Iruña Veleia y sus "revolucionarios" grafitos VII: ¿Camino de la autoría?

© Iñaki Cerrajería/ECD
El nuevo giro que este "scoop" de El Correo da al "caso Veleia" (una noticia que era esperada al menos desde el 4 de junio pasado: "El juez investiga la réplica de una letrina con dibujos como los falsos hallazgos de Veleia", y algunos comentarios subsiguientes) justifica el abrir una nueva entrega de esta serie (vid. aquí el amplio dossier en TA).

Me he permitido para la ocasión recuperar la viñeta que Iñaki Cerrajería publicó entonces en El Correo Digital. Bien entendido que, de confirmarse lo que hace tiempo se temía, más bien produciría tristeza en cualquier amante del País Vasco y de su lengua. Falta, de todos modos, conocer íntegramente los esperados (dos, ahora parece que serán tres) informes grafológicos. Y, naturalmente, seguir su recorrido y valoración judiciales, como los de los demás testimonios y pruebas por ambas partes. Hay que recordar que los primeros "hallazgos extraordinarios" son del verano de 2005, siendo la confección de la letrina, según parece, del verano anterior.

[Del mismo modo, añado otra de las imágenes de la letrina moderna, tomada de la edición impresa del posterior reportaje de J. Elola en El País "El caso Iruña-Veleia llega al sumidero" (29-11-2009).¨]


GRAFÓLOGOS APUNTAN A ELISEO GIL COMO EL AUTOR DE LOS FALSOS GRAFITOS DE VELEIA

El peritaje señala que los dibujos que el arqueólogo admitió haber hecho en 2004 en una letrina «son de la misma mano» que los encontrados en la excavación

21.11.09 - 03:04 - M. JOSÉ CARRERO | BILBAO

El 'caso Veleia' sigue en los juzgados un año después de que una comisión interdisciplinar de expertos de renombre nacional e internacional dictaminase la falsedad de los grafitos aparecidos, calificados de «extraordinarios» por los dos ex responsables del yacimiento, los arqueólogos Eliseo Gil e Idoia Filloy. El letargo judicial, sin embargo, no desanima a la Diputación alavesa, propietaria del yacimiento, por esclarecer la verdad. Todo lo contrario. Sigue aportando argumentos para desmontar que de este asentamiento milenario haya salido la primera representación del Calvario, atribuida al siglo III, y las primeras palabras comunes del euskera, fechadas entre el IV y el VI.

La última prueba es un peritaje grafológico que ya está en manos de la jueza de Instrucción número 1 de Vitoria. El informe tiene como protagonista una caja de madera con tres agujeros realizada en 2004. Se trata de la réplica de una letrina romana que la empresa Lurmen (concesionaria de la excavación y propiedad de los arqueólogos Gil y Filloy) utilizó a partir de ese año en las jornadas de reconstrucción histórica, para explicar de forma amena la civilización clásica.

Este retrete simulado se encontraba en Veleia. Cuando los responsables de Cultura de la Diputación accedieron al yacimiento, tras revocar el permiso de excavación a Lurmen, se fijaron en que la tapa de este 'cajón' de madera está decorada con dibujos y letras muy parecidos a los de los grafitos surgidos, según Gil y Filloy, de las entrañas de la tierra en las campañas de excavación de 2005 y 2006. ¿Qué dibujos contiene la letrina? Un soldado, junto al que aparece la inscripción 'tribunus Garrula lingua', un falo con alas, un hombre tumbado con el trasero en pompa y numerosos letreros de contenido un tanto soez, al más puro estilo de los de Pompeya.

(Foto ofrecida por El Correo en una serie de 8, que comentan, viene también "Porky, popular entre los blogueros", o la máscara teatral, aunque ésta comentada con errores).

