Comentario por Alicia M. Canto el octubre 19, 2012 a las 3:23pm

Un hallazgo espectacular, como lo es toda la comarca de Antequera. Por lo que sé, Luis Efrén Fernández es un arqueólogo muy profesional y fiable, así que le sacará buen rendimiento y no se perderán datos importantes. De momento ya se ve que la noticia no viene acompañada de la colección de hipérboles de costumbre, lo que es un alivio para nuestros castigados ojos ;-)

Ahora a ver se puede/quiere desviar el AVE lo suficiente para poder salvar todo el yacimiento, y si aparecen los recursos necesarios para hacer una excavación sistemática.

Comentario por Paloma el octubre 19, 2012 a las 5:32pm

Impresionante, interesantísimo.

No soy tan optimista como la Dra. Canto y ni me planteo que se vaya siquiera a pensar el desviar el trazado del AVE. Me encantaría equivocarme.

Ojalá tengamos noticias del resultado de esa conferencia. Quién estuviera en Antequera...

Comentario por Guillermo Caso de los Cobos el octubre 20, 2012 a las 12:03am

Es reconfortante ver que, a pesar de los drásticos recortes económicos en actividades arqueológicas, sale a la luz de vez en cuando en nuestra querida España (cada vez más deteriorada a todos los niveles) un importante y muy prometedor hallazgo de nuestro remoto pasado.

Lo que me llama la atención de lo hasta ahora obtenido, a primera vista, son esos dos pequeños ídolos (al parecer son tres en total), los cuales, no me recuerdan a nada igual de lo que conocemos en la península en tiempos de transición del Neolítico al Calcolítico. 

Tal como se presentan se diría que tal vez prefiguran a los llamados ídolos-placa (los cuales suelen ser también de pizarra), pero éstos ya los encontramos en el mismo periodo considerado (IV milenio). Quizás sean más antiguos, o sencillamente son ídolos que mantienen de modo epigonal una elaboración anterior, más propiamente neolítica.

A pesar de su radical esquematismo antropomorfo cabría interpretarlos, al igual que otros ídolos de estirpe neolítica, como posibles diosas-madre.

Un ídolo esquemático lo más parecido que podríamos poner sería este de carácter cruciforme, de tiempos calcolíticos, encontrado en Almería:

Y otro ejemplo similar podría ser el ídolo neolítico de Gádor (también de Almería):

Si alguien más sabe de otros ejemplos iguales o parecidos, se agradecería su aportación.

Comentario por Francisco Fernández Lara el octubre 20, 2012 a las 6:31pm

Dólmenes del Pozuelo Zalamea la Real, Huelva.

http://huelvapedia.wikanda.es/wiki/D%C3%B3lmenes_de_Pozuelo_(Zalame...

Dolmen núm. 6 del Pozuelo:http://viewat.org/?i=es&id_aut=904&id_pn=1337&pag=3&...

Otro:

Ídolos-Placa de la Granja de Céspedes, Badajoz: http://man.mcu.es/publicaciones/pdf/idolo_placa_febrer_99.pdf

Romania, Gumelnita (4600-3900 calBCE), Vitanesti “Magurice”, 1.7 x 2.2 x 0.6cm.

Photo credit: Teleorman County Museum

Espero que le sirvan.

Quiero recordar que en el museo arqueológico de Sevilla tienen una buena colección de ídolos-placa procedentes en su mayoría de Valencina de la Concepción y en el de Jaén de los Marroquíes Bajos, creo que hay un par de ellos, si bien en este caso son antropomorfos.

Saludos.

Comentario por Guillermo Caso de los Cobos el octubre 20, 2012 a las 8:38pm

Gracias por la aportación Sr. Francisco, pero lo dos primeros, que ya conozco, sólo sirven de modo aproximado (o lejano, según se considere). Más curioso es idolillo de Rumanía (este no lo conocía) el cual sí se asemeja a los hallados en Arroyo Saladillo.

Saludos cordiales.

Comentario por Guillermo Caso de los Cobos el octubre 27, 2012 a las 3:34pm

Se acaba de encontrar en Begues (Barcelona) una estatuilla de 8 cm de altura, con 6.500 años de antigüedad (inicios del Neolítico medio), que tal vez podríamos considerar se incardina en el tipo esquemático de los idolillos de Arroyo Saladillo. La estatuilla es ésta:

Digo tal vez porque, según el arqueólogo que la encontró, quizá la figurilla llevaba una cabeza y unos brazos y pies que se han perdido (y que se espera haya la posibilidad de encontrarlos). Si no fuera así, si la misma es, más o menos, como aparece (con sólo brazos insinuados) tendríamos un modelo anterior en la línea de los pequeños ídolos de Arroyo Saladillo.

Por cierto, que en el post donde se anuncia este descubrimiento se recuerda que el mismo se parece a la "Venus de Estepona", de 5.000 años de antigüedad (la cual no tenía en mientes cuando hice el comentario anterior), y que también podríamos poner en relación con el esquematismo de los idolillos de Arroyo Saladillo:

Lo curioso es que en la "Venus de Estepona" lleva marcados dos senos, lo que la hace claramente una representación femenina. La estatuilla de Begues, bautizada como el "Encantado de Begues", no los lleva, por lo que se estima como una representación masculina, algo que se considera raro, o poco común, dado que este tipo de figurillas suelen interpretarse como diosas-madre o diosas de la fertilidad.

Y de ese modo también hemos dicho que quizá podrían interpretarse los idolillos de Arroyo Saladillo, pero su esquematismo tan radical no señala siquiera mediante dos puntos unos senos que pudieran reafirmar su carácter femenino. ¿Habría que considerarlas por ello como representaciones masculinas? Es complejo saberlo. Que existían representaciones masculinas al lado de las femeninas parece evidente. Pero ya no es tan evidente que para representar a una estatuilla femenina fuera siempre necesario que apareciera con los senos marcados (máxime cuando se hace uso de una representación tan fuertemente esquemática y en una fase tan temprana como el periodo neolítico). Al fin y al cabo, los dos ejemplos de Almería que puse en mi primer comentario también adolecen de senos marcados.

Comentario por María // el noviembre 1, 2012 a las 4:34pm

Anatolian Marble Idol, circa 2700 BC, purchased at Bonhams London last week.

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=486809704692642&set=a.4...

Comentario por María // el noviembre 1, 2012 a las 4:52pm

Los de pizarra que vienen en el artículo ,el de Rumanía ¿no podrían ser imágenes de una divinidad bovina ? Se parecen los lingotes de piel de toro.

odre de buceo,Mesopotamia

pectoral tarteso

http://www.losmitosdeltoro.com/?p=1749

Jose María Blazquezquez,La imagen del toro en Tartessos

http://bib.cervantesvirtual.com/FichaObra.html?Ref=19206

Comentario por Guillermo Caso de los Cobos el noviembre 1, 2012 a las 6:29pm

No creo, Maria, que tengan que ver con divinidades bovinas. Para parecerse a una piel de toro deberían llevar también otros dos ángulos sobresaliendo en la parte de abajo, a modo de patas.

Comentario por María // el noviembre 2, 2012 a las 6:52pm

Sí, poniéndose muy estrictos, sí, pero, si te fijas, el lingote de Tartessos tampoco sería igual, pues se estrecha mucho por el centro. No sé, me dió esa impresión. Por otra parte, si eran zonas con ganado vacuno no sería de  extrañar una divinidad toro o vaca.

Comentar

• ‹ Anterior
• 1
• 2
• Siguiente >
• Página