Arqueologia, Historia Antigua y Medieval - Terrae Antiqvae
Red social de Arqueologos e Historiadores
Iruña-Veleia y sus "revolucionarios" grafitos III: La fase judicial
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ÁLAVA SE QUERELLA CONTRA LOS TRES 'CEREBROS' DE VELEIA
La Diputación denuncia ante el juez a Eliseo Gil, Rubén Cerdán y Óscar Escribano como presuntos responsables de los delitos de ataque al patrimonio cultural y estafa
25.03.09 - M. José Carrero / A. Lorente | Vitoria
Hay querella. Cuatro meses después de que una comisión de expertos de diferentes disciplinas dictaminase la falsedad de los hallazgos de Veleia, la Diputación denunció ayer ante el Juzgado de Guardia de Vitoria a las tres personas «que pudieran ser responsables de un presunto delito de ataque al patrimonio cultural alavés».
La diputada foral de Cultura, Lorena López de Lacalle (EA), impulsora de la investigación que ha permitido desmontar la mentira del primer Calvario de la Cristiandad y las primeras palabras comunes del euskera, eludió precisar a quién señala como supuestos 'cerebros' del engaño, entre otros motivos, porque ha solicitado el secreto de sumario. EL CORREO ha podido saber, sin embargo, que se trata del arqueólogo y ex director del yacimiento Eliseo Gil, del geólogo de su equipo, Óscar Escribano, y del coordinador de las analíticas, el supuesto físico nuclear Rubén Cerdán.
La Administración alavesa, propietaria del yacimiento, señala a los dos primeros como posibles responsables del delito de ataque al patrimonio. Pero la querella de la Diputación tiene una segunda vertiente, que es la acusación de estafa contra Gil y Rubén Cerdán. El Ejecutivo PNV-EA-Aralar considera que el engaño fue posible porque se presentaron unos analísis de las piezas falsos y, encima, se facturaron a la Diputación.
Lorena López de Lacalle señaló ayer que la institución foral ha decidido presentar la querella porque «cree oportuno adoptar un papel activo en este asunto, toda vez que se considera especial y directamente perjudicada por lo acontecido». Frente a esta explicación oficial, está la oficiosa. El Gabinete que preside Xabier Agirre ha acudido directamente al juez a poner en marcha un procedimiento penal a la vista de las críticas que ha recibido del fiscal jefe de Vitoria, Josu Izaguirre.
El pasado 5 de diciembre, Lorena López de Lacalle denunció al ministerio público el 'caso Veleia' por si fuera constitutivo de un delito de atentado al patrimonio cultural alavés. Diez días después, Izaguirre pidió nuevos datos para poder investigar.
La semana pasada, el fiscal cuestionó la metodología de la Diputación y aseguró que la investigación avanzaba «a saltos», debido a que la denuncia inicial debería haberse presentado «algo más trabajada y estructurada». Estos comentarios cayeron como un jarro de agua fría en el Palacio de la Provincia, hasta el punto de que el propio diputado general, Xabier Agirre, replicó que «aquí trabajamos con toda seriedad e imagino que el fiscal también. El 19 de diciembre le entregamos todo lo que teníamos y después, lo que hemos ido detectando». El desenlace de este rifirrafe ha sido la presentación de la querella. Pese a que la Fiscalía tenía aún de plazo hasta mayo para investigar, la institución foral ha decidido acudir directamente al juez.
Ayudas millonarias a dedo
Cuatro meses después de estallar el nuevo gran escándalo arqueológico alavés, tras el fiasco de las falsas pinturas rupestres de Zubialde, la Diputación abre una nueva vía judicial con la esperanza de desenmascarar a los autores de los falsos dibujos de temática cristiana datados en el siglo III y de las inscripciones en euskera, fechadas entre el IV y el VI.
