llamar la atención de la sociedad sobre el estado de sus monumentos y trata de promover intervenciones positivas que eviten el deterioro o la desaparición de bienes culturales, así como apoyar y animar a asociaciones locales en defensa de los monumentos. La asociación también ha creado una Lista Verde, para mostrar los monumentos sobre los que se ha intervenido positivamente.

Cualquiera puede hacer llegar la información a esta asociación, con la correspondiente documentación, aunque luego será un comité científico, integrado por un arqueólogo, una restauradora, un director de museo y un arquitecto, el que estudiará la solicitud y decidirá si es incluida o no en la Lista Roja.

En Málaga, son seis los monumentos incluidos en la Lista Roja: el castillo de Benthomiz (Arenas), la torre musulmana y el yacimiento de Torrealquería (Alhaurín de la Torre), el convento de Nuestra Señora de la Consolación (Villanueva de Algaidas), la ciudad romana de Acinipo (Ronda), el columbario romano Cortijo del Moro (Benalauría) y el Trapiche del Prado (Marbella). Curiosamente, hasta hace poco estaba en la lista la casa barroca de la calle Atarazanas (Málaga capital).

Acinipo

La ciudad romana es Bien de Interés Cultural (BIC) y está, dice Hispania Nostra, «carente del necesario cuidado y mantenimiento». El riesgo es «el deterioro progresivo por abandono, el expolio y los daños por animales domésticos». Desde 2004, existe un proyecto paralizado de crear un centro de interpretación. El yacimiento (I a. C.-VII d. C.) es citado por Ptolomeo y Plinio y se halla a una actitud media de 999 metros sobre el nivel del mar, lo que la confirió un claro valor estratégico, factor este tenido en cuenta tanto en la época prerromana como romana. También hay restos prehistóricos. Pudo quedar despoblada no antes del siglo VII. La fase romana es la más importantes, aunque hay estructuras prehistóricas como cabañas circulares con porche empedrado. Desde finales del siglo I a. C., se observa una trama urbanística y de construcción típicamente romana, siendo el teatro, con capacidad para dos mil espectadores sentados, su máxima expresión. La antigua Acinipo tuvo además un recinto amurallado y un tempo, que estuvieron en pie hasta el siglo XIX.

Trapiche del Prado

El trapiche del Prado, de Marbella, es un edificio fundamental en la historia azucarera de la zona, fue construido en 1644 en las faldas de Sierra Blanca. Su estado en la Lista Roja es de «ruina progresiva» y está incluido en el Catálogo General del Patrimonio Histórico de Andalucía. El riesgo es «el deterioro progresivo por abandono; la vegetación y el matorral descontrolado están provocando grietas y destrozos graves». En 2009, tras una buena limpieza, la excavación arqueológica puntual realizada «identificó los restos tanto de la plataforma como de las dos bancadas de la molienda de agua».

Su actividad como establecimiento industrial pasó por varias etapas, de forma que en 1688 lo requisó la Inquisición, que lo explotó en régimen de arrendamiento. A partir de la segunda mitad del XVIII, se inicia el declive de la cultura de la caña de azúcar por la competencia del azúcar americano, aunque resurge a finales de esa misma centuria y a inicios de la siguiente. Es entonces cuando lo compra un comerciante llamado Enrique Grivegnée, con el fin de cultivar y comerciar caña de azúcar. A lo largo del XIX, la finca tuvo un uso agrícola, aunque el antiguo ingenio azucarero acusó una ruina total. En el siglo XX, se reanuda la actividad con el fin de fabricar vino moscatel y aguardiente, actividad que cesó en los años cincuenta.

La estructura del actual edificio debe ocupar buena parte del original, aunque fue reconstruido y ampliado por Enrique Grivegnée.

Castillo de Benthomiz

El castillo de Benthomiz, en Arenas, es BIC desde el 93 y su estado es «completo abandono». El tiempo daña continuamente los restos que aún quedan, e incluso algún particular ha realizado un camino de tierra para que puedan pasar los coches a su interior y los visitantes dejan allí la basura. Los riesgos son que va camino de la desaparición y los posibles hundimientos.

Es uno de los castillos más grandes de la provincia y pudo ser construido en el siglo XI. Parece que este monumento jugó un papel importante en la revuelta de Umar Ibn Hafsun contra el estado Omeya, ya que en la Axarquía existía una amplia población mozárabe.

Ya hay noticias del mismo en las memorias de Abd Allah, rey zirí de Granada del siglo XI. Fue tomado en 1487 por los Reyes Católicos, aunque su entrega fue pactada. Tuvo importancia militar para controlar a la abundante población morisca hasta 1570.

Convento de la Consolación

El convento de Nuestra Señora de la Consolación de Villanueva de Algaidas no está protegido y está en completa ruina debido al abandono. Es propiedad privada y diversos elementos han sido expoliados. El riesgo es el grave deterioro progresivo. Fue fundado en 1566 por el primer duque de Osuna. En ellas se instalaron los religiosos Recoletos de San Francisco de Asís para repoblar la zona. El conjunto sufre un grave deterioro desde la Guerra Civil.
En la actualidad, pueden contemplarse los muros de la iglesia, de una sola nave, en la que todavía se conservan las pinturas que cubrían los paramentos y restos de las dependencias del convento ocupadas por la orden. Hay dos ermitas rupestres del siglo IX junto a él.

Columbario romano

El columbario se encuentra en Benalauría y está incluido en el catálogo de bienes arqueológicos del PGOU. «Riesgo de deterioro y desprendimientos por falta de intervención técnica; está expuesto a expolios», dice Hispania Nostra, que como riesgos considera que está falto de consolidación ni cuidados. «No se ha excavado desde hace más de 25 años ni existe previsión de actuaciones», aclaran. Ya se ha atajado la vegetación invasora y hay un guarda de seguridad. Se ha subsanado parte de la situación que motivó su inclusión la Lista Roja.

Es un monumento funerario romano construido en el siglo I d. C. Se trata de nichos excavados en la pared. La construcción de la cámara sepulcral es de planta rectangular con una única sala con paredes de tres hiladas de piedra que tienen la misma altura. Dentro, en los muros se abren pequeños niños cuadrangulares. El techo es de bóveda de medio cañón.

Torrealquería

Este monumento de Alhaurín de la Torre también se encuentra en la Lista Roja de Hispania Nostra, aunque no se dan detalles de por qué. Es una torre vigía nazarí del siglo XII y, junto a ella, hay un yacimiento con los restos de una ermita, un molino, dos albercas, una fuente y restos de otras construcciones, así como de un cementerio musulmán y una villa romana.

Casa barroca de Atarazanas

Recientemente ha salido de la lista la casa barroca de la calle Atarazanas, que estaba en semiabandono; de hecho, llegó a derrumbarse uno de sus pisos y la fachada estaba afectada por los anuncios de los comercios establecidos en los bajos, lo que rompía la armonía del conjunto. También existía una gran falta de mantenimiento, pero en marzo de 2016 se comenzó la restauración de su cubierta y su fachada. Es una casa del siglo XVIII de propiedad privada. El edificio tiene tres pisos de altura sobre la baja, separados por pilastras y con unos espectaculares cierros cubiertos de rejería.

El Ayto aspira que Oviedo sea "centro de referencia europea de la Alta Edad Media"

El Ayuntamiento aspira a que Oviedo se consolide como "centro de referencia europea de la Alta Edad Media"

El presidente de la Fundación Municipal de Cultura y concejal del área en el Ayuntamiento de Oviedo, Roberto Sánchez Ramos, ha resaltado este lunes la aspiración de la ciudad de consolidarse como "centro de referencia europea de la Alta Edad Media".


Así lo ha afirmado durante su intervención en el acto inaugural del Simposio Internacional de la Universidad de Oviedo sobre los 'Centros de Poder en la Alta Edad Media' que en esta segunda edición aborda 'Los Orígenes de Oviedo'. El edil, que ha remarcado la necesidad de recuperar el "papel clave" de Oviedo en el Camino Primitivo, ha agradecido la colaboración de otros municipios de la Red de Caminos de Santiago en estas jornadas que se desarrollarán hasta el miércoles, día 5 de julio. "Oviedo tiene en su concejo uno de los mayores patrimonios de la Humanidad. Tenemos esa suerte y esa responsabilidad", ha apuntado Sánchez Ramos, agradeciendo la labor de los investigadores que participan en el Simposio y también de los que trabajan de forma habitual desde la Universidad para analizar aspectos determinantes que permitan aclarar "los controvertidos orígenes de Oviedo". Por su parte, el viceconsejero de Cultura del Principado, Vicente Domínguez, ha incidido en que reflexionar sobre la ciudad y su origen es, también, hacerlo sobre lo que constituye la esencia de sus habitantes. Igualmente, ha remarcado la "buena sintonía" que ha existido siempre entre el Ayuntamiento y la Universidad porque "Oviedo es ciudad universitaria". "Sin la Universidad sería una ciudad diferente", asegura. En el acto también han intervenido el vicerrector de Extensión Universitaria y Proyección Internacional, Francisco José Borge, y la organizadora de las jornadas y profesora de Historia del Arte, Raquel Alonso Álvarez, quien ha explicado que se analizará el contexto ibérico y europeo de los orígenes de Oviedo así como el propio concepto de ciudad en la Alta Edad Media.