Primer informe: Letras

La similitud de estos textos y representaciones con los grafitos «extraordinarios» llevó a la Diputación a encargar un primer informe, centrado sólo en las letras. Según este primer estudio, las «muchas coincidencias» entre letrina y grafitos sugiere que son fruto de la misma mano porque existe «un paralelismo sorprendente y excesivo para que sean simplemente fruto del azar». Ante este dictamen, la Diputación acusó a Eliseo Gil y al geólogo de su equipo, Óscar Escribano, de ser los presuntos autores de un delito de ataque al patrimonio cultural.

Al 100%: Los grafólogos no tienen dudas respecto a este dibujo realizado en un trozo de cerámica milenaria, que representa una escena doméstica. Aparece una mesa dibujada con cierta perspectiva, algo impensable en la Antigüedad, y en primer plano, un lecho no menos inquietante con una mujer tumbada. Según los peritos, los trazos de esta escena coinciden al 100% con los rasgos de algunos de los dibujos aparecidos en la letrina que Eliseo Gil [sic]

La querella contra Gil se fundamenta en el testimonio de los arqueólogos que abandonaron la excavación en enero de 2007. Sostienen que la letrina fue decorada únicamente por Eliseo Gil. La acusación contra Escribano se basa en que grabó en una pieza de cerámica la palabra 'Veleia', lo que generó un gran revuelo. El suspense duró varias horas hasta que el propio Escribano admitió la autoría y dijo que se trataba de una broma.

[Foto del objeto en cuestión que se publicó en ECD cuando salió del Juzgado nº 1 para quedar a la custodia de la DFA]

En sus manifestaciones ante la jueza, Eliseo Gil ha reconocido ser el autor de los dibujos de la letrina. Es más, según ha podido saber EL CORREO, se define como un buen dibujante con práctica en dibujo arqueológico científico. Respecto a las letras de la letrina -argumento fundamental de la querella- ha manifestado que no recuerda quién la había hecho. Ante esta declaración, la Diputación encarga un segundo peritaje grafológico en el que se comparan los dibujos y escritos de la letrina con los de 51 piezas milenarias. Según este informe, «existe una concordancia» entre los dibujos de la letrina y los de las cerámicas, así como entre las letras del retrete y las aparecidas en las cerámicas.

«La misma red neuronal»

Los peritos grafólogos descartan más de una autoría. En este sentido señalan que «las concordancias» entre los dibujos y letras de la letrina y los de los soportes milenarios «se establecen por la utilización de 'herramientas gráficas procedentes de una misma red neuronal y trasladadas al soporte a partir de una integración neuromuscular y de coordinación visomotora única, que no puede significar sino que ha intervenido un único motor».

Este segundo análisis grafológico se encuentra desde hace unos días en la mesa de la jueza de Instrucción número 1 de Vitoria. La Diputación espera que sirva para que la investigación judicial prosiga. A este informe seguirá un tercero, centrado en más piezas.
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LOS ACUSADOS PIDEN NUEVAS PRUEBAS PARA DILATAR EL CASO
Crean una plataforma que recoge firmas por todo el País Vasco para presionar a la Diputación alavesa

21.11.09 - 02:57 - M. J. C. | BILBAO

Un año y dos días después de que reconocidos expertos de diferentes disciplinas -lingüistas, latinistas, epigrafistas, egiptólogos y un químico- dictaminasen la imposibilidad de los grafitos milenarios de Veleia, los antiguos responsables de la excavación siguen reclamando nuevas pruebas. A través de una plataforma impulsada por sus familiares y amigos han emprendido una campaña de recogida de firmas por todo el País Vasco para trasladárselas a la Diputación alavesa y exigir nuevas pruebas analíticas.

El arqueólogo Eliseo Gil cuando dirigía la excavación financiada por EuskoTren./ BLANCA CASTILLO

La reclamación está abocada al fracaso. La Administración foral, propietaria del yacimiento, dio por zanjado el debate hace un año. Su titular de Cultura, Lorena López de Lacalle (EA), ha reiterado que en los casi once meses que duró la comisión investigadora, Eliseo Gil e Idoia Filloy tuvieron tiempo de pedir y aportar pruebas. Por ello, la Diputación interpreta esta reclamación con una «maniobra» de los acusados (Idoia Filloy figura en la querella de EuskoTren) para «dilatar» el caso en los juzgados.

