Comentario por Guillermo Caso de los Cobos el mayo 5, 2011 a las 10:26pm

Un regalo del destino

 

Vía: El Correo.com | 5 de mayo de 2011

 

Por: Diego Gárate Maidagan (Investigador del Arkeologi Museoa y codescubridor de las pinturas de Askondo)

El hallazgo de las pinturas y grabados de Askondo se ha producido de manera casual, como sucede comúnmente en la Arqueología, lo que otorga ese ambiente mágico a la profesión. Mi visita a la cueva junto a los arqueólogos Joseba Rios y Ander Ugarte tenía como fin determinar si el yacimiento había sido destruido por una cantera décadas atrás, tal y como se creía, o si, por el contrario, quedaba algún resto intacto que pudiera ser objeto de investigación.

Aunque no era nuestro objetivo, la casualidad hizo que, gracias al bagaje de muchos años de experiencia, detectáramos sobre una pared algunos restos rojos muy desvaídos, lo que nos llevó a pensar en la posible existencia de arte parietal. Alarmados y entusiasmados, exploramos las paredes cercanas comenzando a identificar, estupefactos, pinturas y grabados de animales, una mano, un hueso hincado... Sin haberlo buscado, nos encontrábamos ante un hallazgo arqueológico de primer orden. Un regalo del destino por los años de persistencia y dedicación.

El conjunto parietal paleolítico de Askondo no es excesivamente grande (una docena de pinturas y grabados) y su conservación no es buena. Es cierto. Aún así, nos aporta una información determinante para conocer a las sociedades de cazadores y recolectores que habitaron el territorio hace 25.000 años. Son muy pocas las muestras de su arte que han llegado hasta nuestros días y, por lo tanto, todas y cada una de ellas tienen un gran valor.

Queda en nuestras manos que esas huellas de la Humanidad no desaparezcan. Conservarlas y restaurarlas para que en un futuro se desarrollen los mecanismos que permitan que protección y disfrute no sean incompatibles debe ser un compromiso de todos. Somos, sin duda, unos privilegiados los que podemos verlas de cerca y sentir esa emoción que produce estar ante una obra de arte creada y olvidada miles de años atrás, pero eso no impide hacer llegar la información a todos aquellos interesados en nuestro pasado.

Hasta el momento, sólamente hemos realizado una valoración preliminar y se ha cerrado la cueva para proteger las pinturas. Ahora es el momento de hacer un estudio profundo, que incluya la prospección de las paredes de los 300 metros de la cavidad, la documentación de las pinturas y grabados, los análisis (carbono 14, uranio/torio, colorantes, etc.) y los sondeos arqueológicos que permitan determinar la presencia de restos de una ocupación humana coetánea a esas obras de arte.

Para finales de este año se espera publicar los resultados. Una segunda fase será la de restaurar, consolidar y conservar aquellas pinturas más deterioradas en las que se pueda intervenir. Y una tercera, a medio plazo y una vez finalizado el estudio, difundir el hallazgo mediante conferencias, exposiciones, modelos virtuales&hellip para trasladar a la sociedad los resultados de nuestro trabajo.

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La encrucijada de cazar o ser cazado

El día a día hace 25.000 años estaba condicionado por la imperiosa necesidad de la localización de alimentos

 

Vía:Deia.com | C. Zárate| 5 de mayo de 2011 

 

La vida hace 25.000 años antes de nuestra era no tenía nada que ver con lo que estamos acostumbrados ahora. Las prioridades eran distintas y la lucha por la subsistencia era lo fundamental. Cazar o ser cazado era la preocupación que llenaba el tiempo y la forma de vida de los homo sapiens hace 40.000 años antes de nuestra era.  

 

"Los que habitaban el territorio del País Vasco en el paleolítico formaban grupos nómadas pequeños, compuestos por una treintena de personas que vivían de lo que cazaban y recolectaban", explica el doctor en Arqueología Diego Garate. "Eran nómadas porque tenían que desplazarse siguiendo la migración de los animales", aclara. Respecto a su estructuración en grupos reducidos se debía a que "los medios de subsistencia eran reducidos y a que no podían conservar alimentos", explica.

 

En el caso de los restos de Askondo, Garate señala que había dos especies de animales que se extinguieron respecto a la época de Santimamiñe. "En el Cantábrico existían el megacero -gran ciervo con una cornamenta de tres metros de envergadura- y los últimos mamuts. La caza de estos resultaba de una gran complejidad y lo que más cazaban eran cabras y caballos", apunta Garate.

 

"Lugar de encrucijada"

 

En lo que ahora es Euskadi, la vida se desarrollaba en "yacimientos en cuevas y al aire libre" y la "fauna era muy diferente a la actual", analiza Garate, al tiempo que destaca que en la cavidad de Askondo se ve muy bien la amplia relación existente entre los grupos y los elementos que distinguían la región Cantábrica y la Pirenaica. En este sentido, Garate desvela que el Euskadi está "en una situación de encrucijada geográficamente, entre la Península y el paso al continente europeo" respecto a las migraciones que se producían en la época.

 

Una de las mejores muestras de la capacidad y dedicación para la caza de los hombres prehistóricos que habitaron lo que hoy en día es el territorio vasco son las herramientas encontradas posteriormente. "En la zona de Barrika, Treviño y Urbasa se han encontrado restos de sílex que eran los principales utensilios para conseguir alimentos", indica Garate.

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