Ver más en: http://www.20minutos.es/noticia/3081095/0/ayuntamiento-aspira-que-oviedo-se-consolide-como-centro-referencia-europea-alta-edad-media/#xtor=AD-15&xts=467263

Publicado el nº 29 (2017) de la Revista del CEHGR

Publicado el nº 29 (2017) de la Revista del Centro de Estudios Históricos de Granada y su Reino

El número 29 de la Revista del Centro de Estudios Históricos de Granada y su Reino, correspondiente a 2017, se abre con el trabajo de D. Manuel González Jiménez sobre la figura de Alfonso X, resultado de la Conferencia inaugural de las actividades del Centro en el curso 2016-2017. A lo largo de este número se muestra una vez más la diversidad temática y temporal de los trabajos vinculados al reino de Granada que acoge esta publicación. En esta ocasión los 8 artículos que se presentan abordan la última época medieval, desde una perspectiva histórica, artística y arqueológica, los primeros tiempos modernos, tanto en la ciudad de Granada como en Málaga, y el mundo contemporáneo, con temas consolidados en la historiografía contemporánea y nuevas aproximaciones. Asimismo se incluye la sección de reseñas, en las que autores destacados presentan y revisan algunos de los libros más señalados que han visto la luz a lo largo del año.

CONTENIDOS

Otros reinos

Alfonso X, emperador de España
Manuel González Jiménez

Artículos
Ibn Jaldún: su reflexión ética y estética en la sociedad áulica nazarí
Manuel Cortés García

Los Vélez (Almería), base de las cabalgadas granadinas en el sector nororiental de la frontera nazarí en el siglo XIV
Andrés Serrano del Toro

Las casas al pie de la Torre del capitán en la Alhambra. Una nueva propuesta de visión global
Carlos Vílchez Vílchez

Los leprosos de Granada en la ciudad de frontera. Expolio, desamparo y cristianización. La hospitalidad de San Lázaro (1496-1526)
José Valenzuela Candelario

Geografía castral según los deslindes del siglo XVI en la comarca malagueña de Sierra de las Nieves
Francisco Marmolejo Cantos

Fontana Tarrats: un economista falangista en el Gobierno Civil de Granada (1943-1947)
Manuel Martín Rodríguez

El poder de la Roja: Granadinos olímpicos en los Juegos de Verano
José Luis Aguilera González, Lorenzo Luis Padilla Mellado

Reseñas

Antonio Malpica Cuello y Guillermo García-Contreras Ruiz (ed.) El registro arqueológico y la arqueología medieval. Por Jesús Brufal Cucarrat.

Diego Melo Carrasco. Las alianzas y negociaciones del sultán: un recorrido por la historia de las «relaciones internacionales» del Sultanato Nazarí de Granada (siglos XIII-XV). Por Antonio Peláez Rovira.

J. M.ª Ruiz Povedano. Primer Libro de Actas de Cabildo del Ayuntamiento de Málaga (1489-1494). Estudio y edición. Por María Gema Rayo Muñoz.

Juan Manuel Barrios Rozúa. La Alhambra romántica Los comienzos de la restauración arquitectónica en España. Por Carlos Vílchez Vílchez.

Rafael G. Peinado Santaella. Guerra santa, cruzada y yihad en Andalucía y el reino de Granada (siglos XIII-XV). Por Francisco García Fitz.

M.ª Amparo Moreno Trujillo. Usos y prácticas de escritura en Granada. Siglo XVI. Por María Luisa Pardo Rodríguez.

Fallece el catedrático de la UMU Jorge Juan Eiroa

Fallece el catedrático de la UMU Jorge Juan Eiroa

Ha fallecido el catedrático de la Universidad de Murcia Jorge Juan Eiroa, padre de nuestro compañero Jorge A. Eiroa Rodríguez. Todos los miembros del grupo de investigación THARG y desde la web www.arqueologíamedieval.com nos sumamos al dolor de su familia y amigos, a los que acompañamos en el sentimiento

El catedrático jubilado de Prehistoria de la UMU y Jorge Juan Eiroa falleció en Murcia, celebrándose el velatorio Omega Replica Watches en el tanatorio del Carmen, ater jueves, día 29.

El profesor Eiroa ejerció la docencia y la actividad investigadora en la UMU durante numerosos años, y por sus aulas pasaron varias generaciones de estudiantes que aprendieron con él a amar la Prehistoria, de la que era un apasionado.

Su docencia la impartía no solo en los cursos académicos, sino también a través de otras actividades, como conferencias, seminarios, publicación de libros oensayos y artículos.

Esa pasión por la Prehistoria le llevó en varias ocasiones a Perú, donde tuvo la oportunidad de poner sus conocimientos a disposición del descubrimiento de los restos de antiguas poblaciones de aquel país.

Hallada una docena de tumbas visigodas en torno a las termas de Torreparedones

Hallada una docena de tumbas visigodas en torno a las termas de Torreparedones

Los expertos dicen que es uno de los conjuntos termales más importantes de la Bética


A pesar de que la actual campaña de excavaciones acometida en el Parque Arqueológico de Torreparedones está próxima a finalizar, lo cierto es que hasta última hora no va a dejar de obtener brillantes resultados de gran interés e importancia. En esta ocasión, se han hallado más de una docena de tumbas de época visigoda en la zona exterior de las termas romanas.

Un hallazgo que va a permitir "dar pistas interesantes de la población que vivía aquí" y que va a engrandecer más si cabe la relevancia que ya tenían estas terceras termas encontradas en el yacimiento. El arqueólogo municipal, José Antonio Morena, explicó ayer que "las tumbas no son de época romana, ya que estaban prohibidos los enterramientos dentro de la ciudad, sino de época visigoda y realizadas una vez que se abandona el edificio".

En lo que respecta a la excavación ya finalizada de las termas, Morena subrayó que "el estado de conservación sobre todo de la parte occidental es impresionante y se trata de uno de los conjuntos termales más importantes de la Bética". En aproximadamente un mes estarán concluidos por completo los trabajos incluidos en esta campaña, aunque queda por realizar un sondeo en la parte del foro, justo detrás del templo descubierto, donde "confiamos en obtener datos interesantes".

Con motivo de una visita para conocer los nuevos descubrimientos, el catedrático en Arqueología de la Universidad de Córdoba (UCO) Carlos Márquez reveló que "las termas han aportado elementos suficientes para conocer la evolución de las mismas y tener una idea exacta de cuándo y cómo se fundan en la mitad del siglo I después de Cristo, de cómo a finales de este siglo se hace una reforma en una de las paredes para que entre más calor a una de las salas y también permiten saber que a finales del siglo II termina la vida de estas termas, que son las más espectaculares de España por su estado de conservación".

Por último, el alcalde de Baena, Jesús Rojano, mostró su satisfacción porque ya se está "ultimando la excavación de las termas, permitiendo obtener grandes descubrimientos", y dio a conocer una serie de piezas que se han encontrado en la excavación tanto de época romana como visigoda. Las excavaciones de esta campaña concluirán en algo más de un mes.

No obstante, a lo largo de este tiempo, alumnos de segundo de Bachillerato de la asignatura de Arqueología del IES Luis Carrillo de Sotomayor llevarán a cabo sus prácticas. Uno de los profesores de esta área en el instituto baenense, José Rafael Penco, explicó que se llevan a cabo "con el fin de culminar así un trabajo de todo el curso y ver y participar de primera mano en cuál es el proceso a llevar a cabo". "Se trata de dar una dimensión práctica a la educación que es necesaria para que los alumnos afronten de otra manera sus estudios futuros", concluyó.

Aparece una parte de la muralla medieval de Girona construida en el siglo XIV


Aparece una parte de la muralla medieval de Girona construida en el siglo XIV


Unas obras de reforma en un local de la calle Argenteria de Girona, en pleno Barri Vell, han permitido hallar un tramo de la muralla meridional del antiguo barrio medieval del Areny, que se construyó entre finales del siglo XIV y principios del XV para proteger las viviendas de las crecidas del río Onyar.

Hasta ahora, toda la documentación que se tenía de este tramo de muralla era la que se relataba en diferentes libros y planos de la época, "pero no se había encontrado ninguna evidencia física", según ha destacado hoy el delegado de Cultura en Girona, Francesc Ten.

Durante las obras de remodelación, los operarios detectaron una construcción de piedra que era más ancha de lo habitual, de más de dos metros. Después de avisar a la conselleria de Cultura, los arqueólogos excavaron 4'5 metros de profundidad hasta los cimientos de la antigua muralla.

Gracias al estudio de los materiales utilizados, se ha podido determinar que el tramo se levantó finales del siglo XIV, bajo las órdenes del rey Pere III, El Cerimoniós. En concreto, esta parte empezaría a la llamada torre del Telégrafo y acabaría en el inicio de la calle del Carmen.

La muralla medieval medía al menos 12 metros de altura y tenía 2,40 metros de ancho, y se ha podido recuperar un tramo de cerca de 6 metros de largo. Siguiendo su altura, se pueden detectar todas las construcciones que sucesivamente se han hecho desde el siglo XIV hasta la actualidad.

De hecho, gracias al sondeo estratigráfico, se ha podido saber que en el siglo XVI se construyó el edificio en el que ha sido hallada la muralla, que fue integrada como fondo del inmueble, situado en el número 23 de la calle Argenteria.

Ya en el siglo XIX, con la remodelación de los edificios de la Rambla y la Platería, se abrieron las casas al río, agujereando la antigua muralla para levantar balcones y pisos superiores. En esta operación, la muralla medieval quedó enmascarada en el interior del edificio, hasta que hace unas semanas los técnicos la encontraron.

Ten ha explicado que, a raíz del hallazgo, algunos vecinos de la Argentería se han interesado por averiguar si la muralla continua en sus edificios.

"Ahora debemos estudiar con qué fórmula Generalitat, Ayuntamiento y UdG pueden seguir estudiando los vestigios de la muralla del Areny" ha señalado Ten, que también ha dejado claro que el tramo encontrado "quedará visible", tras las obras de reforma que se están haciendo en la planta baja del edificio, donde se abrirá un local comercial.