El misterio de los análisis

La Diputación recuerda que en primavera y verano de 2006 abonó a Lurmen -la empresa de Gil y Filloy- alrededor de 12.000 euros por los dos informes que el arqueólogo aportó para certificar la autenticidad de los hallazgos. Estos estudios fueron redactados por el supuesto físico nuclear Rubén Cerdán, quien no ha probado su titulación ante el juez cuando ha acudido a declarar como acusado de un supuesto delito de estafa.

Y es que hace tres años, cuando tres profesores de la UPV plantearon la posible falsedad de los dibujos y textos, Gil y Cerdán aseguraron que los análisis científicos realizados «en Estados Unidos, Holanda, Polonia, Francia y Zamudio» ratificaban la autenticidad de los hallazgos. Ahora ninguno de los dos sabe si se hicieron o no aquellas analíticas.
Mientras Cerdán se ha instalado en Almería, la estrategia defensiva de Gil y Filloy se basa en presentar informes que contradigan la tesis de la comisión de expertos. Algunos están redactados por la propia arqueóloga y por profesionales cuyos currículos distan mucho del de los prestigiosos profesores universitarios que han considerado falsos los grafitos. Además, se han hecho con el apoyo de sectores euskaldunes con cierta vinculación a la izquierda abertzale, deseosos de probar la implantación del euskera como un lenguaje escrito en La Llanada alavesa antes del siglo VI.
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Más de lo mismo en El Correo:

Apuntes
NUEVAS PRUEBAS
21.11.09 - 03:08

El escándalo que supuso la denuncia sobre la falsedad de los grafitos encontrados en el yacimiento de Veleia, confirmada hace un año por un comité de expertos, se acrecienta con los resultados de un análisis grafológico en manos del Juzgado de Instrucción número 1 de Vitoria. La atribución a Eliseo Gil de la autoría de los dibujos y palabras grabados en los grafitos parece fuera de toda duda para los peritos, y añade una prueba más contra el arqueólogo y copropietario de la empresa concesionaria de la excavación. Y un motivo más de asombro por la burda trama que va desvelando la investigación judicial.
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LA RESPUESTA DE ELISEO GIL:

A media mañana de mismo 21/11, el acusado se defendió respondiendo a lo publicado en El Correo con un comunicado, dirigido a las "gentes de buena voluntad", que "colaboran conmigo desde la empatía con el sufrimiento injusto y con la Ciencia". Fue luego colgado en el portal de Lurmen; en él afirma también no tener medios para encargar "floridos peritajes":

21/11/2009 - COMUNICADO DE PRENSA

TODO ATADO Y BIEN ATADO
Por Eliseo Gil

Gentes de buena voluntad, permanezcan tranquilas, la Diputación Foral de Álava, a través de su órgano habitual de contacto con la ciudadanía (un conocido periódico pródigo en esquelas y contactos), nos trasmite que la bestia ya está acorralada y no tardará en recibir el destino que se merece ante sus fechorías.

Leyendo esta entradilla sería lícito pensar que ya han acorralado al lobo devorador de pacíficas reses, quizás podría creerse que se estrecha el cerco contra algún temible criminal de la cosa del narcotráfico o de algún reincidente y no menos reprobable violento de género…

Pues no, señoras y señoras, el linchamiento mediático se dirige contra su servidor y autor de estas líneas, otrora director de las excavaciones de Iruña-Veleia. Una vez le dije a un conocido catedrático del ramo que yo no tenía ‘el síndrome de Juana de Arco’, no oía, ni oigo voces en mi cabeza, pero mi más firme convicción ética y profesional hace que mantuviera (como lo sigo haciendo ahora) que los hallazgos de Iruña-Veleia de los que todos estamos hablando son, simplemente eso: hallazgos procedentes de una excavación arqueológica, aparecidos en diferentes contextos de la Antigüedad. Con todo le dije también que no tenía ninguna intención de ‘ir a la hoguera’ por ello, entendiendo que siempre había (y pese a quien pese siempre habrá) espacio para el debate científico, por muy controvertido que fuera lo hallado.