Este deseo tiene una doble justificación. Desde un punto de vista cultural, Iruña-Veleia es el principal yacimiento del País Vasco. A partir de un planteamiento económico, este milenario asentamiento situado junto a la calzada Astorga-Burdeos se ha 'tragado' millones de euros en ayudas concedidas a dedo, sin concurso público. Así, la sociedad EuskoTren, dependiente del Gobierno vasco, ha financiado a la empresa Lurmen SL con casi 2,9 millones de euros entre 2001 y julio de 2008. El Departamento vasco de Cultura le concedió 218.433 euros, que el Ayuntamiento de Iruña de Oca complementó con 38.547 euros más. Esta última cantidad fue finalmente asumida por la Diputación, según el alcalde de la localidad, el socialista Javier Martínez.
Gracias a una petición del PSE alavés, en 2007 el Ministerio de Cultura otorgó 300.000 euros al yacimiento a través de una ayuda al Ayuntamiento de Iruña. De esta cantidad, 200.000 euros fueron directamente a parar a Lurmen para estudiar la muralla. Los 100.000 correspondientes al año 2008 están retenidos. A estas cantidades hay que añadir los 5.817 euros que la Diputación pagó, en 2006, a la empresa de Eliseo Gil en concepto de «análisis de grafitos». Estos estudios están en entredicho porque las analíticas atribuidas a un laboratorio francés no existen y numerosos gráficos son copia de un un manual de instrucciones de un programa informático.
Al margen de la vía judicial, la Diputación sigue adelante con su expediente administrativo contra Lurmen, empresa a la que ha revocado la licencia de ocupación y excavación del yacimiento. La sanción máxima prevista en la legislación vasca por prácticas negligentes es de 150.000 euros.
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En el DNA, variando algo en las demás personas implicadas:
LA DIPUTACIÓN SE QUERELLA CONTRA EL ARQUEÓLOGO ELISEO GIL POR EL 'C...
Garikoitz Montañés
Vitoria. La Diputación alavesa ha presentado una querella contra tres miembros de Lurmen, el equipo del arqueólogo Eliseo Gil, a raíz del caso Veleia . Esta maniobra supone un paso más allá para esclarecer este escándalo, en torno a la supuesta falsedad de los hallazgos de grafitos en latín, euskera y de temática cristiana, puesto que hasta el momento el Departamento foral de Cultura había trasladado información a la Fiscalía Provincial de Álava, pero ahora ha optado por acudir a la vía penal "por un presunto delito de ataque al patrimonio cultural alavés" y, al parecer, también por fraude.
La titular del área, la abertzale Lorena López de Lacalle, anunció ayer esta decisión, que tiene dos patas, una externa y otra interna. La primera es la presentación de la querella ante el Juzgado de Guardia de la Audiencia de Vitoria. La segunda, el inicio de un expediente sancionador de índole administrativo contra la firma Lurmen.
Es decir, el caso Veleia ya está en manos de un juez. Tras una reunión con la Fiscalía -que había lamentado las "prisas" forales en torno a este proceso-, la Diputación decidió ir más allá y durante la mañana de ayer presentó una querella ante el Juzgado de Guardia. Eso sí, el Ejecutivo, asesorado por sus servicios jurídicos, guarda con celo contra qué personas va dirigida esta querella, e incluso ha solicitado el secreto de sumario. Sin embargo, según ha podido saber este rotativo, en total son tres los miembros de la empresa afectados. Entre ellos, están Eliseo Gil y la ex codirectora de Veleia, la también arqueóloga Idoia Filloy.
El desencuentro entre Lurmen y la Diputación ha sido total desde que, el pasado 19 de noviembre de 2008, una comisión de expertos activada por el Ejecutivo determinó que las inscripciones en piezas encontradas en Veleia eran falsas. Dos meses después, la base del equipo de Lurmen -Gil, Filloy, el trabajador Óscar Escribano, y el colaborador Rubén Cerdán- defendió su gestión. A los dos días, la diputada de Cultura dio el debate científico por cerrado en favor de la comisión.