Por su parte, la alcaldesa de Girona, Marta Madrenas, ha subrayado la importancia que tiene este descubrimiento para el relato histórico y patrimonial de la ciudad.

"Se trata de un hallazgo extraordinario que nos da más información de nuestro patrimonio y que puede ser una clave más que nos abrirá puertas a nuevos conocimientos y nos permitirá conocer más aspectos sobre nuestra historia", ha remarcado.

Taller internacional de arqueología y arquitectura fortificada medieval (17-21 julio)

Taller internacional de arqueología y arquitectura fortificada medieval

International workshop on medieval fortified archaeology and architecture

Castillo de/Castle of Serón de Nágima; 17-21 de julio de 2017 / 17-21 july 2017


El Taller de Arqueología y Arquitectura Fortificada Medieval se presenta como una actividad fundamentalmente práctica apoyada en lecciones teóricas y conferencias. Tiene por objetivo fomentar el conocimiento sobre el patrimonio fortificado documentando arqueológicamente y gráficamente el objeto de estudio. En esta primera edición se va a trabajar sobre el castillo de Serón de Nágima, fortaleza bajomedieval construida en tapia de tierra y cuyo estado de conservación insta a realizar un levantamiento gráfico completo y un estudio arqueológico previos a los informes y proyectos de las intervenciones que se hacen necesarias.

El alumno recibirá formación en los fundamentos y las principales técnicas que hoy en día pueden ser utilizadas para documentar elementos declarados patrimonio cultural, tanto arqueológicos como arquitectónicos, entre otros. También se formará en los fundamentos de los materiales históricos de construcción, sus problemas patológicos y los criterios de intervención mediante prácticas de estudio de casos y realizando un estudio patológico y de intervención completo sobre el caso de estudio.

El taller-seminario ofrece conferencias y actividades públicas en las que los asistentes locales pueden participar libremente, además de una visita técnica por los castillos cercanos y pertenecientes al sistema fortificado de la frontera castellano-aragonesa bajomedieval.

Los resultados del taller serán entregados a las autoridades pertinentes (Ayuntamiento de Serón de Nágima, Diputación de Soria, Instituto de Patrimonio Cultural Español del Ministerio de Cultura…) con el fin de colaborar en las tareas de conservación del patrimonio histórico y arquitectónico.


Profesorado

Dirección y organización:

Ignacio Javier Gil Crespo, Dr. Arquitecto, Centro de Estudios Sorianos, CEJJdM/FC, Sociedad Española de Historia de la Construcción



Profesorado:

* Estefanía Herrero García, Arquitecta Máster en Restauración
* David Gallego Valle, Arqueólogo, Profesor Universidad de Castilla-La Mancha, Fundación Castillo de la Estrella de Montiel
* Miguel Ángel Bru Castro, Dr. Arqueólogo, Asociación Española de Amigos de los Castillos
* Pablo Schnell Quiertant, Arqueólogo, Asociación Española de Amigos de los Castillos
* Sanaa Niar, Arquitecta Máster en Restauración, ICOFORT
* María del Mar Barbero Barrera, Dra. Arquitecta, profesora ETSAM-UPM especialista en cal
* Isabel Sardón de Taboada, Dra. Arquitecta, Directora del Máster Universitario en Rehabilitación, Mantenimiento y Recuperación de Edificios UAX, ICOMOS


Inscripción

Precios

Estudiantes y parados (se requiere justificante): 90€

Público general: 120€

Empadronados en Serón de Nágima: gratuito



La inscripción incluye:

Conferencias y lecciones teóricas
Taller práctico
Visitas técnicas
Alojamiento (se necesita saco de dormir) y media pensión
Certificado y documentación del curso



Número de plazas (con alojamiento): 20*

* a partir de la inscripción número 20 no se incluye alojamiento pero sí media pensión.

El alojamiento será en las aulas de las escuelas, por lo que se requiere saco de dormir.



Plazas mínimas: 15


Procedimiento de inscripción

Ingresar la cuota correspondiente en la cuenta de la Fundación Cárdenas (Arquia Banca): ES56 3183 2800 1300 0129 1891
En el concepto de ingreso debe figurar el siguiente texto: “Taller2017 Apellidos”
Enviar el justificante de ingreso o transferencia al correo electrónico: centrodeestudiosjjdm@gmail.com
Enviar, en su caso, el justificante que le permita acogerse a la tarifa reducida (matrícula académica-carta de pago, justificante de paro o de jubilación…)
Recibirá un correo electrónico confirmando la inscripción al taller.


Programa


Programa

Lunes, 17 de julio de 2017

15:00 Salida de Madrid hacia Serón de Nágima

17:30 Llegada a Serón

18:00 Presentación e inauguración del taller por parte de las autoridades y organizadores

18:30-19:15 Conferencia inaugural

19:15-20:30 Lecciones teóricas sobre fortificación y poliorcética medievales y de transición

20:30 Visita al castillo de Serón. Primera toma de contacto



Martes, 18 de julio de 2017

09:00-13:00 Taller de arqueología en el castillo

13:30-14:15 Lección teórica sobre revocos históricos de cal

14:30-16:30 Comida

17:00-17:45 Lección teórica sobre técnicas arqueológicas

18:00-18:45 Lección teórica sobre criterios de intervención

Tarde libre



Miércoles, 19 de julio de 2017

09:00-13:00 Taller de arqueología en el castillo

13:30-14:15 Lección teórica sobre intervención en arquitectura fortificada de tapia de tierra

14:30-16:30 Comida

Tarde libre

19:00-19:45 Lección teórica sobre técnicas arqueológicas

19:45-20:30 Lección teórica sobre técnicas de construcción medievales



Jueves, 20 de julio de 2017

09:00-18:00 Visita técnica: Almenar, Peñalcázar, Monreal de Ariza y La Raya

18:00-19:00 Visita al castillo de Monteagudo

19:00-19:45 Conferencia en el castillo de Monteagudo

20:00 Regreso a Serón



Viernes, 21 de julio de 2017

09:00-12:00 Taller de arqueología en el castillo

12:30-13:15 Conferencia de clausura

13:15-14:00 Clausura del curso y entrega de certificados

14:00-16:00 Comida

16:00 Salida hacia Madrid

El MARQ documenta el patrimonio subacuático de Torrevieja (Alicante)

El MARQ documenta el patrimonio subacuático de Torrevieja (Alicante)

El Museo Arqueológico Provincial de Alicante (MARQ) se propone documentar el valioso patrimonio subacuático de Torrevieja.

La concejal torrevejense de Pesca y Medio Ambiente, Fanny Serrano, ha presentado el 'Proyecto de actualización de la Carta Arqueológica del Patrimonio Cultural Subacuático de la Provincia de Alicante 2017-2022', en la fase que afecta a la costa torrevejense, elaborado por el Museo Arqueológico de Alicante (MARQ) y la Diputación de Alicante.

Serrano ha presentado este proyecto, que por primera vez se desarrolla en el litoral torrevejense, acompañada en rueda de prensa por el director técnico del MARQ, el arqueólogo Manuel Olcina, y el responsable y director técnico del proyecto, Rafael Azuar y Omar Ingleses, respectivamente.

Olcina ha explicado que la actualización de la Carta Arqueológica Subacuática de la Provincia de Alicante por el MARQ es uno de "sus principales proyectos de investigación", iniciados en 2011 con la revisión de la información generada de los yacimientos arqueológicos subacuáticos de la provincia.

En la fase actual, el objetivo principal es la documentación del Patrimonio Cultural Subacuático (PCS) en la comarca de la Vega Baja, en sus municipios costeros -Guardamar del Segura, Torrevieja, Orihuela y Pilar de la Horadada-.

De estos trabajos, ha señalado Olcina "la dificultad añadida del medio acuático, así como la importante logística, infraestructura y el equipo humano experimentado que es necesario", y ha definido como "riquísimo el patrimonio torrevejense: Hay que estudiarlo de forma sistemática y científica porque estoy seguro de que va a dar muchas sorpresas".

Azuar ha destacado la importancia de Torrevieja por diversas aportaciones de procedencia subacuática como las ánforas que adquirió el MARQ para su creación en 1932, y se ha referido a la importancia de poder documentar e inventariar el patrimonio Cultural Marítimo de la ciudad como canteras costeras, muelles o patrimonio flotante, con este proyecto.

"Durante la campaña se ha documentado el material arqueológico de procedencia subacuática que ha sido donado por pescadores torrevejenses al Museo del Mar y de la Sal. Del mismo modo, se ha documentado el ánfora expuesta en el Real Club Náutico de Torrevieja, que fue donada al mismo por un pesquero de arrastre", ha añadido.

Ingleses, por su parte, ha señalado que el área de actuación que afecta a Torrevieja comprende desde la playa de La Mata hasta Punta Prima.

Las prospecciones y primeros sondeos se han realizado en el embarcadero 'Romano' de La Mata, embarcadero de Torre La Mata, playa de La Mata, Cabo Cervera, Los Locos - Punta del Salaret-, Ensenada de Torrevieja, Cala Ferris y Punta Prima.

Entre los hallazgos más relevantes de esta primera campaña ha señalado un Pecio de las Tejas que ya era conocido -embarcación de considerable porte naufragada en la ensenada de Torrevieja, frente a la zona conocida localmente como La Veleta-, anclas de Almirantazgo y restos cerámicos y plomos.

Por último, Serrano ha hecho un llamamiento a los vecinos de Torrevieja que tienen piezas de procedencia subacuática en su casa para que se pongan en contacto con la concejalía con el fin de que se puedan documentar.