Pero visto lo visto, he reflexionado al respecto, y voy a compartir con vds. mi nueva postura: así me caigan 500 años y un día seguiré afirmando categóricamente que creo firmemente que los hallazgos son buenos, que son posibles en la cronología propuesta por nosotros y, desde luego, que yo no he realizado ninguno de ellos. Y ya no es sólo una cuestión de presunción de inocencia lo que se debate, es una cuestión de abuso de poder y juicio público en paralelo.

Deseo también comunicar a la Sra. Diputada Foral y a otras personas como la Sra. Carrero, el Sr. Cuesta y otros, que tanto han contribuido a esta patética situación, que permanezcan tranquilos, ya que frente a su labor apenas tengo posibilidades reales. Por lo visto soy un ‘falsificador y estafador’ tan eficaz y estupendo, que, a raíz de la destrucción de mi reputación profesional, laboral y personal, vía orden foral y medios de comunicación estoy en la misma ruina. Así que, como no tengo acceso a los dineros públicos no puedo encargar floridos peritajes y dependo solamente de la buena voluntad de la gente de mi entorno y de todas aquellas personas que, sin duda asumiendo un riesgo, colaboran conmigo desde la empatía con el sufrimiento injusto y con la Ciencia.

Eliseo Gil Zubillaga
Arqueólogo
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Eco en El Correo:

ELISEO GIL NIEGA SER EL AUTOR DE LOS GRAFITOS DE VELEIA

El arqueólogo replica a los peritos grafológicos y se reafirma en que los hallazgos «son buenos»
22.11.09 - 02:57 - M. José Carrero | Bilbao

«Creo firmemente que los hallazgos son buenos y, desde luego, yo no he realizado ninguno de ellos». Con estas palabras respondió ayer el arqueólogo Eliseo Gil, ex director del yacimiento de Iruña-Veleia, al informe grafológico que le apunta como autor de unos grafitos calificados por él mismo de «extraordinarios» por contener la primera representación del Calvario, atribuida al siglo III, y las primeras palabras comunes del euskera, fechadas entre el IV y el VI.

El estudio grafológico, según publicaba ayer EL CORREO, ha sido encargado por la Diputación alavesa, propietaria del milenario asentamiento, como prueba pericial para sostener su acusación contra Gil como posible autor de los hallazgos. El informe, que ya ha sido entregado a la titular del juzgado de Instrucción número 1 de Vitoria, compara los decorados y textos de una letrina de madera, realizada en 2004, con los de las piezas extraídas de la tierra en los años 2005 y 2006.

Los grafólogos sostienen que existe «concordancia» entre los dibujos del retrete simulado y los de las cerámicas, así como entre los textos de la letrina y los de las piezas milenarias. Se da la circunstancia de que el propio Eliseo Gil admitió ante la jueza que él había realizado los dibujos de la letrina que su empresa -la sociedad Lurmen- utilizó durante varios años en unas jornadas de reconstrucción histórica para explicar de forma amena la civilización romana. Respecto a las letras, el arqueólogo manifestó que no recordaba quién las había escrito en el retreto simulado. Tres arqueólogos que abandonaron la excavación en enero de 2007 sostienen que la letrina fue decorada sólo por Gil.

En su comunicado de ayer, el ex responsable de Veleia insiste en que las piezas con motivos cristianos y palabras en euskera son «hallazgos procedentes de una excavación arqueológica, aparecidos en diferentes contextos de la Antigüedad». Por estos trabajos, la sociedad pública EuskoTren financió a Lurmen -también propiedad de Idoia Filloy- con casi 2,9 millones de euros entre 2001 y julio de 2008. El Gobierno vasco concedió otros 218.433 euros.