Ahora, sin embargo, ya no sólo se habla de mala gestión, sino de un delito. Un ataque contra el patrimonio cultural contempla penas de cárcel de uno a tres años y multas de 12 a 24 meses. Además, la querella también habla de fraude.
Las razones del Ejecutivo para optar por la vía penal se hacen evidentes en la orden con que se ha abierto el expediente contra Lurmen. El documento es así de claro: "Hemos constatado la falta y/o graves defectos de método arqueológico seguido en la excavación; la manipulación y tergiversación de los informes aportados en garantía de la autenticidad de los hallazgos; la falta de acreditación, requerida por una orden foral previa, sobre la capacitación profesional del asesor científico de Lurmen SL; la negativa a aportar informes de analítica que se dicen realizados por los laboratorios CEA-CNRS de Saclay, en París, y otros; la existencia de hechos de falsificación de inscripciones arqueológicas por un trabajador; y la falta de control de su dirección en la seguridad del yacimiento".
Este expediente, con el que la Diputación parece guardarse las espaldas en caso de que no prospere la vía penal -el documento quedaría en suspenso si finalmente se activa el proceso-, contempla sanciones que alcanzan los 150.000 euros.
Se trata del segundo expediente que el Ejecutivo elabora en torno a Lurmen, puesto que el primero ya supuso la revocación de sus permisos de excavación en Veleia. Esta vía ya se ha cerrado, negando cualquier tipo de indemnización a la firma de Gil.
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En Gara (en portada)
ARQUEOLOGÍA 24/03/2009 14:29:00
La Diputación de Araba activa la vía penal para depurar responsabil...
La diputada de Cultura de la Diputación de Araba, Lorena López de Lacalle, ha anunciado que el ente foral ha activado la vía penal en el caso Iruña-Veleia.
Gasteiz. Según ha afirmado la diputada de Euskara, Cultura y Deportes de la Diputación de Araba, Lorena López de Lacalle, en rueda de prensa tras el Consejo de Diputados, "existen suficientes indicios de delito como para acudir a la vía penal y continuar con el cauce normal de la investigación".
La querella pretende "arrojar luz" en el proceso administrativo iniciado a comienzos de 2008, que acabó demostrando que no existían pruebas suficientes que avalasen la autenticidad de los hallazgos del equipo arqueológico de Eliseo Gil en Iruña-Veleia, unas "antiguas inscripciones en euskara y el primer Calvario de la Historia".
El ente foral ha solicitado al Juzgado el secreto de sumario durante la apertura de la vía penal, algo que la diputada ha asegurado que "van a respetar", aunque ha señalado que la querella "es nominal, por lo que va dirigida contra personas concretas".
La Diputación alavesa quiere adoptar "un papel activo" en el proceso de depuración de responsabilidades y "cerrar un capítulo", para abrir una nueva etapa con la apertura el próximo 26 de marzo del Museo Bibat, el complejo que acogerá al nuevo museo de Arqueología junto al de Naipes.
Por otra parte, el ente foral ha iniciado dos expedientes administrativos, que quedarán en suspenso de activarse finalmente la vía penal, por los que se revoca el permiso de ocupación del yacimiento de Iruña-Veleia a la empresa Lurmen, que cuenta con una semana para retirar sus pertenencias del asentamiento, y un expediente sancionador de índole administrativa contra la misma empresa por "algunas materias presuntamente acaecidas".
Por último, la diputada ha señalado que desde su departamento se lleva trabajando "prácticamente desde setiembre" en el futuro de Iruña-Veleia, que estará dirigido por un equipo de personas de diferentes ámbitos, y no por un único director.
AMPLIACIÓN (26-28/3/2009)
Otras informaciones, de EiTB y Berria.info:
Audio: Iruña-Veleia: La Diputación Foral de Álava lleva el caso a los trib... (RV) (duración: 02:26)
Javier Moncada nos facilita todos los detalles. En "Araba Gaur" con Edurne Trascastro. La cita informativa del mediodía en Radio Vitoria.