"La idea es poder catalogarlas y devolverlas de nuevo a quienes nos las traigan", ha dicho la edil, mientras que Olcina ha pedido a los ciudadanos que cuando tengan posibilidad de acceder a piezas en el fondo marino "las respeten, las dejen donde las encuentran porque en caso contrario nos privan de poder documentarlas en su contexto".

"Un hallazgo fortuito": encuentran un retrete vikingo de 1.000 años de antigüedad

"Un hallazgo fortuito": encuentran un retrete vikingo de 1.000 años de antigüedad

El descubrimiento puede cambiar las ideas existentes acerca de los hábitos higiénicos de este pueblo nórdico.


Científicos de Dinamarca han descubierto recientemente un retrete de 1.000 años de antigüedad que puede obligar a replantearse las actuales teorías sobre los hábitos de los vikingos rurales en cuestiones evacuatorias.

El inodoro, que es básicamente un agujero de unos dos metros de profundidad, fue encontrado accidentalmente en un asentamiento vikingo en el municipio danés de Stevns, unos 40 kilómetros al sur de Copenhague. Los científicos han realizado una datación por radiocarbono de la capa de heces acumulada en el agujero y han determinado que se remonta a la época vikinga, que va de finales del siglo VIII a mediados del siglo XI.

"Fue un hallazgo absolutamente fortuito. Estábamos buscando casas en zanja —chozas semisubterráneas que funcionaban como talleres— y realmente desde la superficie parecía que se tratara de una de ellas", comentó a 'Science Nordic' Anna Beck, una participante de la investigación del Museo del Sudeste de Dinamarca.

Según Beck, este descubrimiento inesperado ha cambiado las ideas que se tenían hasta ahora sobre los hábitos higiénicos de los vikingos rurales. "Imaginábamos que hacían sus necesidades en muladares o en establos con los animales para usar las heces como fertilizante", agregó la investigadora.

Pero ahora parece que los vikingos rurales eran tan limpios como sus paisanos urbanos. Y es que los arqueólogos tienen conocimiento de que los asentamientos urbanos vikingos contaban con rudimentarios sistemas de alcantarillado. Sin embargo, actualmente los científicos quieren averiguar si retretes similares al que han encontrado en Stevns eran un fenómeno común entre la población rural de este pueblo nórdico.

Descubren los restos de dos nuevos enclaves arqueológicos en la Tebaida (Ponferrada)

Descubren los restos de dos nuevos enclaves arqueológicos en la Tebaida (Ponferrada)

El concejal de Medio Rural, Iván Alonso califica el hallazgo como 'la Atapuerca berciana', ya que son dos nuevos 'despoblados' en la zona que se unirán a los 3 ya catalogados en el Plan General de Ordenación Urbana


El incendio de la Tebaida berciana dejó al descubierto varios indicios de antiguas construcciones en la zona de confluencia de las localidades de Manzanedo, San Cristóbal de Valdueza, Peñalba y Bouzas.

En concreto, el arqueólogo Fernando Muñoz Villarejo así como el propio concejal, Iván Alonso, y el alcalde de barrio de Manzanedo, Agustín Casares, han comprobado la existencia de varios kilómetros de muros de contención que podrían corresponder a cerca de 30 parcelas de cultivo agrícola en terrazas, media docena de caminos, tres fuentes y los restos de dos posibles edificios. También han localizado varios hagiotopónimos con leyendas de monasterios y cuevas.

Los hallazgos, previa comprobación, podrían vincularse a los 'despoblados' en la zona de los que hacer referencia la documentación medieval entre los siglos X al XIII y que estarían directamente relacionados con los antiguos monasterios de la Tebaida Berciana.

Según la documentación medieval, se trata de un área que estuvo densamente poblada con terrazas de uso agrícola y urbano y, de hecho, existen referencias, según ha explicado el investigador, Alejandro Valderas, durante una rueda de prensa en el Ayuntamiento de Ponferrada, a casi veinte barrios distintos y hagiotopónimos vinculados a ermitas, iglesias o monasterios.

Algunos ya se han identificado como los de Santa Eucheria y Santa María de Castrillo (el primero relacionado con la memoria de la monja Egeria), si bien ninguno de ellos consta en el inventario arqueológico anexo al Plan General del Ordenación Urbana de Ponferrada que, únicamente, recoge los 'despoblados' de Pedroso, San Pedro de Villarino y Santa María de Valdescayos.

Según Valderas, además de los de Santa Eucheria y Santa María de Castillo se podrían localizar hasta 15 despoblados en total en la zona, aunque, de momento, es necesario avanzar en las investigaciones.

El concejal de Medio Rural, Iván Alonso ha avanzado que estos hallazgos se incluirán dentro del expediente de la Tebaida berciana para conseguir la declaración de Patrimonio de la Humanidad para la zona y, de hecho, confía en la protección del consistorio para toda la zona y evitar modificaciones o intervenciones en los restos que puedan dificultar su identificación y definición.

Un proyecto investiga la plaza de armas de Medina Azahara

Un proyecto investiga la plaza de armas de Medina Azahara

Arqueólogos de cinco nacionalidades participan en la excavación en el Gran Pórtico de la ciudad califal


Medina Azahara es objeto desde el pasado miércoles de unas excavaciones en el Gran Pórtico de la antigua ciudad califal que tienen como finalidad conocer con exactitud los límites y la organización de los distintos edificios que conformaban la plaza de armas, ubicada delante del pórtico y con una extensión superior a los 10.000 metros cuadrados.

El delegado de Cultura, Turismo y Deporte de la Junta de Andalucía en Córdoba, Francisco Alcalde, afirmó que "los trabajos están también relacionados con la futura utilización de esta plaza como lugar de recepción de la visita peatonal al yacimiento desde el museo de Medina Azahara".

En la excavación participan arqueólogos de cinco nacionalidades, dirigidos por el profesor Alberto Canto, de la Universidad Autónoma de Madrid. La excavación se inserta en el proyecto general de investigación La plaza de armas de Madinat al-Zahra, que está codirigido por Félix Arnold, del Deutsches Archäologisches Institut (Instituto Arqueológico Alemán), y por el director del conjunto arqueológico, Alberto Montejo. El proyecto tiene una duración de cinco años y un presupuesto de más de 150.000 euros.

El delegado puso de relieve la importancia de estos trabajos "para incrementar nuestro conocimiento de la ciudad califal y para conseguir que el yacimiento sea declarado Patrimonio de la Humanidad". En este sentido, Alcalde señaló el reconocimiento que ya tiene Medina Azahara entre la comunidad científica, como muestra la presencia en esta excavación de arqueólogos de primer nivel internacional.

La ciudad califal ha sido incluida, como única candidatura española, en la Lista de Patrimonio Mundial de la Unesco de este año, de cara a la sesión del Comité de Patrimonio Mundial que se celebrará, entre el 2 y el 12 de julio, en Cracovia (Polonia), como siguiente paso en un proceso que continuará en 2018. En la Lista de Patrimonio Mundial de la Unesco aparecen otras 36 candidaturas de todo el mundo, aunque ocho de ellas no han presentado el expediente completo, como sí ha hecho España con la candidatura de la antigua ciudadela califal del siglo X.

En marzo del pasado año, la 78ª reunión del Consejo de Patrimonio Histórico de España, celebrada en Córdoba, aprobó la presentación de la ciudad califal de Medina Azahara como candidata.

El hallazgo que descubrió un antiguo puerto en la Plaza Nueva de Sevilla

El hallazgo que descubrió un antiguo puerto en la Plaza Nueva de Sevilla

Las obras del Metro sacaron a luz en 1981 los restos de un barco de origen bizantino y otro andalusí


A principios de la década de los ochenta, las obras del Metro de Sevilla sacaron a la luz los restos del pasado y la historia de la ciudad, desde la Ispal fenicia hasta los episodios más recientes. Uno de los hallazgos más llamativos fue el que se encontró en Plaza Nueva.

A unos quince metros de profundidad se descubrió un ancla de unos dos metros de longitud que pudo pertenecer a un barco de gran calado, procedente del Mediterráneo más oriental. Un poco más en la superficie, a unos once metros, aparecían los restos de una pequeña embarcación, probablemente empleada para el transporte de mercancías y personas, datada del periodo andalusí.

«En un primer momento se asocian ambos hallazgos, porque evidentemente en aquella operación de rescate lo que se pudo hacer es documentar con fotografías y a través de planimetría y distintos croquis, y se asociaron. Luego el estudio determinó que el ancla era más antigua, aproximadamente del siglo VI, y que la barca es del periodo andalusí, que tiene una analítica además sobre la madera del carbono 14, que la sitúan en torno al siglo X-XI de nuestra era» explica Ana Navarro, directora del Museo Arqueológico de Sevilla.

Los otros puertos de Sevilla

Para la responsable del Museo Arqueológico, entidad responsable del estudio y conservación de estos restos, lo más llamativo de este descubrimiento es que revela cómo era Sevilla durante la Edad Media.

«Lo fantástico de este hallazgo es que documenta unas instalaciones portuarias, poniendo en evidencia la importancia del puerto y de las comunicaciones fluviales de Sevilla desde que tenemos constancia de la ciudad, desde la Ispal fenicia. Y evidencia la existencia de uno de los cursos de agua que acompañaba la trayectoria del río que lamentablemente no conocemos, pero sí que sabemos que antes del siglo XI tenía otra bifurcación y que a la altura de Plaza Nueva se encontraba una instalación portuaria que permitió que a mediados del siglo VI arribara a este puerto una embarcación de gran porte y de gran calado» indica Navarro.

