Arqueologia, Historia Antigua y Medieval - Terrae Antiqvae
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NUEVA ROCA RITUAL EN ULACA
Aspecto de la roca desde el noroeste.
Cuando la pasada primavera recorría el río Picuezo, situado al Sur del castro de Ulaca (Ávila) con el proposito de cuantificar los molinos hidráulicos existentes en el y datar los grabados rupestres realizados por los molineros, un centenar de metros aguas abajo del molino del Duque, me llamó la atención una curiosa, solitaria y aplanada roca situada sobre un canchal de la margen izquierda. De casi tres metros de largo, dos y medio de ancho, y uno de alto, está asentada, quizás intencionadamente, sobre tres piedras que la mantienen en sugerente posición horizontal a modo de natural altar rupestre.
Trio de piedras que soportan la roca.
De forma rectangular, presenta en su parte norte tres concavidades naturales, la central de mayor tamaño, que vierten aguas hacia el suelo. Aunque cubierta de residuos milenarios, descubrí, distribuidas por toda su superficie, dos decenas de inconfundibles cazoletas "rituales" cuyo tamaño oscila entre los 6-12 cm de diametro y 1-8 de profundidad.
En cuanto a su disposición, destacan cuatro situadas en la parte noroeste de la roca, justo en el borde, que, muy próximas entre sí, determinan los Puntos Cardinales; y, sobre todo, el conjunto de nueve de ellas situadas junto a la concavidad más oriental de la roca de las cuales seis, formando conjunto, cuentan con canalillos que las hacen desaguar en la referida concavidad.
Aspecto del conjunto de cazoletas más interesante.
Uno de estos conjuntos lo constituyen tres cazoletas de 12, 8 y 6 cm de diámetro que con 300 cm cúbicos desagua en la parte oeste de la concavidad natural. Otro conjunto lo componen dos cazoletas de 12 y 6 cm de diámetro que con 250 cm cúbicos desagua en la parte oriental de la concavidad. El tercer conjunto, situado en el centro de los anteriores, lo constituye una sola cazoleta de 12 cm de diámetro que desagua con 220 cm cúbicos.
La roca está allí, pero en cuanto a la función que desempeñó, estamos como siempre: sin saber nada a ciencia cierta. Aunque es muy posible que tales elementos constituyan uno de esos jeroglificos destinados a la realización de prácticas adivinatorias (predicciones) y no un altar propiamente dicho destinado a la realización u ofrecimiento de sacrificios. Aunque sin descartar totalmente el que los líquidos utilizados para tales prácticas en vez de agua, aceites, perfumes, etc. fuese sangrá procedente de prácticas cultuales cruentas quizás realizadas sobre esta misma roca.
Grafico sobre la distribución de todas las cazoletas de la roca.
Sus autores y usuarios, bien pudieron ser un grupo humano, contemporáneo al castro de Ulaca, asentado en este lugar, a juzgar por las cerámicas que se dejan ver en la zona, con el posible objeto de cuidar del ganado o de realizar cualquier otra labor de producción relacionada con el castro.
Vamos, que buscaba molinos hidráulicos y encontré una roca ritual, prerromana supuestamente. Un nuevo monumento a los antiguos cultos que viene a incrementar el numeroso repertorio de elementos de este tipo con que cuenta la provincia de Ávila.
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Comentario por mariano Serna Martínez el junio 18, 2012 a las 12:59pm
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Pues no sé si habrá eco Servan, pero evidentemente, el sonido se ve aumentado en esas circunstancia,... además la gruta tiene una abertura en la parte superior que permite la entrada de los rayos solares en una determinada estación y hora solar lo cual añade mayor interés al lugar.
Suscribo lo que dices, Viriato, porque la gente no cultivada en estos aspectos tiende a pensar que más allá de unos pocos centenares de años no existió nadie y así, por ejemplo no entienden que un pilón excavado en la roca sirviese para enterrar a una persona pues nunca han visto tal cosa y sí pilas para que coman o beban los animales,... pero van aprendiendo poco a poco y para muestra podeis mirar en "locos por la arqueología 2012", un grupo de personas de distinta formación y edad que, expontaneamente se ha formado y consolidado desde hace varios años en el pueblo de mi mujer en torno a mis investigaciones en el lugar. ya grabarás esos sonidos y harás que podamos oirlos. un saludo
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Creo que esto de las campanas "pedrosas" van a terminar armando discusión, Servan. No entiendo nada de música pero para que una campana suene tiene que, ademas de estar hueca, estar toda exenta,... para que pueda vibrar líbremente pues si no vibra no suena,... y creo que cuanto más delgada sea y corta sea la lámina de la campana, más agudo es el sonido que produce y malamente puede vibrar una peña maciza y que está tocando el suelo,... creo, en conclusión y por lo dicho, que los cantos no pueden sonar ni medio bien. Un saludo.
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Comentario por Claudio Palomino Blázquez el junio 18, 2012 a las 8:16pm
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Esas cazoletas realizadas en la pared me recuerdan a las de la cueva de Conquezuela (soria), tampoco saben darle una utilidad.
http://www.rutasyleyendas.com/enclavesleyenda/enclave29-conquezuela...
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Comentario por Viriato el junio 18, 2012 a las 11:11pm
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El sonido es muy peculiar, pero como dice Serna, nada que ver con las campanas. Es un sonido fino, penetrante y seco. No se puede decir que tiene eco, aunque a base de repetir, se puede apreciar un microeco que con un diapasón y la presencia de paredes verticales, posiblemente pueda regalarnos una amplificación especial. Lamentablemente no tengo un decibelímetro. No obstante, me reconforta saber que antiguamente tampoco lo tenían, por lo que tendremos que afinar el oído. Saludos.
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Espectaculares Claudio! Lo especial de estas, aparte de la concentración, es que están muy altas!
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Pues sí que hay "cazueletas" en el covacho,... y cada vez que veo cosas así, me refiero en cantidad, vengo a coincidir más con Benito del Rey de que se trata de una extraordinaria representación estelar en la que quizás se halle la luna en forma llena o en alguna de sus fases,... aunque lo mismo viene alguien y vuelve con la absurdez de los machacaderos de semillas o de minerales. ¡Un entretenimiento de verdad para quienes las hicieron!
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Comentario por María // el junio 19, 2012 a las 12:33am
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Yo tampoco las conocía;son impresionantes
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Yo pienso que podrian ser artificiales, esas cazoletas van acompañadas de grabados antropomorfos, y en algunos casos canalillos desembocan en ellas, pongo unas imágenes.
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Servan, no puedo quitarte la razón. Las imágenes que aparecen en la red no nos sacan de dudas. Algún día me pasaré por allí y te confirmaré. Afortunadamente, me he llevado tantas decepciones que algo creo saber sobre la meteorización. Desde la distancia, te diré que a tu favor, no he encontrado ninguna opinión acreditada afirmando que son artificiales. Por ejemplo, J.I. Cuesta, a pesar de tener experiencia en estudios de este tipo, no es geólogo (tampoco favorece que en su curriculum figure que participa en Cuarto Milenio). Por otro lado y a pesar de encontrarse antropomorfos y serpentiformes insculpidos alrededor de las cazoletas, se podrían haber realizado en los propios huecos. Sin embargo, en contra de la opinión de su origen natural, tenemos varias cosas: son relativamente iguales, tanto en profundidad como en diámetro. A pesar de la altura, si alguién grabó imágenes de otro tipo al lado, significa que también pudo ejecutar los hoyos. Tenemos un altar rupestre en las inmediaciones. En fin, habrá que verlas.
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