Arqueologia, Historia Antigua y Medieval - Terrae Antiqvae
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- Entrada de blog : Más vestigios de música en la Iberia Antigua.
- Agregado por Ángel Román Ramírez a las 3:15pm del julio 23, 2014
- Comentario en: Entrada de blog 'HARMÓNICA DE CLAUDIO PTOLOMEO: Libro III -parte primera- (Capítulo 13: HISTORIA…'
- no he podido encontrar ni, por tanto, leer). Quede claro que mis precisiones no se refieren en ningún caso a las reflexiones sobre aspectos musicales ya que no tengo conocimiento alguno de música. Únicamente hacen referencia a aspectos relacionados con Metrología Histórica y con modelos humanos que son los campos, relacionados entre sí, que llevo estudiando desde 2011. La primera de mis precisiones está relacionada con estas palabras: “Por su parte, Egipto desde los tiempos más remotos tuvo sistema decimal, aunque igualmente medía el año y la circunferencia en 360 grados (sexagesimales). Además, concebía las fracciones partiendo desde el Ojo de Horus; método nacido del inverso de 2, elevado al cubo sucesivamente; en la forma 1 partido por 2; 4; 8; 16; 32; 64; 128, etc. Siendo así, las primeras divisiones del Ojo de Horus eran 1/2, 1/4 y 1/8; iguales a los intervalos musicales, también partidos en una misma forma: 2 y 1/2; 1/4 y 3/4; 1/8 y 9/8; 1/16 y 27/16 etc. “ Mi precisión tiene que ver con la serie de fracciones propuesta. Que yo sepa (puedo estar equivocado) las fracciones del Ojo de Horus son ½, ¼, 1/8, 1/16, 1/32 y 1/64. Esa serie de fracciones no continúa (tal como aquí se sugiere añadiendo “128, etc”) sino que se detiene en esa fracción (1/64). Podría respaldar esta afirmación mía con fuentes autorizadas pero vayamos a una fácil de encontrar para cualquiera que lo desee: http://es.wikipedia.org/wiki/Ojo_de_Horus La segunda de mis precisiones está relacionada con estas palabras: “BAJO ESTAS LINEAS: A nuestra izquierda, el llamado "hombre vitruviano" de Robert de Flud, teórico y esotérico que en su tratado sobre ciencia (atqve Tecnica 1618) utilizó como portada este dibujo semejante al de Leonardo. Libro en el que Robert Flud razona de forma parecida a como lo hizo Ptolomeo, acerca del zodiaco, la música y el Cosmos” Mi precisión tiene que ver en este caso con las afirmaciones sobre el modelo de Robert de Flud, modelo que no conocía (por lo que le agradezco que lo haya citado) y que estudiaré cuando me sea posible. Puesto que llevo 3 años estudiando distintos modelos humanos y con objeto de contrarrestar denominaciones muy extendidas que inducen a error señalaré los siguientes puntos: 1/ El modelo de Vitruvio es muy anterior a él. En sus Diez Libros de Arquitectura Vitruvio habla de un Hombre en un cuadrado [Postura en T] y un Hombre en un círculo [Postura en ( | ) ]. Pero Vitruvio no propone que ambas posturas (Cuadrado y Círculo) deban unirse en una sola imagen. 2/ El modelo de Leonardo, que deriva del modelo de Giacomo Andrea de Ferrara, no es igual al modelo de Vitruvio. De ahí que la denominación habitual (Hombre de Vitruvio) no sea correcta. Leonardo quiso, ciertamente, representar gráficamente el modelo de Vitruvio pero creó un modelo diferente. El círculo de Leonardo (X) es diferente y es Leonardo quien fusiona ambas posturas. 3/ El modelo de Robert de Flud es diferente tanto del modelo de Vitruvio como del modelo de Leonardo. Quizá deberíamos llamarlo simplemente el modelo o el Hombre de Robert de Flud. Eso era todo. Espero haber sido claro y que mis aportaciones puedan serle de utilidad. Un cordial saludo. Luis Castaño.…
- Agregado por Luis Castaño Sánchez a las 11:47am del septiembre 22, 2014
- Entrada de blog : La música en la iconografía etrusca (ampliado).