Según estudios recientes, en colaboración con la Universidad de Oxford, el ancla perteneció a un tipo de embarcación muy habitual en el Mediterráneo oriental. De hecho, se han encontrado elementos similares en las costas de Turquía, barcos de gran calado de hasta veinte metros de eslora, con capacidad para surcar el Mediterráneo.

¿Dónde están esos restos?

Actualmente, los restos del barco «andalusí» y del ancla están en el depósito del Museo Arqueológico de Sevilla, a la espera que de concluir su análisis. Debido a su delicado estado de conservación, se mantienen aislados para evitar su deterioro. «La idea es que en un futuro próximo, cuando se concluyan los trabajos de ampliación del Museo, se incoporen a la exposición para que puedan ser contemplados por todos los sevillanos» apunta Ana Navarro.

Y es que en el momento en que se realizó la intervención de rescate, en el año 1981, la normativa vigente no establecía un protocolo de actuación para este tipo de hallazgos, de ahí que los trabajos posteriores hayan requerido un mayor esfuerzo.

Patrimonio aprueba un proyecto arqueológico en el Alcázar de Écija

Patrimonio aprueba un proyecto de limpieza y documentación arqueológica en Plaza de Armas del Alcázar de Écija

La Comisión Provincial de Patrimonio, dependiente de la Delegación Provincial de Cultura, Turismo y Deporte de la Junta de Andalucía en Sevilla, presidida por el delegado territorial, José Manuel Girela, ha informado favorablemente sobre el proyecto de intervención arqueológica en la Plaza de Armas del Alcázar de Écija, que está catalogada como Zona de Reserva Arqueológica, y que plantea realizar labores de vigilancia, limpieza y documentación de los pavimentos bajomedievales que fueron exhumados en la intervención arqueológica puntual llevada a cabo durante la campaña de 2001-2002.



Según informa la Junta en un comunicado, esta intervención será llevada a cabo por los alumnos inscritos en el I Campo de Trabajo de Voluntariado, y entre los objetivos generales que se desea conseguir está la limpieza y documentación exhaustiva del recinto del castillo almohade, buscando definir su trazado, fijar la pavimentación y el análisis de las fábricas y técnicas empleadas en su construcción, además de ahondar en el conocimiento objetivo de la situación de este patrimonio arqueológico para, "en un futuro inmediato, poder plantear un proyecto de restauración y musealización de las estructuras medievales, musulmanas y cristianas, que actualmente se conservan".

Por otro lado, la Comisión de Patrimonio también ha informado favorablemente del proyecto de restauración de la torre de la iglesia de Santa María de la Asunción de Guadalcanal, un templo que es ejemplar del estilo gótico-mudéjar propio de la Sierra Norte de Sevilla, y que fue levantado en el siglo XV en su parte principal sobre los restos de la muralla almohade.

La torre campanario del templo, de la misma época, presenta un "deterioro importante" que obligó en 2008 a instalar de redes de protección en sus cornisas como medida de urgencia, según explica la Junta, que detalla que estas redes aún continúan instaladas y el proceso de deterioro de la torre ha sido continuo, pues se ha constatado, entre otras patologías, las pérdidas parciales de masa de ladrillo con caída a la vía pública y viviendas cercanas, lo que ha motivado "la necesidad acometer estas obras para la conservación de la torre y devolverle las condiciones de seguridad, habitabilidad y funcionalidad compatibles con sus necesidades de uso actuales y detener el proceso de deterioro debido a la falta de un mantenimiento".

La recuperación del Castillo de la Estrella de Montiel premiada con la Medalla de Plata (Castilla-La

Medalla de Plata por la recuperación de una gran fortaleza medieval en Castilla-La Mancha


La Asociación Española de Amigos de los Castillos (AEAC) ha concedido al Patronato de la Fundación Castillo de la Estrella de Montiel (Ciudad Real) la Medalla de Plata de la entidad, en reconocimiento a la labor que desarrolla para recuperar esta fortaleza medieval.


La AEAC le ha hecho este reconocimiento por "la meritoria" labor realizada para recuperar esta fortaleza construida Tag Heuer Carrera Replica por los árabes en el siglo IX y reformada en el XIII tras ser reconquistada por los cristianos, según han informado a Efe fuentes del Patronato de la Fundación Castillo de la Estrella.

Asimismo, han avanzado que la medalla se entregará el próximo sábado, 10 de junio, en el transcurso de una gala que se celebrará en Barcelona, en el marco de las actividades que la asociación llevará a cabo entre el 9 y el 11 de junio para conmemorar el Día Nacional de los Castillos.

Según se indica en el escrito que ha remitido al Patronato el presidente de la AEAC, Guillermo Perinat Escrivá de Romaní, conde de Casal, la Junta Directiva de la asociación ha valorado la iniciativa ciudadana de promover la creación de esta Fundación para investigar restaurar y divulgar el castillo "implicando estrechamente a la población local en la recuperación del patrimonio fortificado".

La AEAC es una de las asociaciones culturales españolas más antiguas, con más de 60 años de historia que fue declarada de utilidad pública en 1996, concede desde 1958 una serie de galardones a instituciones o particulares que se hayan destacado por su labor de conservación o estudio de las fortificaciones españolas.

El Castillo de Montiel

El castillo de la Estrella, que estaba en estado de ruina, fue adquirido a finales de 2011 a la familia propietaria del doctor José Miguel Carrizosa Gómez Lobo, con residencia en Madrid, por 125.000 euros, que fueron sufragados íntegramente por seis mecenas de la localidad, uno de ellos el humorista José Mota.

Posteriormente, en febrero de 2012 lo cedieron al municipio de Montiel para "desenterrar y divulgar" su rico patrimonio histórico.

Desde entonces, la Fundación Castillo de la Estrella trabaja en la restauración de la fortificación, de sus murallas y su villa medieval, a través de un taller de empleo, del plan extraordinario de la Junta y de estudiantes en prácticas de la Facultad de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha (UCLM).

También cuenta para desarrollar esta labor con la colaboración de donaciones privadas de particulares y empresas.

Trabajos de recuperación

Durante los trabajos, se ha consolidando la estructura de la fortaleza y se han localizado importantes vestigios medievales, como la Torre del Homenaje o la Torre-Puerta de la antigua villa y edificio de la iglesia de La Virgen de la Estrella, construida en el siglo XIII.

El Patronato de la Fundación está compuesto por los seis mecenas que adquirieron el castillo, por el exalcalde de Montiel e impulsor de esta iniciativa Ángel García, por el Ayuntamiento, y por otros colectivos y asociaciones del municipio que tiene 1.450 habitantes.

Los montieleños evocan cada año, en unas jornadas histórico-medievales la muerte del rey Pedro I de Castilla "el Cruel" a manos de su hermano bastardo Enrique de Trastámara, el 23 de marzo de 1369, que tuvo lugar en este castillo.

Lorca, capital de estudio sobre arqueología judía (Murcia)

Lorca, capital de estudio sobre arqueología judía (Murcia)

El seminario, organizado dentro del programa de la Universidad del Mar, ya ha abierto el plazo de inscripción. se va a celebrar del 18 al 20 de julio, teniendo como escenarios el Museo Arqueológico Municipal y el Castillo de Lorca.7. El Concejal de Cultura en el Ayuntamiento de Lorca, Agustín Llamas, ha informado que ya se ha abierto el plazo de inscripción para participar en el IV Curso Internacional de Arqueología Medieval de Sefarad, cuyo objetivo es presentar la cultura y la arqueología de los judíos que vivieron en la península Ibérica durante la Edad Media (siglos V-XV).
Llamas Gómez ha explicado que el curso se desarrollará en varias sesiones teóricas y distintos talleres prácticos que darán a los asistentes una visión global actualizada de los aspectos más relevantes de la realidad material de los judíos en la Península Ibérica. Estamos hablando de un seminario que se va a celebrar del 18 al 20 de julio, teniendo como escenario el Museo Arqueológico Municipal y el Castillo de Lorca.

El Edil de Cultura ha manifestado que el curso dotará al estudiante de herramientas que le permitan identificar y analizar aquellos aspectos de la cultura material medieval que pueden ser considerados rasgos diferenciadores de las comunidades judías en los contextos islámico y cristiano de la península Ibérica durante el período medieval. Para ello, se combinarán una serie de conferencias impartidas por algunos de los mejores especialistas en Arqueología de la minoría judía en la Edad Media con varios talleres prácticos. Las sesiones se centrarán en la caracterización de los espacios religiosos (sinagogas y baños rituales), el análisis de los rituales funerarios y la clasificación e interpretación del mobiliario litúrgico y doméstico. El excepcional hallazgo arqueológico de la judería bajomedieval del castillo de Lorca y su sinagoga del siglo XV serán el escenario idóneo para el desarrollo de los contenidos prácticos, que comprenderán el trabajo con materiales arqueológicos originales (yeserías, cerámicas) y el análisis de edificios y contextos arqueológicos in situ.

Agustín Llamas ha indicado, además, que la presente edición contará con reputados especialistas en la materia, como Jonathan Ray (Universidad de Georgetown), Alfonso Vigil-Escalera Guirado (Universidad de Salamanca), Guillermo García-Contreras Ruiz (Universidad de Granada), y Sergio Vidal Álvarez (Museo Arqueológico Nacional).