(Los demás medios de prensa, al menos los días 21 y 22/11, no reflejan ni comentan nada).

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(© composición: José Luis Santos Fernández, TA)

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Comentario por Carlos el enero 12, 2010 a las 12:59am
D.David, me está usted armando un verdadero lío....

Me dice usted que el grafito de PARRICI es falso porque el autor interrumpió "a posta" el dibujo y simuló que no lo interrumpía "a posta", sino que lo interrumpía porque no tenía más sitio....

Pues ni Sherlock Holmes......¡pero no entiendo nada!, que hubiera hecho algo "más pequeñito" y le habría cabido.

Usted decía que PARRICI era una plano medio, que "eso" no existía en la época, que un plano medio coge de cintura para arriba.....

¡Pero me pone como ejemplo dibujos que van de la cintura para abajo!.

¿En qué quedamos?.

Le pongo un graffiti de Ostia que es un "plano medio" que va de cintura para arriba.... a ver si esta vez "acierto" y le gusta.

[Creo que hacen una defensa de la falsedad más bien paupérrima.]


Comentario por Yrg el enero 12, 2010 a las 7:15am
¡Pero coñes! ¡Pero si este grafitti también demuestra que los sirianos visitaron la Tierra hace 2000 años! ¡Es impresionante!
Comentario por David Montero el enero 12, 2010 a las 9:04am
Si que está hecho un lío D. Carlos:

El único ejemplo que le he puesto de mi cosecha es la página de Crepax que está compuesta por una secuencia de planos. En ella hay planos medios, enteros, primeros planos, etc. Se la coloqué para que viera que el plano medio sólo tiene sentido en una mentalidad icónica acostumbrada a las secuencias, es decir, a la imagen narrativa. Dentro de las convenciones del género un plano medio se entiende como el plano que está tomado (visto) desde una distancia tal que encuadraría una figura humana desde la cintura hasta la cabeza más o menos, dejando sin ver el resto del cuerpo. Es decir, exactamente la perspectiva del grabado del óstrakon 12048.

El que Ud. coloca ahora no me vale porque no se sabe lo que es. Está tan deteriorado que no se puede saber si continuaba o no, si quería representar un personaje o una acción o qué. Es decir, no es significativo. Y no se puede saber siquiera si fue interrumpido o no. Es decir, no es un dibujo acabado. En eso se diferencia del 12048 que tiene una factura y un contenido perfectamente acabados salvo que... Y aquí se ha vuelto a hacer un lio con lo que le explicaba. Como otros óstraka de Veleia (hay un plato que también hemos discutido aquí) las incisiones parecen cortarse como si la secuencia completa hubiera continuado en una superficie y esta se hubiera roto quedando sólo una parte. Pero, oh sorpresa, cuando se encuentra el fragmento que falta ahí no hay nada. En este caso, el dibujo del 12048 parece que debería ser la escena en que una persona se carga o lucha con otra. Faltan elementos esenciales de la acción, cabezas, piernas, brazos... y eso hace suponer que el 12048 no es más que un fragmento de un grabado más amplio. Pero, oh sorpresa, cuando se encuentra el trozo adyacente ahí no hay nada. Así que la suposición más de sentido común es que alguien ha querido tendernos una trampa y hacernos creer lo que no hay. Es decir, engaño, fraude.

Y si prefiere creer que el "artista" lo dejó tal y cual porque pretendía hacer eso, vienen a cuento todas las observaciones acerca de que lo que no puede ser no puede ser y además es imposible que ya le hice y que no voy a volver a repetir porque me aburro a mi mismo.

Ud. cree que hacemos una "defensa de la falsedad" "paupérrima" y yo creo que Ud. se encastilla en el verismo porque realmente no entiende las cosas que se le explican y en lugar de ponerse a pensar en ellas se marea intentando buscar los tres pies al gato.