Tanto las fuentes literarias antiguas como las…
- Agregado por Ángel Román Ramírez a las 2:06am del abril 30, 2011
- Tema: Descubren antiguo tambor de bronce de la cultura Dong Son en Bac Kan, Vietnam
- n lugar en construcción en la provincia norteña de Bac Kan. Según el profesor Trinh Nang Chung, jefe de Investigación del instituto, el instrumento mide unos 39 centímetros de altura, con un tímpano superior casi intacto de 66,5 centímetros de diámetro, adornado con una estrella solar con 12 rayos en el centro. Entre los otros detalles importantes del objeto recién descubierto, sobresale el pequeño agujero redondo en el medio de barril, que según explicación del científico, sirve de ajustar el eco del tambor. El tambor de bronce se considera el símbolo de las civilizaciones antiguas de Vietnam, dada su importancia en la vida espiritual y cultural de los residentes de aquellas épocas, así como sus valores arqueológicos. Además de las interpretaciones musicales, los vietnamitas antiguos los utilizaron para los combates, rituales religiosos y otras actividades comunitarias. Parecidos en forma, cada tambor tienen tamaño diferente y lleva imágenes ornamentales propias, a las cuales científicos denominaron enciclopedias gráficas del Vietnam antiguo. – VNA…
- Agregado por Guillermo Caso de los Cobos a Culturas asiáticas a las 1:36am del julio 9, 2013
- Tema: Hallan la cabeza que faltaba de una figurilla de marfil de hace unos 35.000 - 40.000 años
- rta de una estatuilla prehistórica de marfil de mamut descubierta en 1931. La cabeza fue encontrada durante la reanudación de las excavaciones en la cueva de Vogelherd, lugar de la excavación original en 1931. Las recientes excavaciones, realizadas entre 2005 y 2012, han proporcionado una serie de descubrimientos importantes. El hallazgo de esta cabeza de marfil ayudó a completar la estatuillla, la cual puede ser ahora reconocida como un león, y demuestra que es posible volver a montar figurillas, a menudo fragmentadas, procedentes de excavaciones anteriores. El nuevo hallazgo se presenta en la edición de 2013 de la revista "Archäologische Ausgrabungen in Baden-Württemberg". La cueva Vogelherd está situada en el valle de Lone, en el suroeste de Alemania, y es, con mucho, la más rica de las cuatro cuevas de la región en que se han hallado ejemplos de los comienzos del arte figurativo, y que datan de hace unos 40.000 años. En general, la cueva de Vogelherd ha proporcionado más de dos docenas de estatuillas y fragmentos de figurillas. Mientras que el trabajo de montaje y ajuste de miles de pequeños fragmentos de marfil de mamut, procedente de Vogelherd, está empezando, la extraordinaria figurilla del león, ahora con su cabeza, se constituye en una parte importante de la colección de arte prehistórico del Museo de la Universidad de Tübingen (MUT), en el Castillo de Hohentübingen. El profesor Nicholas Conard y su asistente en las excavaciones, Mohsen Zeidi, presentaron hoy el nuevo descubrimiento y comentaron su importancia científica, después de lo cual la pieza se reincorporó a la exposición permanente del MUT. El profesor Ernst Seidl, perteneciente al MUT, subrayó la importancia de los descubrimientos de la cueva de Vogelherd para la Universidad y la región. Posts de Terrae Antiqvae relacionados: * Mamut de marfil de hace 35.000 años hallado en el sur de Alemania (20/06/2007) * Descubren en Alemania una venus tallada en marfil de mamut de hac...(13/05/2009) * '35,000-year-old flute is oldest known musical instrument' (26/06/2009) * Catalogan pinturas de Altamira en 15.000 años más antiguas que los ... (09/02/2012) *Un grupo de arqueólgos descubren en Alemania un taller de objetos d... (25/09/2012) * El arqueólogo que descubrió el primer arte 'sapiens', Nicholas Conard, en España(27/02/2013)…