Vídeo: Querella contra las personas que pudieran ser responsables del escá... (vídeo con declaraciones de la Diputada Foral)
Noticia: Arduradunen kontrako salaketa jarri du Arabako Foru Aldundiak
Berria: Arabako Aldundiak kereila jarri die Iruña-Veleia auziko erantzuleei
Auzibidean nor jarri duten ez dute zehaztu, baina orain arte Eliseo Gilen taldea eta Amelia Baldeon jo dituzte erantzuletzat - Zigor espedientea abiarazi du, halaber, aztarnategia ustiatu duen enpresaren aurka
2009-03-25 Irune Berro - Ainara Gorostitzu
Del día 26, en El Correo:
ÁLAVA QUIERE QUE LOS CIENTÍFICOS APOYEN SU DENUNCIA DEL 'CASO VELEIA'
M. José Carrero | Vitoria
La Diputación de Álava quiere un respaldo científico a la querella que ha presentado contra las tres personas que considera posibles responsables del engaño de Veleia: el arqueólogo Eliseo Gil, el geólogo Óscar Escribano y el supuesto físico nuclear Rubén Cerdán.
Por ello, en el escrito de denuncia que, el lunes, presentó en los juzgados solicita que entre las diligencias a practicar se llame a testificar a los expertos de diversas especialidades -Arqueología, Epigrafía, Iconografía, Lingüística, Egiptología o Química- que han participado en el dictamen.
La querella de la Administración foral señala a Gil y Escribano como supuestos responsables del delito de ataque al patrimonio al considerar que su actuación ha puesto en riesgo un yacimiento que fue declarado monumento nacional en 1915.
En su vertiente de estafa, la demanda afecta a Gil y Cerdán, a quienes acusa de presentar análisis falsos para autentificar la mentira de los dibujos de temática cristiana, datados en el siglo III, y las palabras en euskera, fechadas entre el IV y el VI. Estos informes fueron pagados por la propia Diputación.
Según ha podido saber EL CORREO, el 21 de junio de 2006 salieron de las arcas forales 5.817,40 euros que fueron a parar a la empresa de Gil -Lurmen S.L.- para abonar «los análisis de los grafitos» que trece días antes se habían presentado como extraordinarios. La Diputación ha comprobado que no se realizó ninguna analítica en los laboratorios franceses CEA-CNRS, como asegura Rubén Cerdán en la página 56 de un informe redactado por él ese mismo año y titulado 'Análisis de pátina de deposición superficial de contaminantes en muestras arqueológicas de cerámica común, T.S.H. y óseas' (*)
Además, la Diputación quiere que testifiquen los tres arqueólogos que dejaron Lurmen en enero de 2007. Se trata de José Ángel Apellániz, Miguel Ángel Berjón y Carlos Crespo, quienes han manifestado que nunca vieron salir de la tierra las piezas con dibujos e inscripciones, sino que aparecían en el proceso de lavado.
(*) Se trata de este informe, en cuya página 56 al final se afirma:
Visto con humor (gracias, Lakorzana):
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Comentario por Percha el abril 15, 2009 a las 12:03am
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Tutubel,"Los kántabros de hace 184 años hablaban euskera y hace 2.500 años vivían desde el Loira hasta Galicia..."
Y eso lo demuestran claramente los análisis del CNRS.
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Comentario por Ramón el abril 15, 2009 a las 12:27am
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Oiga Adrian que yo no digo mas que, que el euskera es una lengua hablada por algunos de los habitantes de lo que hoy llamamos Alava. Y no le quiero seguir por lo del patrimonio porque no entiendo esa palabra. Nada más. Aunque me gusta el detalle del "también". ¿Se imagina que fuera al revés, que el euskera fuera patrimonio, también, de otros habitantes del Pais Vasco porque se comenzara a hablar y escribir en Alava?
