Comentario por Claudio Palomino Blázquez el febrero 17, 2010 a las 10:34am

Espectacular la iglesia, Viriato ¿se tiene constancia de la realización de algún culto anterior al realizado en el lugar por los monjes benedictinos?, me quiero referir a que si en el lugar como templo de culto cristiano de pudo construir para ¿camuflar? algún otro rito religioso realizado en dicho enclave.
Me viene a la memória San Juan de Ucero, aunque el templo no este excavdo en la roca parece ser que se dió una continuación de cultos en el lugar.

Comentario por Claudio Palomino Blázquez el febrero 17, 2010 a las 10:59am

Se me olvidaba: Antonio me pedia que subiera un par de "fotografias en alzado" de los posibles peldaños, entiendo que realizadas desde arriba, voy a subir una imagen a ver si es esto a lo que se refiere

Comentario por Viriato el febrero 17, 2010 a las 3:40pm

Claudio. Estoy de acuerdo contigo. Es espectacular. Grandiosa. Monolítica total. Esta entrada y las de más arriba proceden de un fragmento de la entrada del Blog de Angel Hernández, un paisano tuyo, gentilmente insertados por el WM. Te puedo decir que la relevancia sagrada del lugar queda reflejada en los centenares de tumbas encontradas bajo el suelo. Respecto a la datación de la obra es un enigma, como otros muchos que encierra. Se supone que su realización comenzó en el siglo XII para albergar las reliquias de la Cruzada de Pedro II de Castillon, pero el descubrimiento en el suelo de una pila bautismal, hace suponer que existía una iglesia primitiva. Aunque desconozco por completo los estudios, deduzco que cualquier vestigio de otro origen (prehistórico por ejemplo) se ha pulido con el paso del tiempo.

Comentario por Claudio Palomino Blázquez el febrero 17, 2010 a las 11:49pm

04/11/2009


Presentado el volumen II del Corpus de Arte Rupestre de Extremadura


http://www.arterupestre.es/web/noticiasmas.php?id=235

Comentario por Claudio Palomino Blázquez el febrero 25, 2010 a las 10:01pm

Al ir a subir este archivo he borrado por error la primera parte del mismo, intentaré subsanarlo.
Roso II pdf.pdf

Comentario por Claudio Palomino Blázquez el febrero 25, 2010 a las 10:11pm

Subsanado.-
Roso I.pdf

Comentario por Claudio Palomino Blázquez el febrero 26, 2010 a las 2:24pm

Interesante noticia producida en León a mediados de agosto del año pasado sobre la aparición de petroglifos, dejo el enlace.

http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=471016

Comentario por Viriato el febrero 26, 2010 a las 5:36pm

Claudio, me encanta el apunte de Roso de Luna. Es extraordinario conocer de que forma se divulgaban las investigaciones sobre los hallazgos y nos aproxima a la timidez y ambigüedad con la que se intentaban desvelar los misterios de los petroglifos hace más de 100 años (aunque bajo mi modesta opinión yerrara al proclamarse acólito de Sir Rivett).

Comentario por Claudio Palomino Blázquez el febrero 26, 2010 a las 8:17pm

En lo que a las cazoletas se refiere, por ser el elemento más representado dentro del conjunto megalítico, debemos indicar que aún no han sido descartadas las teorias clásicas de Sir Rivett Carnac y Roso de Luna, dos hombres estrechamente ligados al estudio de tales manifestaciones.Según el primero,estas semiesferas representadas en rocas serian en conjunto la escritura como plasmación de un lenguaje primitivo de la humanidad constituido solo por vaocales.Esta escritura denominada "ógmica",seria según Carnac:"una nueva escritura jeroglífica que aparece análogamente en las más apartadas comarcas de las cinco partes del mundo..." sus caracteres son hemisféricos, copas o cazoletas, talladas en piedra o barro y representan -ya en líneas horizontales o verticales, en espirales o círculos, unidos por líneas incisas o apéndices - las cinco vocales graduadadas según el tono de la manera que sigue:

. a
.. o
... u
.... e
..... i

Roso de Luna va a ser el transmmisor de las ideas del Coronel británico Carnac en España. Luego más tarde,se separará de esta teoria de la "escritura ógmica" e interpretará estas representaciones, como representaciones en piedra de las constelaciones, encajando de este modo mejor con su personalidad, gusto por la astronomía y por la magia, y a la vez pasando de un "simbolismo fonético" a un símbolismo "mágico-astronómico" donde las constelaciones del firmamento son representadas por medio de cazoletas, configurando una carta prehistórica del cielo.

Extracto sacado del trabajo de Alonso Gutierrez Ayuso.-

LAS REPRESENTACIONES ESQUEMÁTICAS DEL DOLMEN DE MAGACELA:NUEVAS APORTACIONES E INTERPRETACIONES

Comentario por Claudio Palomino Blázquez el febrero 28, 2010 a las 5:58pm

Hola: He realizado unas fotografias a las cazoletas que hacia mención Roso de Luna (en las localidades de Abertura y Santa Cruz de la sierra), el damero? de Abertura presenta un gran desgaste, por lo que las cazoletas apenas se perciben, pero he podido observar en una construción con la cual comparte calle(se encuentra en frente de la iglesia por un lateral, se trata de una calleja estrecha) una pieza cuadrada de granito que presenta lo que podrian ser cazoletas.En la iglesia de Santa Cruz de la sierra no he podido realizar fotografias de los grabados ( los he llegado a ver), pero las condiciones no eran adecuadas, lo que si he observad en dicha iglesia han sido tres lápidas con inscripciones latinas.
bueno ahí dejo las imágenes.
SANY5573.JPG

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