- Agregado por Guillermo Caso de los Cobos a Prehistoria a las 11:37pm del julio 18, 2013
- Comentario en: Tema 'Neandertal, el cazador marino'
- r desarrollado una serie de instrumentos y la capacidad simbólica y el aumento demográfico y de ampliación de la red de relaciones que estas dos características debieron suponer. Pido disculpas por el error. Lo de los recursos marinos me llevó a pesar en el mesolítico y de ahí a todo el rollo de la variedad de animales.…
- Agregado por María // a Prehistoria a las 1:56am del octubre 7, 2008
- Comentario en: Entrada de blog 'El descubrimiento de un Carnyx lleva a los arqueólogos a investigar su sonido r…'
- el texto de Polibio, http://es.wikipedia.org/wiki/Polibio, autor del siglo 2 adne., www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0233%3Abook%3D2%3Achapter%3D29 en el libro Historias 2.29, citado en el artículo principal, compruebo que los vocablos griegos utilizados son bykane, y salpinx, βυκανητῶν καὶ σαλπιγκτῶν, y no carnyx. Por lo que no es en este texto donde podemos documentar el vocablo carnyx. Las citas o fuentes documentales que he visto citar que se usaba el instrumento llamado carnyx son en los autores Pausanias y Junianus Justinus, al describir las guerras celtas contra Grecia, y concretamente en el asalto de los galos capitaneados por un tal Brennus en el año 279 adne. http://en.wikipedia.org/wiki/Brennus_(3rd_century_BC) Pausanias, autor del siglo 2, describe en su obra este suceso pero no he visto que se mencione el uso de carnyx ni de ningún otro instrumento en los pasajes artículados por la numeración 10.19; 10.20; 10,21; o 10,22. www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0160%3Abook%3D10%3Achapter%3D23 El otro autor que se cita para documentar el uso del carnyx, también del siglo 2, es el romano Marco Juniano Justinus, en la obra sobre Pompeio Trogo, 24.6, 8 http://es.wikipedia.org/wiki/Marco_Juniano_Justino, que sí habla del uso de instrumentos para causar confusión, pero como escribe en latín utiliza el vocablo tuba. www.thelatinlibrary.com/justin/24.html Quamobrem et hominum clamor et si quando accedit tubarum sonus, personantibus et resonantibus inter se rupibus multiplex audiri ampliorque quam editur resonare solet. Los dos autores aludidos escriben sobre lo sucedido cuatrocientos años depués con referencias de otros escritores. Otro autor al que se hace referencia sobre el vocablo carnyx es Diodorus Siculus, http://es.wikipedia.org/wiki/Diodoro_S%C3%ADculo, autor de mediados del siglo 1 adne., y su obra Biblioteca Histórica, libro 5, 30 www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2008.01.0540%3Abook%3D5%3Achapter%3D30 Pero volvemos a encontrarnos con el vocablo salpinges, σάλπιγγας, no carnyx. Por tanto ¿De dónde sale la documentación textual del vocablo carnyx?. Para esto se alude al dicionario de Hesiquio de Alexandría, http://es.wikipedia.org/wiki/Hesiquio_de_Alejandr%C3%ADa autor del siglo 5 que recopiló antiguos vocablos griegos, este diccionario vio la luz por primera vez, y con revisiones, en el siglo 16, y en donde sí figura el vocablo karnon, como salpinx galata, http://archive.org/stream/hesychiialexand00schmgoog#page/n431/mode/2up pero no carnyx. www.answers.com/topic/cernunnos. Karnyx si aparece en el siglo 12 en el autor Eustacio de Tesalonica, en sus comentarios a las obras de Homero, la Iliada, libro 18, 