Por lo demás lo que parece, evidentemente, una butada habrá que intentar entenderlo en algún contexto que lo justifique. Por ejemplo, que se esté hablando de la época pre-romana y romana, donde nada es tan evidente.
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Comentario por breixo el abril 15, 2009 a las 12:57am
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Oliva Castrillo dixit:
> Un poco de moderación señor Tutubel el carácter vasco le pierde.
Una corrección menor, pero pertinente, los chistes de vascos a los que se refiere son mas bien chistes de bilbotarras ;-)
Saludos de un gallego de Bilbao(*)
(*) Como dice el chiste:
—¿Por que dices que eres de Bilbao si eres sudanes?
—¡Ayvalaostia! ¡Es que los de Bilbao nacemos donde nos da la gana! X-D
PD: No pido pido perdon por el off-tpic, ya que leido lo leido si han colado otras cosas, esta tambien debiera.
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Comentario por Alicia M. Canto el abril 15, 2009 a las 1:30am
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Jaja, señor Yrq, creo que lo vamos a dejar ya ahí. Mire, mejor Ud. pone su norte donde guste, y yo haré lo propio con el mío, como parece que hacían los antiguos (que debían de tener un despiste morrocotudo con eso de por dónde salia el sol).
Así que yo me quedo con mis Vascones al norte de los Celtíberos, Ud. con los suyos al este de los mismos, y santas pascuas (nunca mejor dicho), ¡no vamos a discutir por tan poca cosa!
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Comentario por Yrg el abril 15, 2009 a las 7:48am
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Pues me decepciona esa actitud, si queremos entender a un autor clásico, además de entender su psique, debemos saber qué limitaciones cognitivas tuvo.
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He leído el Discurso de entrada en la Vascongada del profesor Almagro. Es en ese contexto en el que hay que entender la afirmación a la que se refiere Adrian. El Discurso me parece bien, en líneas generales. Un resumen de lo que hemos ido diciendo entre todos. Y eso incluye el tema del euskera y Alava. No estoy de acuerdo con Almagro, sin embargo en ese punto concreto porque, en mi opinión, se sale del guión descriptivo-histórico para puntualizar intenciones de otros que, para empezar, ni siquiera conoce bien. Entiendo que quiere insistir en que, si Alava es hoy lo que en su tiempo fue territorio de Autrigones, Caristios y Vardulos, como estos señores son indoeuropeos, pues en Alava el euskera es posterior, advenedizo. ¡Claro! esto dicho en el contexto de los hallazgos de Iruña, resultó muy llamativo.
Por otra parte, Almagro olvida el ámbito de la Montaña alavesa, muy relacionable, como estamos viendo estos días, con los Vascones históricos, a los que se se les suele suponer hablantes del euskera, euskaldunak.
También aparca un tema que el otro día insinué, la relación entre Autrigones y Caristios, que, no se por qué no la veo demasiado fluida, vamos, como si algo insinuara que, aunque los romanos los vieran genéricos, no lo fueran tanto. Y no digamos de los curiosos Varduli, que lo mismo desaparecen como dan nombre a toda la región.
Pienso que Almagro hubiera debido tirar de su parte materna para haber ganado en prudencia en ete tema; aunque, a lo mejor no le interesaba en ese momento. No lo se.
A propósito de prudencia, patrona de los alaveses.