El seminario, dirigido por el Profesor de Historia Medieval de la UMU Jorge Eiroa y el Director del Museo Arqueológico Municipal, Andrés Martínez, no sólo está concebido como un ámbito de formación teórica y práctica en arqueología, sino que también aspira a convertirse en un espacio de diálogo cultural en torno a los problemas comunes de la identificación e interpretación de los contextos arqueológicos judíos en sociedades históricas mayoritariamente cristianas o islámicas. Por otro lado, tiene el objetivo de llegar a configurar un escenario de debate sobre los problemas derivados de la puesta en valor del patrimonio cultural medieval de las minorías judías, que han salido a la luz recientemente con las polémicas derivadas de la exhumación de restos humanos en contextos arqueológicos funerarios.

Esta iniciativa constituye el único curso especializado que ofrece una completa formación teórica y, muy especialmente, práctica sobre arqueología medieval de la minoría judía en la península Ibérica a estudiantes y especialistas formados en arqueología de otros contextos históricos o provenientes de países familiarizados con la cultura material de los judíos en otros escenarios.

El curso está destinado no solamente a los especialistas en Arqueología Medieval sino, principalmente, a los alumnos, graduados y licenciados universitarios en Historia, a los arqueólogos profesionales y a los gestores del Patrimonio Cultural. Desde una perspectiva más amplia, también puede ser de gran interés para los alumnos, graduados y licenciados de las distintas titulaciones relacionadas con las Ciencias Sociales y las Humanidades, como Historia del Arte, Humanidades, Geografía o Antropología y, lógicamente, para todos los interesados en la temática estudiada.

El Concejal de Cultura ha destacado que el curso contará con una duración total de 25 horas, correspondientes con 2,5 créditos de libre configuración 1 crédito CRAU. Las sesiones tendrán lugar en el Museo Arqueológico de Lorca, excepto el taller del jueves 20 (por la tarde) que se desarrollará en el Castillo de Lorca (se habilitará un autobús para desplazar a los estudiantes desde el museo hasta el castillo). Para cualquier información adicional: http://www.um.es/unimar/ficha-curso.php?estado=V&cc=51534

300.000 euros para el yacimiento de La Alcazaba de Badajoz

300.000 euros para el yacimiento de La Alcazaba de Badajoz

La Junta de Extremadura y el Ayuntamiento pacense ultiman el texto del convenio para los trabajos de conservación del yacimiento. La aportación la realizarán las dos administraciones a partes iguales y asumen su conservación y protección.


El yacimiento arqueológico de la Alcazaba, que representa uno de los tesoros más notorios descubiertos recientemente en el Cerro de la Muela, está a punto de recibir el mimo que merece. La Junta de Extremadura y el Ayuntamiento de Badajoz están ultimando el texto del convenio de colaboración que garantizará el mantenimiento y conservación del parque arqueológico, consolidado a espaldas de la Biblioteca de Extremadura.

Sobre la mesa, 300.000 euros aportados a partes iguales por las dos administraciones para proteger los restos arqueológicos durante dos años.

Esta colaboración es el resultado del guante lanzado por el alcalde de Badajoz, Francisco Fragoso, y recogido por el presidente de la Junta de Extremadura, Guillermo Fernández Vara, en septiembre del año pasado cuando visitaron el resultado de la última intervención en la Alcazaba, que incluía la apertura al público del yacimiento arqueológico de la zona del Alpéndiz. Entonces el alcalde pacense pidió el apoyo del Gobierno regional para mantener los restos y Vara se comprometió a ello.

Las dos administraciones se sentaron en febrero y en ella, explican desde Patrimonio, "el Consistorio pacense se comprometió a enviar una propuesta de convenio para el mantenimiento y conservación de los restos arqueológicos de la Alcazaba de Badajoz durante este ejercicio y el próximo".

El texto llegó a la Junta la semana pasada y en él el Ayuntamiento propone «un acuerdo muy básico», califica el concejal de Turismo, Francisco Javier Gutiérrez Jaramillo. Con este convenio, se pretende que las dos administraciones sostengan económicamente los trabajos de conservación y protección del yacimiento arqueológico durante dos años.

El Ayuntamiento, además, sería el encargado de promover el concurso para la concesión de este servicio a una empresa especializada en la limpieza y mantenimiento del patrimonio histórico.

«Se trataría no solo de garantizar la limpieza y el decoro del yacimiento arqueológico, sino también de tener capacidad de reparar cualquier desprendimiento o desperfecto que se pudiera producir de forma inmediata», detalla Gutiérrez.

Para ello, cada administración va a aportar 75.000 euros anuales y el dinero se destinará exclusivamente al parque arqueológico.

AL AIRE LIBRE
El yacimiento de la Alcazaba está al aire libre y, por tanto, expuesto a numerosas amenazas desde su apertura hace nueve meses. La lluvia, los ataques vandálicos, la basura y más recientemente el crecimiento de vegetación no solo dificultan la correcta interpretación de los restos arqueológicos y ofrece una imagen de descuido de uno de los principales reclamos turísticos de la ciudad, sino que además pueden dañarlos y comprometer su conservación. «El objetivo del convenio es precisamente que el yacimiento arqueológico esté en perfecto estado siempre», dice Gutiérrez.

En este parque se exhiben restos que van desde el siglo XI, como el complejo de baños árabes vinculado al palacio de época taifa, vestigios de viviendas que se unieron a la casa fuerte de Hernán Gómez de Solís del siglo XV, hasta llegar a mediados del XIX con la recuperación de parte de las cimentaciones del antiguo Hospital Militar.

Actualmente, la Junta de Extremadura está estudiando el texto del convenio, pero el responsable municipal de Turismo cree que su firma será una realidad en breve porque el gobierno autonómico, dijo, «es el primer interesado en la conservación del patrimonio histórico».

PANELES INFORMATIVOS
La falta de mantenimiento no es la única deficiencia que tiene el yacimiento arqueológico aunque sí la más acuciante. Desde su apertura, se viene reclamando que se ofrezca información sobre el parque, para facilitar el conocimiento e interpretación de los restos a los visitantes y turistas.

En este sentido, el responsable de Turismo ha avanzado que cuentan con una partida de 50.000 euros que se va a destinar a la museografía de la Alcazaba. Con este dinero, el Ayuntamiento tiene previsto actualizar los datos de los paneles informativos del recinto amurallado, para incorporar los hallazgos de la última rehabilitación, y reponer los que han sufrido ataques vandálicos. Aquí se incluiría la instalación de paneles explicativos del yacimiento arqueológico.

Turismo ya está trabajando en el contenido de los nuevos paneles, pero aún no hay fecha para su instalación en la Alcazaba.
(Fuente: Hoy / Miriam F. Rua)

Workshop “Dialogues in Late Medieval Mediterranean: The Cultural Legacy of Western Islamic Societies

1º Workshop Internacional “Dialogues in Late Medieval Mediterranean: The Cultural Legacy of Western Islamic Societies”
20 Junho de 2017, em Lisboa, na FCSH/NOVA (Edifício ID, Sala Multiusos 3). Inscrição gratuita até 18 de Junho!


Data/date: 20 Junho, 2017
Local/Venue: Lisboa, Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa, Edifício ID, Sala Multiusos 3 (Piso 4)
Organização/Organisation: ArtMedIGIS Project (MSCA - H2020, No. 699818); Instituto de Estudos Medievais - Faculdade de Ciênciais Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa (IEM-FCSH/NOVA)
Direcção científica e coordenação/Scientific direction and coordination: María Marcos Cobaleda

Cartaz/poster [ver/see] Enlace
Programa/programme [ver/see] Enlace

Este Workshop Internacional tem como finalidade principal criar uma oportunidade de intercâmbio para analisar o legado cultural das sociedades do Ocidente islâmico a partir de perspectivas diferentes e complementares.

Para cumprir esta finalidade, é proposto um duplo objectivo: criar um espaço de diálogo para partilhar os resultados da investigação mais recente e estabelecer novas redes de investigação, integradas por experimentados e jovens investigadores, permitindo assim o desenvolvimento de linhas de investigação interdisciplinares dedicadas ao período final da Idade Média.

Neste contexto, o propósito principal será analisar o legado cultural islâmico a partir de uma abordagem integrada, que englobe campos de estudo multidisciplinares como a História da Arte, Arquitetura, História, Arqueologia, Filosofia, Música e História das Religiões. Os investigadores participantes no Workshop são especialistas de centros de investigação portugueses, espanhóis, italianos, argentinos, suíços, norte-americanos e mauritanos.

A inscrição é gratuita e está aberta até dia 18 de Junho, através do email iem.geral@fcsh.unl.pt

The aim of this International Workshop is to establish an exchange opportunity to analyse the cultural legacy of the Western Islamic societies from different and complementary perspectives.

To achieve this aim, a double objective has been proposed: to create a space for dialogue in order to share recent research results, as well as to establish new research networks integrated by experienced and young researchers, thus allowing for the development of interdisciplinary research lines on the late Middle Ages.

Within this general framework, the main goal will be to analyse the Islamic cultural legacy in a comprehensive approach, from the multidisciplinary fields of History of Art, Architecture, History, Archaeology, Philosophy, Music and History of Religions. The participant researchers in the Workshop are specialists from research centres of different countries: Portugal, Spain, Italy, Argentina, Switzerland, United States and Mauritania.

The inscription is free and is now open until next 18th, in iem.geral@fcsh.unl.pt

Hallado en Rodén un taller andalusí de piezas de alabastro del siglo XI (Zaragoza)

Hallado en Rodén un taller andalusí de piezas de alabastro del siglo XI (Fuentes de Ebro, Zaragoza)

El obrador, primero de cualquier época que se documenta en la zona, solo tiene parangón en otro similar de Irán




A pesar de que la zona situada entre Fuentes de Ebro y Albalate del Arzobispo concentra la mayor producción mundial de alabastro, no se conocía hasta ahora la existencia de ningún taller en la zona donde se hubiesen elaborado piezas con este material. De ahí que el hallazgo de una escombrera en Rodén (Fuentes de Ebro) con restos evidentes de pertenecer a un obrador donde se fabricaron cuencos y vasos de alabastro supuso ya una interesante noticia. La sorpresa mayúscula llegó con la datación de las piezas encontradas, ya que su cronología se remonta al siglo XI, en pleno esplendor andalusí, y no tiene parangón en Europa y apenas referentes a nivel mundial, pues solo en el puerto iraní de Siraf se conoce una producción similar.