219, http://archive.org/stream/commentariiadho01eust#page/n5/mode/2up http://books.google.es/books?id=0VwUAAAAYAAJ&pg=PA11&dq=carnyx+Eustathius&hl=en&ei=yEPDTMPmA4SfnAf__a3UCQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&redir_esc=y#v=onepage&q=carnyx%20Eustathius&f=false donde dice que así la denominan los celtas y la describe en tercer lugar entre otros seis tipos de salpinx, y dice que es como un instrumento con una parte ancha con forma de animal y un tubo de metal como los que tocan los trompetistas, de sonido estridente, lo que es curioso, ya que quiere decir que había visto y reconocido algún instrumento así, pero no sabemos en donde, si lo copió de otro texto, o las vió en alguna de las estatuas, estelas, monedas, etc…, ya que los descubrimientos de originales son de los siglos 19 y 21. También cita Eustacio, recordemos, en el siglo 12, un cuarto tipo con cabeza de monstruo o de Ox, animal desaparecido tipo buey. También se dice en varias páginas consultadas que aparece textualmente en Julio Cesar y la guerra de las galias, pero no he podido comprobarlo, quizá se esté haciendo referencia a las imágenes en monedas que aparecen de esa época y no al texto; y en la invasión de Britania por Claudio, pero tampoco he podido comprobarlo. Por tanto, si no aparecen otros datos más antiguos, karnyx se documenta textualmente en el tardío siglo 12 y karnon en el trabajo de Hesiquio, del siglo 5, sino pertenece el vocablo a alguna revisión, lo que nos deja sin fuentes documentales de la época. Curiosa es entonces la repercusión actual del nombre fuera del contexto céltico de la época donde sí se da el nombre usado en Griego, salpinx, y el Latín, tuba. Se suele comentar que el vocablo carnyx, está relacionado con la raiz carn o cern, que significa cuerno. En Brezhoneg cuerno se conoce como korn. En Latín cornu. Cornualles se conoce como Kernow en Córnico. En Griego cuerno era Keras. En grecia, keras, dio nombre a un vaso con forma de cuerno y un instrumento musical hecho de cuerno. En Árabe, cuerno es qurn. El vocablo ker, tiene raíz protoindoeuropea. http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_proto-indoeuropeo En este lexicon de vocablos protoindoeropeos www.utexas.edu/cola/centers/lrc/ielex/U/P0929.html#Hesy podemos ver las variantes en varias lenguas, donde carn, karnon, keras, cornu, korn o horn, significa cuerno o parte superior del cuerpo. Curiosamente existe el vocablo binioù, que es una palabra que da nombre a la gaita que se usa en Breizh. LLega desde el vocablo benny, que aparece documentado en el Brezhoneg desde el siglo 15, en el diccionario conocido por Catholicon. Binioù, es el plural de la palabra beni, que significa cuerno. Estas palabras bennā, beann, bann, benny, beni, binioù, llegan desde una raíz indoeuropea, gwen. En Galo, se encuentra benna también como cuerno. La cuestión es que existiendo un vocablo tan extendido en uso desde la antigüedad para cuerno en la documentación antigua, sea salpinx la utilizada para denominar un instrumento, lo que puede indicar que a lo mejor no es precisamente el carnyx al que se hace referencia, aunque se parezca mucho a una salpinx, de la que existe bastante documentación. Al igual que del instrumento llamado bykane por los griegos, y citado en el texto que abre el artículo junto a la salpinx. Estudiando el vocablo salpinx, me he dado cuenta de que no parece un vocablo de origen griego, ya que después de más de mil años de uso documentado, tuvo un uso casi exclusivamente relacionado al objeto y su sonido, y no dio en un campo semántico más amplio. Es curioso pero carnyx parece contener