Se ha llegado a la conclusión más arriba de que, cuando se habla de las exageraciones de los vascos hay que hablar de Bilbao y se ha traído muy oportunamente el chiste. Quiero decir, y no me salgo para nada del tema, que, si bien es verdad que hay una tradición de relacionar a los bilbaínos con las fanfarronadas, desde que se descubrió que Jesucristo era alavés (porque era Dios y hombre alavez), las cosas han cambiado mucho. Para mal. Ahora son los alaveses los que no saben como tirársela más grande. Que los de Bilbao tiene dos catedrales, la de Santiago y la del atletic, pues nosostros tenemos tres, la de Armentia, la de Santa María y la de María Inmaculada. Que aparecen unas pinturas en una cueva, son la "auténtica capilla sixtina" del arte paleolíticos, lo de Altamira a su lado una mindurria (y eso antes de ver si eran buenas). Que aparecen unos graffiti curiosos en Iruña, pues los alaveses vamos a revolucionar la historia mundial del cristianismo y, de paso, a descubrir el origen del euskera.
De no tener esto presente, un enorme complejo de inferioridad propio de unos nuevos ricos en crecimiento, hasta hace unos meses desgraciadamente, no se puede entender nada de lo que ha ocurrido en Iruña. Ha sido, y es, una auténtica manía, de verdad. Pero una manía que tiene sus peligros, como se ha visto. Y se verá, porque, con más tiempo, les puedo poner algún otro jemplo.
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Tutubel, parte de los arqueólogos inventariantes han dicho en público que las piezas no salían de la tierra. Se está usted empecinando y eso es un mal asunto para la razón.
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Dijo don Tutubel:
"10942 ostraka del sector 5 sellada UE 51144 extraída el 27-7-2005, coordenadas X=508, Y=856 Z= 227. Se supone que apreciaron que tenía graffiti en la excavación pues tomaron las tres coordenadas."
No, don Tutubel, no es así. De que se tomaron las coordenadas sólo podemos deducir que se tomaron. Pero no que se vieron los grabados.
Parece claro que si se toman las coordenadas de determinadas piezas y de las otras no, es por algo. Pero ese algo no tienen por qué ser los grabados.
Curiosamente (vamos, nada curiosamente, es lo normal) las piezas coordenadas son o bien piezas completas (como en este caso, una ficha es una pieza completa), o bien piezas que conservan partes significativas con un tamaño apreciable (bordes, asas, grandes trozos que permiten reconocer el perfil y la forma de la vasija). Eso hace pensar que esos aspectos formales significativos son el motivo de haberlas coordenado.
Porque, por el contrario, no se coordenan las piezas con grabados hecho en fragmentos de cerámica, normalmente de la panza, que no permiten reconocer formas ni tienen partes significtivas.
Una ficha se habría coordenado por sí misma, tuviese grabados o no. Por eso no me parece válida la deducción que usted hace. Es posible que haya sido así, pero me parece más probable que no lo sea. En cualquier caso la duda está servida (como siempre).
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Don Ramón, sobre el piano, el txakolí y la txalaparta, que se me había olvidado:
Es que a mí me gusta la txalaparta :-)
Recuerdo un disco que me había puesto mi amiga Itziar hace la tira. Allí conocí la txalaparta, y me encantó. Al comienzo decía algo que sonaba a "Iturringo txalaparta e(ta?) zuberoko belatzarena", que seguramente estará mal escuchado, mal transcrito y mal escrito. No tengo ni idea de lo que quiere decir. Pero sonaba algo así. Después de decir eso, comenzaba a sonar la txalaparta.
De modo que páseme también las txalapartas además del txakolí, que han de hacer buena combinación ;-)
Todo, huelga decirlo, sin despreciar los pianos ni los buenos caldos alaveses de la llanada (supongo), que ciertamente merecen un altar.
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Ramón: "Por otra parte, Almagro olvida el ámbito de la Montaña alavesa, muy relacionable, como estamos viendo estos días, con los Vascones históricos, a los que se se les suele suponer hablantes del euskera, euskaldunak."
Sr. Ramón, ¿usted también no hace una distinción entre límites provinciales actuales y límites tribales mayormente desconocidos? ¿se da cuenta que esa "montaña alavesa" a la que se refiere desemboca en el Ega navarro que no en el Zadorra alavés?
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