«Desde la Asociación Torre Rodén nos avisaron de que habían encontrado una escombrera con piezas de alabastro. En la zona no hay ningún taller documentado de ninguna época, lo que ya era importante pues suponía que en algún momento se había trabajado allí este material. La intención era saber qué tiempo tenían esos restos tan bien conservados, pensando que sería un taller relativamente moderno, de entre 100 ó 200 años», cuenta el ceramista y arqueólogo Javier Fanlo, que ha dirigido el proyecto de la excavación, en la que también ha colaborado el arqueólogo Jesús Picazo.

TODA LA CADENA DE PRODUCCIÓN / Lo que tras un complicado y metódico trabajo salió a la luz fue una colección de restos de alabastro --más de mil--, todos ellos desechos de la producción, cuyo abanico es tan amplio «que puede reproducirse toda la cadena de fabricación de principio a fin», cuenta Fanlo. Así, en los restos se encuentran desde los bolos o buñuelos, que es la piedra básica sin trabajar, a preformas --los bolos acondicionados ya mediante una primera talla--, piezas a mitad de Chopard Happy Diamonds Replica hacer, y otras ya terminadas pero que se rompieron y fueron desechadas «que son las que parecen ser el producto fundamental del taller, cuencos hemiesféricos con bordes estriados y vasos lisos de paredes delgadas», aunque también aparecen, en menor medida, formas de alguna pieza especial «y todo de una gran calidad», recalca el arqueólogo.

Dentro de las piezas halladas cabe destacar unos restos en forma cónica, con un agujero central, y otros en forma de discos planos, que hablan del procedimiento de fabricación: «Son desechos del torneado, y conforman las piezas mayoritarias del yacimiento. Los conos son la parte central por la que se sujetaba la piedra al torno hasta que está terminada y luego ese cono que queda en el centro se quita con un golpe, mientras que para separar el cuenco se corta por la base y quedan los discos planos que hemos encontrado».

Un procedimiento de fabricación que emplea un torno con un eje horizontal y movido a pedal (como los que se utilizan aún para hacer cuencos de madera) en el que aprovechando el giro de la pieza, esta se va desgastando, vaciando por dentro y dándole forma por fuera con un cincel o una herramienta similar. «Una técnica innovadora para la época», apunta Fanlo, quien explica que tras comprobar la cronología de los restos mediante la técnica del Carbono 14 –que las sitúa en la primera mitad del siglo XI– surgió otro «problema», como era el no tener referencias con las que comparar las piezas. «Nos pusimos en contacto con numerosos museos europeos y profesionales de la arqueología y no fue fácil; al final encontramos formas similares en el Brithis Museum procedentes de Siraf, un importante puerto situado en Irán, en el Golfo Pérsico, cuyo auge tuvo lugar entre 850 y 1050 d.C.»

En este descatado centro comercial por el que pasaban los productos orientales hacia la Europa de entonces se ha documentado la manufactura de vasos de anhidrita, roca de yeso similar al alabastro, con una técnica idéntica a la del taller de Rodén, basada en la utilización de un torno. «Los restos de los productos fabricados allí son similares, por lo que, hasta la fecha, las manufacturas de Siraf son el único referente que hemos encontrado para la produccion de Roden», cuentan Fanlo y Picazo en su informe. «Se conoce la fabricación de vasos de piedra en Egipto y las islas mediterráneas, pero no torneadas, una técnica que solo encontramos en Rodén y en Siraf».

Los arqueólogos se encontraron así con que en el Valle del Ebro se dieron las condiciones precisas para una producción de vasos de piedra de clara referencia oriental –el comercio con oriente está documentado en la Taifa de Zaragoza con piezas incluso llegadas de China en la Aljafería--, piezas sofisticadas «que eran objetos de lujo, para quienes podían pagarlos; no era una producción popular para las casas –matiza Fanlo–, eran piezas destinadas a los palacios, a las élites de las taifas, y que posiblemente, con el flujo comercial que había con oriente, serían fabricadas por artesanos llegados de esas latitudes aprovechando la riqueza de alabastro de la zona»

De hecho, las únicas piezas similares a las ahora encontradas fueron halladas en el castillo de Albarracín. Más allá de eso y algún resto que salió en las excavaciones de la plaza de La Seo de Zaragoza –«una pieza discoidal que se clasificó como tapadera y que ahora se ve que es idéntica a los discos hallados en Rodén»–, apenas se encuentran objetos de alabastro del siglo XI tallados con torno, «ni en el Louvre ni en ningún sitio de Europa, solo las piezas de Siraf en el British Museum y las de Rodén», concluye Fanlo.

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El IEA abre el plazo de las becas para proyectos de investigación con sello altoaragonés

El IEA abre el plazo de las becas para proyectos de investigación con sello altoaragonés

La cuantía total para las convocatorias de tag heuer grand carrera replica esta edición asciende a 61.000 euros.


El Instituto de Estudios Altoaragoneses abre el plazo de las ayudas para proyectos de investigación relacionados con temas de interés para la sociedad altoaragonesa que anualmente convoca desde 1985. Estos trabajos pueden pertenecer a las ramas de Ciencias, Humanidades o Artes y en todos los casos serán originales e inéditos.

Una treintena de investigadores podrán realizar durante el próximo año sus proyectos como lo Este año el importe que concede la Diputación Provincial de Huesca a través de este organismo asciende a 61.000 euros, incluidas las becas que también se otorgan desde los centros adscritos.

Las XXXIII Ayudas de Investigación del IEA buscan defender el patrimonio cultural y potenciar la innovación en el campo de la investigación de la provincia y gracias a las cuales pueden costearse proyectos a investigadores en las diferentes áreas de trabajo de. La convocatoria permanecerá abierta hasta el 14 de julio, fecha en la que tanto personas físicas como equipos de investigación, a quienes van dirigida, deberán haber entregado su solicitud con la documentación correspondiente, que se puede consultar en www.iea.es y que hoy también publica el BOP. El periodo de realización y entrega tiene por fecha final el 31 de octubre de 2018.

Una vez cerrada la convocatoria, una comisión de valoración elegirá aquellos proyectos que se adapten mejor a los requisitos, donde además de los contenidos, se tiene en cuenta la metodología a emplear, su proyección de futuro y el carácter innovador. La cuantía es de 44.000 euros, con una dotación máxima de 3.600 euros por equipo, que se hace efectiva en un 50% tras la adjudicación de la ayuda y el restante tras la finalización y valoración del proyecto por parte del IEA.

Largo recorrido de las ayudas del IEA

Con los trabajos seleccionados cada año se fomenta la divulgación e investigación de temas altoaragoneses, unos casos acerca de la defensa del patrimonio cultural con la recuperación de tradición oral, la obra audiovisual o la vida y obra de personalidades desconocidas para el gran público, y en el apartado científico se abordan cuestiones relacionadas con la Biomedicina o las Ciencias Aplicadas y Tecnología, por poner varios ejemplos.

Algunos de los premiados de la pasada edición, que contó con 14 trabajos seleccionados, fueron Emma Sevilla por su proyecto de la biodegradación del lindano; Luis Franco y la diversidad de la arquitectura tradicional en el Pirineo aragonés; María Torres y su trabajo sobre la enseñanza del aragonés; y David Badía y José Daniel Gómez por su proyecto del control de la expansión del erizón mediante talas. Todos ellos, entre los más de cuatrocientos de la historia, son ejemplos de innovación, cada uno en su rama y en su área, pero con el mismo objetivo de mejorar el medio y proteger el patrimonio de la provincia.

Los centros colaboradores del IEA también convocan sus becas y ayudas. Es el caso del Institut d'Estudis del Baix Cinca con las Becas de investigación Amanda Llebot con una dotación de 1.000 euros. El Centro de estudios literanos/Centre d"estudis lliterans (Cellit) también cuenta con una ayuda a la investigación del mismo importe en temas relacionados con su territorio de influencia.

El Centro de estudios de Monzón y Cinca Medio (Cehimo) convoca dos becas de investigación, la "Ciudad de Monzón", de 1.300 euros, y la "Joaquín y Mariano Pano", de 2.000 euros. Por su parte, el Centro de estudios de Sobrarbe (Ces) premia la investigación con 1.500 euros y el Centro de Estudios del Somontano de Barbastro (Cesb) presenta dos concursos, el "López Novoa" y el "Somontano"; de 2.200 y 2.000 euros respectivamente, y hasta cuatro ayudas a la investigación de 1.200 euros cada una. Por último, la asociación Sancho Ramírez convoca una beca de 1.500 euros que verse acerca de temas relacionados con el patrimonio etnológico, artístico o cultural de La Jacetania. En total, más de 17.000 euros en ayudas para la investigación de temas relacionados con diferentes comarcas que se unen a los 44.000 euros de IEA.