un sufijo usado en griego para otros instrumentos como sirynx, phormix, o precisamente salpinx, por lo que entonces no parece tan claro que este fuera un nombre céltico sino como los griegos lo adoptaban, además no parece que se pueda documentar su uso en un texto antiguo. Por otro lado, los griegos tenían en su idioma y panteón a un Apolo Karneia, que se representaba con cuernos en la cabeza. http://www.hellenicgods.org/karneia---karneia Es curioso que tanto griegos como romanos no parecen haber adoptado el carnyx entre su instrumentario y la iconografía en donde aparece nos lleva por el mundo dacio y galo, y estos instrumentos figuran entre los objetos de pueblos rendidos a sus imperios. Una representacion está tallada en la columna de Trajano, que se puede ver en este enlace ya expuesto en otro mensaje www.nms.ac.uk/highlights/objects_in_focus/deskford_carnyx.aspx, en donde también se pueden ver salpinx y cornu, www.stoa.org/trajan/index.html, y algunos datos apuntan a que en la coraza de la estatua conocida por Augusto de Prima Porta tambien está presente, yo no soy a encontrarla en este caso. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Statue-Augustus.jpg www.romanhideout.com/news/2004/20041119_it.asp Otro término Griego citado bucan, en el Latín bucum, bucina, que pasaría al árabe como buq, también es un vocablo difícil de estudiar y cotejar para este campo musical. Basta con ver en el actual diccionario de la RAE. las etimologías que aparecen del vocablo boca, son: del Latín bucca, de origen Céltico y el Galo boc(c)a. Por otro lado, curiosamente, boca en Griego, se dice y documenta como stoma, y cuerno aparece como keras. El caso es que buk y bug también es preindoeuropeo y significa cuerno y cabra. En cuanto a la tipología de instrumentos usados en la antigüedad como avisadores acústicos y de uso militar, es posible seguir la pista a varios, como el lur, cornu, lituus, tuba y el carnix que preside el artículo. Unos de metal, otros de madera y otros con mezcla de materiales. A continuación van varios ejemplos, la mayoría figuran en mi último trabajo dedicado al mundo de las gaitas. www.myspace.com/danigarciadelacuesta/blog/545456482 Representación de salpinx, siglu 6 adne. Museo Arqueológico Antonio Salinas, Palermo Terracota con hydraulis y salpinx, siglo 1 adne. Museo del Louvre Mosaico con hydraulis y cornu o bucina, de Nennig, siglo 2. Alemania Fresco etrusco con cornu y litus en la tumba de Hescana, siglu 4 adne. Porano…
- Agregado por Dani García de la Cuesta a las 2:50am del diciembre 13, 2012
- Comentario en: Entrada de blog 'Ancestros de hace 3 millones de años tenían manos parecidas a las humanas'
- a de la capacidad cerebral y de las manos adecuadas para ello. Si los chimpancés y sus ancestros ya usaben elementos naturales para ayudarse en la supervivencia, es de suponer que los primitivos homo también lo hicieran, hasta que su mayor capacidad cerebral les ayudara a dar el salto cualitativo de fabricarlos por ellos mismos. Otra cosa es averiguar cuando se produjo ese hecho.…
- Agregado por María José Grech a las 10:55pm del enero 23, 2015
- Entrada de blog : EN BUSCA DEL PLANETA PITAGÓRICO (PARTE SEGUNDA)
- EL ARTÍCULO SE HA TENIDO QUE DIVIDIR´EN TRES PARTES DEBIDO A SU EXTENSIÓN,…
- Agregado por Angel Gomez-Moran Santafe a las 1:49pm del abril 10, 2016
- Entrada de blog : Comparación entre el albogón medieval y la "tuba" ibérica.
La lebeta de la Danza Guerrera, conservada en el Museo de…
- Agregado por Ángel Román Ramírez a las 9:15pm del abril 16, 2011
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