Comentario por María // el julio 30, 2011 a las 9:05am

 Correcciones:

En la moneda entonces lo que aparece a la izquierda es la tumba con frontón que se ha encontrado ahora;es del VI,así que en realidad o que hace    es corroborar el culto a un san Felipe,pero      nada con respecto al s   I

Me parece que he leído mal y lo de la izquierda no es el fronton descubierto ahora.

Me he expresado mal:lo que es del VI es la moneda,no la tumba

Comentario por Percha el julio 31, 2011 a las 10:40am

Seguimos con el turco, parece que por ahora no se dan explicaciones más que a la prensa local.

Definitivamente parece que el Sr d'Andria ha cambiado de tesis y ahora sostiene que el apóstol ocupaba la tumba de un pagano. 

Además se ha abierto la tumba, pero nada se dice de lo encontrado dentro.

Havari Philippus'un Pagan Mezarına Gömüldüğü İddiası

 

Comentario por David Montero el julio 31, 2011 a las 11:57am

Jobar, Percha, vaya dominio de los idiomas. ¿Don de lenguas quizás?

Comentario por Juan Hueso Montero el julio 31, 2011 a las 1:55pm

Gracias a Percha por el enlace. Ahora y tras leer la traducción del turco, sospecho que uno de los instigadores de la precipitada y rimbombante noticia fué el Sr. governador, que soñaba con un centro mundial de peregrinaje cristiano. Su gozo en un pozo porque sin pruebas la noticia se queda en una tumba romana del sVI con alusiones a Felipe, que ya de por sí me parece una excelente noticia.

Comentario por Percha el julio 31, 2011 a las 2:54pm

Sí David, ja ja, por obra y gracia de San Google todopoderoso, que ese sí que hace milagros ;-)

Comentario por Horacio Atilio Fleitas el julio 31, 2011 a las 5:16pm

Ocurre, amigo Percha que creiamos que podría ser cierto y no puedo negar que el entusiasmo era grande, pero bueno, asi son las cosas en estos tiempos y dentro de unos dias nos van a decir que la tumba esta vacía aunque encuentren los  mismisimos huesos con un gran cartel que diga "soy el apostol"

Comentario por Guillermo Caso de los Cobos el julio 31, 2011 a las 8:55pm

De la precaria traducción del turco que ofrece Google de la última noticia que nos proporciona Percha -así como de otras previas-, parece que podemos deducir de modo claro, de toda esta "movida" arqueológica que se han gastado de modo tan infumable sus responsables, lo siguiente:

 

1º Que, según ellos, el Martyrion no fué tumba del apóstol Felipe, y, si lo fué, sus restos se traladaron a la nueva tumba hallada a 40 metros del Martyrion. Pruebas de ello no han mostrado ninguna (en ambos sentidos).

 

2º Que en esta última tumba no están los restos del apóstol Felipe, pues, según la tradición, fueron en su día trasladados, primero a Constantinopla y posteriormente a Roma. La primera aseveración cabe estipularla porque se ve bien en las fotos de la noticia que han retirado los bloques de la entrada y muy seguramente ya miraron dentro (si bien, de ello, no han dicho nada, lo que es todavía peor, aunque cabe suponer que nada encontraron), y la segunda aseveración la recuerdan y dicen ellos mismos, lo que es una manera indirecta de reconocer que dentro de la tumba no había nada, precisamente porque los supuestos restos descansan en Roma.

 

3º Que dicha tumba tendría entonces sólo el valor de haber sido un lugar donde permanecieron, en un momento dado de la historia, los restos del apóstol Felipe (aunque, ya digo, no se ha presentado ninguna prueba al respecto) antes de haber sido llevados finalmente a Roma.

 

4º En conlusión: todo parece indicar que ha sido una operación de mercadotecnia arqueológica (seguramente orquestada por las autoridades turcas -que son los que financian las excavaciones-, y con el arqueólogo Francesco D'Andria dejándose querer) montada para promocionar y revitalizar un lugar al cual ya se le asociaba, desde tiempos remotos, con el martirio y muerte del apóstol Felipe.

Da la sensación de que como no bastaba con volver a recordar al público lo de la estructura arquitectónica del Martyrion y su asociación con el apóstol Felipe (puesto que el público turístico y/o religioso más o menos ya lo sabría), articularon el nuevo hallazgo como una supuesta segunda tumba del mismo, a fin de poner en valor y darle nuevos aires arqueológicos a todo el área de Pamukale/Hierápolis. Fin de la historia.

 

 

Comentario por María // el julio 31, 2011 a las 9:55pm

Al final seguro que era la tumba de algun hombre santo que hacía curaciones continuando la tradición del templo de Apolo.

Comentario por Percha el julio 31, 2011 a las 10:26pm

Buen resumen Guillermo, o al menos es lo que parece hasta ahora y es una pena pues el lugar parece merecer mucho la pena y no necesitar de extraños añadidos.

De todas formas habrá que ver si hay más novedades en esta historia.

Comentario por María // el julio 31, 2011 a las 11:37pm

Para añadir alguna cosa más relacionada con el asunto:aquí ha puesto Jose Luis un video sobre Pamukkale

http://terraeantiqvae.com/video/hierapolis-pamukkale-turkey?xg_sour...

y algo de información,como esto:

Hierápolis (Ιεραπολις - ciudad sagrada), antigua ciudad helenística, hoy en ruinas, ubicada en la actual Pamukkale, provincia de Denizli, Turquía. Por sus restos arqueológicos la Unesco en el año 1998 la declaró Patrimonio de la Humanidad.
La ciudad fue establecida por Eumenes II, rey de Pérgamo, alrededor de 180 a. C. Colapsó luego de un terremoto durante el reinado de Tiberio en el año 17. La ciudad fue reconstruida, y tuvo significativas transformaciones en los siglos II y III que le hicieron perder todo su antiguo carácter helenístico para convertirse en una urbe típicamente romana. En ese período, se convirtió en importante centro de descanso veraniego para los nobles de todo el Imperio, que acudían a ella atraídos por las aguas termales. Posteriormente bajo dominio bizantino, cayó en poder de los selyúcidas en 1210 bajo Giyasettin Keyhusrev. Fue destruida completamente por un terremoto en 1354.
Patrimonio arqueológico:
Templo de Apolo
Construido en grandes dimensiones durante la época helenística, se redujo con las reformas producidas en el siglo III. El templo está edificado con grandes bloques de piedra sin argamasa. Cerca del templo, en un sitio al que se desciende por escaleras con arcadas, hay un área llamada Plutonium, sitio de una antigua grieta que la tradición consideraba una entrada a los infiernos. "

Además,hace unos años se desenterró un fragmento de lo que dicen debió de ser una estatua enorme de Apolo ,aunque a mí me dá la impresión de que es un busto femenino.
http://news.discovery.com/history/apollo-statue-turkey.html

Como decís , el sitio y la tumba ya son interesantes de por sí sin necesidad de añadirle ninguna historia.

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