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Comentarios

Comentario por Roberto Romero el mayo 30, 2008 a las 5:31pm
Sobre fiestas religiosas en regiones campesinas en los siglos XV a XVII

Habrá alguien que pueda colocar información sobre como eran durante los siglos XV, XVI y XVII la celebración de las siguientes fiestas en regiones predominantemente agrícolas como Andalucia y Extremadura . Links y bibliografia se agradecen

De la Candelaria (2 de febrero) y de la Santa Cruz ( 3 de de mayo), Aparicion de San Miguel (8 de mayo) , San Isidro (15 de mayo), San Juan (24 de Junio) y Cordonazo de San Francisco ( 4 de octubre)

Ok , Si ya sé, que cronólogicamente esta discusión no corresponde a esta comunidad, pero por un lado no hay una sección para la España de este periodo , la Españ de la derrota y expulsión de los arabes, de la unificación violenta o consensuada de los distintos reinos, de la conquista de America, del siglo de oro, de los conversos, la expulsion de arabes y judiós, la riqueza abundante y del despilfarro.

Por otro lado, quizás, no lo se de cierto, pero presiento que mucho del pensamiento y prácticas religiosas populares medievales perduraron durante este periódo (siglos XV a XVII) en tanto, que muchas otras nacieron en el mismo, por ser España la "campeona " del catolicismo y aliado del papado contra los
"protestantes".

Roberto Romero
Comentario por Jose Luis Menendez Fueyo el junio 27, 2009 a las 9:46am
Hola, os dejo el enlace con el Proyecto IFACH, investigacion que el Museo Arqueologico de Alicante está llevando a cabo desde hace 5 años en la pobla medieval de Ifach en Calpe. Espero que os guste. Saludos

www.proyectoifac.obolog.com
Comentario por Mateus Garcia Duarte el septiembre 24, 2009 a las 5:06am
Hola, eu estudo D. Afonso IV de Portugal (1291-1357) e gostaria de saber se alguém tem algum material para contribuir com minhas pesquisas. Obrigado. Mateus Garcia Duarte
Comentario por Mateus Garcia Duarte el octubre 2, 2009 a las 6:35pm
D. Afonso IV de Portugal????
Comentario por Claudio Palomino Blázquez el marzo 5, 2010 a las 6:54pm
La Concejalía de Patrimonio anuncia el inminente inicio de la intervención arqueológica en Santo Tomé
Los trabajos consistirán en la realización de una excavación arqueológica de 92 metros cuadrados, moviendo tierras hasta apurar la secuencia arqueológica del yacimiento con el objeto de definir el espacio interior de la antigua ermita



Santo Tomé será objeto de nuevos estudios.
12/02/2010

El Ayuntamiento de Plasencia ha anunciado este viernes el inminente inicio de la intervención arqueológica en el conjunto de la ermita de Santo Tomé y mezquita del barrio mudéjar del Toledillo, cuyo objetivo principal es definir el espacio interior de la antigua ermita, aún sin excavar.

La empresa Sinergia Construcción, Energía y Medio Ambiente, encargada de realizar las actuaciones arqueológicas en el citado entorno por importe de 50.000 euros, iniciará las excavaciones previsiblemente la próxima semana, tal y como ha confirmado la concejala de Patrimonio, Mónica García.

Los trabajos consistirán en la realización de una excavación arqueológica de 92 metros cuadrados, moviendo tierras hasta apurar la secuencia arqueológica del yacimiento con el objeto de definir el espacio interior de la antigua ermita de Santo Tomé.

Además, se va llevar a cabo la lectura estratigráfica de los elementos murarías de la ermita, con la finalidad de determinar la evolución de la construcción con precisión cronológica e investigación sobre sus fases, permitiendo establecer información y pautas de restauración.

Una vez finalizada la excavación, se realizará la limpieza del espacio para permitir el reconocimiento de estructuras excavadas anteriormente y se realizará el dibujo arqueológico de todo el conjunto.

Se estima que el tiempo de ejecución de la excavación, lectura de paramentos y el levantamiento de planimetría pueden durar dos meses.

La importancia de los posibles hallazgos que se puedan encontrar determinarán el desarrollo y las actuaciones futuras.

La ermita de Santo Tomé fue una antigua edificación religiosa de la cual sólo se conservan unos restos arqueológicos, entre los que destacan la propia ermita, los restos de la mezquita mayor de Plasencia, una necrópolis anterior a la fundación de la ciudad por Alfonso VIII y parte de los batanes y tenerías que aprovechaban la cercanía del río Jerte.

Se trata de una edificación cuadrangular que se asienta sobre lo que fue la mezquita mayor de la ciudad de Plasencia, en el conocido como barrio del Toledillo, puesto que en este arrabal se asentaba la comunidad morisca que fue expulsada de Toledo y buscó refugio en Plasencia.

De la primitiva mezquita aún puede observarse con claridad la qibla y la primitiva fuente para las abluciones.

Una vez que la comunidad morisca fue expulsada de España, la mezquita pasó a manos cristianas y fue convertida en ermita.

Posteriormente cayó en desuso y acabó convirtiéndose en nave con fines industriales, que fue adquirida en el año 2001 por el Ayuntamiento de Plasencia y se llevaron a cabo las primeras excavaciones arqueológicas.

http://www.regiondigital.com/modulos/mod_periodico/pub/mostrar_noti...






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Comentario por José Luis Santos Fernández el noviembre 17, 2012 a las 10:03am

La historia del Rey Arturo se ha convertido en una de las leyendas más populares y duraderas del mundo. Desde la espada clavada en la piedra, la mesa redonda y Excalibur, hasta la dama del lago, Camelot y la legendaria isla de Avalón, la historia del Rey Arturo nos dice mucho sobre su figura.

Comentario por vacceoeldanense el marzo 7, 2013 a las 11:35am

Hola, me gustaría que me ayudaráis en un asunto que no termino de entender y es sobre la rebelión de Fernan González y Diego Muñoz en 943, que terminó con la prisión de los dos condes. Se dice que se armaron contra el rey y que al final, tras un año fueron liberados, y, en el caso del de Castilla, consiguió que su condado fuera hereditario. Me surgen dos preguntas:

¿Hay algo más de información sobre la rebelión?
¿En qué consistió?
¿Dnd encerreraron a cada uno de los condes (se dice que en Gordón uno y en León otro)?
¿Cómo era la organización del reino? ¿Era todo el reino del rey y el concedía los condados a su merced? ¿No hubo condados hereditarios hasta entonces?


Gracias

Comentario por bardulia.historia el noviembre 17, 2013 a las 3:25pm

Vamos pregunta por pregunta:

1. La información de la época es escasísima. En las crónicas esta rebelión es solo mencionada por la Crónica de Sampiro, seguido aquí por la Crónica Najerense, y su "certificación" viene dada por las rúbricas de los condes en las colecciones documentales de los monasterios de Cardeña y, en menor medida, de Oña. Nada dicen de este hecho las crónicas musulmanas u otras del resto regiones hispanas. Puedes consultarlo este hecho histórico en  http://www.condadodecastilla.es/historia-conde-fernan-gonzalez/cond...

2. Las razones. En realidad nos son completamente desconocidas pues no son explicadas por ninguna fuente de la época. Los distintos historiadores han propuesto las suyas. Por ejemplo Pérez de Úrbel lo relaciona con un supuesto choque cultural castellano - leonés (dudo de que en la época esos sentimiento existieran). Desde mi punto de vista habría que atender a razones económicas y de poder. La creación del condado de Monzón por Ramiro II (la primera mención es del 943) tras la batalla de Simancas y su extensión por tierras de Peñafiel, Sacramenia, en directa competencia con las tierras de Fernán González y del conde de Saldaña, Diego Muñoz.

3. No parece que hubiera enfrentamiento armados pero seguramente hubo algún desacato o algún llamamiento a la corte que no fue atendido. El texto de la crónica da a entender que fueron apresados antes de que hubiera un enfrentamiento, mientras los condes preparaban una guerra.

4. No se sabe qué conde estuvo retenido en cada castillo. Si seguimos literalmente a la Crónica Najerense  en esta frase: Fernán González y Diego Muñoz se levantaron en rebeldía contra el rey don Ramiro, y además le prepararon una guerra. Pero el rey, como era prudente y poderoso, los capturó, y a uno en León y al otro en Gordón los encerró en la cárcel encadenados. Podemos mantener la hipótesis de que Fernán González estuvo en León y Diego Muñoz en Gordón.

5. En esta época aún es el rey es el que concede los condados y nombra a sus gobernantes. El reino es del rey y él crea las demarcaciones para su gobierno y nombra a los magnates. No estamos aún en una época plenamente feudal. Por eso los condados no son hereditarios. En Castilla sólo se conoce un caso (y tampoco es seguro al cien por cien) anterior a esta época, que es el de Diego Rodríguez como sucesor del conde Rodrigo. Pero, justo a mediados del siglo X los condados empiezan a convertirse en hereditarios. Este es un proceso normal y que ocurre también en el resto de Europa. Los condes comienzan a tejer una serie de relaciones con las personas importantes de los territorios que gobiernan, unos territorios cada vez mejor organizados y poblados, e incluso con otros magnates no leoneses (por ejemplo con Navarra) mientras el reino de Léon muestra debilidades tras los enfrentamientos entre Ordoño III y Ordoño IV. Esta inestabilidad es aprovechada por los condes para hacerse fuertes en su territorio e incluso dar o quitar su apoyo a los pretendientes. Como parte de ese apoyo la hereditariedad del condado es una condición. También a partir de entonces los condados de Monzón de Campos y de Saldaña son hereditarios.

Sin embargo en Cataluña y norte de Aragón, en la Marca Hispánica, esta situación de inestabilidad y laxitud del poder se dió antes. La desmembración del Imperio carolingio ocurre desde mediados del siglo IX y poco a poco los distintos condados catalanes comienzan a tener dinastías condales mientras que, al principio, sus condes lo eran por mandato del rey.

Espero haberte ayudado.

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