PD: Antes de que continue buscando le advierto que también es posible encontrar imágenes fragmentadas cuando se trata de partes simbólicas (un pene) o retratos. O estudios de detalles anatómicos. Cosas que nada tienen que ver con la representación de un parricidio. O de dos personas en un parque haciendo no sé qué que propone el Sr. Colmenero.
Comentario por Alicia M. Canto el enero 12, 2010 a las 10:02am
Ya se sabe que para el "Equipo A" estas minucias no tienen la menor importancia, pero ocurre, antes que ninguna otra consideración gráfica o iconográfica, que la palabra parrici no existe en latín, y menos el supuesto nominativo, parrix, del que podría ser dativo por la 3ª declinación. Hasta el siglo VIII d.C. no aparecerá el bajo latín parricus, al que parrici tampoco podría pertenecer (se supone) por la fecha propuesta. Ni por la escena, que no parece describir precisamente un recinto cerrado para animales...

Pequeños detalles sin importancia, como digo. Muy cansino todo.
Comentario por Carlos el enero 12, 2010 a las 10:17am
D.David, su discurso tiene gracia pero sería una pésima defensa de falsedad y tiene que hacer juegos veleianos, como los "malabares" más o menos.

Hay muchísimos ejemplos en Ostia con graffitis para todos los gustos, pero Italia es Italia y España....pues eso, España.

Yo no tengo "certezas" sobre autenticidad o falsedad, pero ustedes TAMPOCO, y eso es lo que llama la atención cuando se ve que las defensas de falsedad son tan pobres, y que en vez de instar a estudios CIENTÍFICOS digamos que más completos y a una CRÍTICA más "abierta", están deseando zanjar todo el asunto.

Lo que es obvio que NO va a suceder.

En los criterios "vascos" no entro porque los desconozco por completo. En los otros no he encontrado hasta ahora nada que pueda DEMOSTRAR "falsedad".

Y eso "canta".

TODO lo de Ostia sería FALSO si se aplicaran los mismos criterios que se están utilizando en Veleia.

Le obseqio con una preciosa placa de marmol de la estatua de Euquimia en Pompeya, con una preciosa e imposible M

Comentario por Carlos el enero 12, 2010 a las 10:19am
Eumaquie quise escribir.
Comentario por María // el enero 12, 2010 a las 11:23am
Koenraad,aquí los únicos frívolos han sido ellos que no hicieron caso a los avisos que recibieron en público y en privado;ya está bien de victimismo.Los únicos irresponsables han sido ellos ,y ellos solos ,sin ayuda de nadie han echado a perder su carrera y su pretigio profesional.Que se lo hubieran pensado mejor. que hartura!
Comentario por María // el enero 12, 2010 a las 11:25am
y lo de que son suposiciones infundadas,desconocimiento de hechos reales....prefiero callarme porque solo se me ocurren barbaridades.De un cantamañanas se puede esperar cualquier cosa,pero de un científico como se supone que eres....
Comentario por María // el enero 12, 2010 a las 11:32am
Si al arqueólogo que excava un yacimiento romano y que declara que la epigrafía y el latín no son “su campo” le llegan especialistas cualificados y le dicen que cuidado,que está pasando algo….el arqueólogo es el primero que tiene que parar toda la historia y no salir en plan agresivo defendiendo l a autenticidad de unas inscripciones y encima sobre la base de unos análisis que posteriormente resulta que ni siquiera se realizaron y andando por en medio un físico nuclear que resulta que no lo es ¿Cómo se come eso?
Comentario por Abo el enero 12, 2010 a las 11:35am
Entiendo que escribir PARRICI en el siglo III d.C. es "extraño" y que la expresión "cansina" se debe referir a estar repitiendo una y otra vez las imposibilidades de Veleia. Si he entendido mal, rectifico.

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