Iruña Veleia y sus "revolucionarios" grafitos IX: El auto de apertura de juicio oral

La jueza finaliza la instrucción del caso Veleia. Atribuye delitos de daños y estafa a Gil y sus colaboradores

La magistrada pone fin a ocho años de instrucción con la ratificación de que los grafitos y piezas excepcionales supuestamente halladas en las excavaciones de Álava eran «falsas»

Fuente: Diariovasco.com | David González | Vitoria | 3 mayo 2017 

La jueza de Instrucción número 1 de Vitoria ha dado carpetazo este mismo miércoles a la instrucción de uno de los casos más veteranos del Palacio de Justicia alavés, el referente a la supuesta falsedad de las inscripciones halladas en cerámicas y grafitos encontrados en el yacimiento de Iruña Veleia por el equipo de Eliseo Gil, un caso que estalló en 2008 tras presentarse en sociedad piezas «excepcionales» y que presuntamente iban a revolucionar la historia de Álava, del cristianismo y del euskera. La magistrada ha puesto fin a la larga instrucción con un auto en el que ratifica las sospechas de falsedad de las piezas objeto de la investigación y abre la posibilidad de la apertura de juicio oral. Los investigados son Eliseo Gil, director de Lurmen, la empresa que gestionaba el yacimiento alavés; y sus colaboradores Óscar Escribano (geólogo) y Rubén Cerdán, uno de los más estrechos lugartenientes de Gil. La jueza les atribuye sendos delitos de daños continuados y de estafa continuada.

El caso de los grafitos supuestamente falsos de Iruña Veleia saltó a la luz pública en 2008 [sic], cuando un grupo de investigadores y expertos alaveses [sic] puso en duda los excepcionales hallazgos presentados en sociedad por el equipo de Eliseo Gil. No eran descubrimientos humildes. Se trataba de inscripciones en piezas que venían a revolucionar conceptos del cristianismo e incluso del euskera. Entre esas piezas, se presentaron un calvario (representación de la muerte de Cristo), que el equipo de Gil dató en el siglo III y de leyendas en euskera datadas en piezas de los siglos IV al VI, todo un hito en la historia de la lengua vasca.

Pero todo era, a juicio de la magistrada que ha investigado el caso, una burda mentira. En el auto, la jueza señala que la «falta de autenticidad de estos grafitos viene acreditada» por diversos informes del Instituto de Patrimonio de España y de la Escuela de Conservación y Restauración de Bienes Culturales. «La trazabilidad de los fragmentos con grafitos no es demostrable y el tratamiento recibido no ha garantizado su integridad física necesaria para que los análisis sean concluyentes. Por motivos expuestos, los autores no pueden avalar la autenticidad de los grafitos», señalan estos informes.

La jueza desmonta también la serie de informes (tres) que los arqueólogos presentaron para avalar la autenticidad. Y atribuye igualmente un interés y un modus operandi a GIl y sus colaboradores. «Los encausados (…), puestos de común acuerdo y con el ánimo de obtener no solo un beneficio económico sino también prestigio y reconocimiento profesional (…) procedieron a realizar con diversos instrumentos inscripciones, entre otras en euskera, aplicando posteriormente y de manera intencionada un material de relleno para cubrir los trazados de los grafitos efectuados por ellos mismos». Una vez falsificadas las piezas, agrega la magistrada, las colocaron «de manera que fueran descubiertas después del lavado de los materiales por parte de los empleados de Lurmen». Por este motivo, añade, las piezas calificadas como excepcionales nunca fueron encontradas en los yacimientos, sino en el proceso posterior de lavado.

El caso estalló dos años después, cuando la Diputación alavesa, con la diputada de Cultura, Lorena López de Lacalle al frente, decidió abrir una investigación pública sobre unos hallazgos cuya autenticidad ya había sido puesta en tela de juicio por expertos vinculados a la Universidad del País Vasco [sic] (1) La comisión científico-asesora de la institución foral ratificó las sospechas y el caso entró en vía judicial.

(1) El señor periodista olvida decir (o quizá no sabe) que esos dos expertos de la UPV (los Prof. Gorrochategui y Santos Yanguas) eran los mismos que en 2006 formaban parte del equipo de Eliseo Gil, y los que se presentaron con él ante la prensa a ratificar, con gran entusiasmo, la autenticidad de las piezas (junto con P. Ciprés y E. Knörr, aunque éste luego prefirió fecharlos en la Edad Media), y sobre todo "las «inequívocamente» en euskara" (Gara, 16-6-2006).

¡Peccata minuta que fueran los mismos! (y oficialmente fueron del Equipo Veleia hasta octubre de 2008). Que se olvidaran y se sepultaran aquel enorme bochorno y aquellas fotos y vídeos es lo que ellos y su "entourage" de la UPV se afanaron después en conseguir, y parece obvio que lo han conseguido, al menos de cara al gran público y a parte de la prensa. Pero aquí no nos olvidamos, porque su falta de profesionalidad en aquel momento crucial fue también culpable de que hayamos llegado hasta aquí, 11 años después.

Véase en TA el amplio dossier "El caso Iruña Veleia: Documentos y debates", desde el 8 de junio de 2006 hasta ahora mismo.

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Nueve años desde que estalló el escándalo

El equipo de las excavaciones de Iruña-Veleia presentó como verdaderas unas inscripciones en piezas que revolucionaban la historia de Álava, del euskera y del cristianismo

 

Fuente: Diariovasco.com | SERGIO CARRACEDO | 3 mayo 2017 

El "caso Iruña-Veleia" ha concluido su instrucción tras más de 8 años. Cayó en manos de la titular del Juzgado de Instrucción 1 de Vitoria en marzo de 2009, meses después de que una comisión de expertos de la UPV y de otras universidades españolas –entre los que se encontraban lingüistas, historiadores y arqueólogos– emitieran a instancias de la Diputación de Álava, propietaria del yacimiento, un informe acerca de las 450 piezas de origen romano halladas por los ahora encausados entre 2005 y 2006.

Los fragmentos contenían textos en latín y euskera, símbolos e iconografía cristianos y escenas cotidianas datados por sus descubridores entre los siglos II a V, lo que las convertiría en algo excepcional. El caso estalló en 2008 tras presentarse en sociedad estas «excepcionales» piezas que presuntamente iban a revolucionar la historia de Álava, del cristianismo y del euskera.

Sin embargo, los expertos universitarios dieron su dictamen en 2009. «Son falsos». Las inscripciones son «infantiles», «ilógicas», «inverosímiles» e «imposibles», argumentaron. La diputada de Cultura, Lorena López de Lacalle, encargó el análisis de los grafitos después de que catedráticos como Gorrochategui y Lakarra hiciesen públicas sus dudas sobre la autenticidad de unas "ostracas" que se dieron a conocer al mundo en junio de 2005 [fue en 2006, la presentación de 2005 a la prensa había pasado desapercibida por falta de "pesos pesados", y de piezas en euskera].

Eliseo Gil e Idoia Filloy, socios de Lurmen, encargada de la excavación, fueron apartados de la gestión del yacimiento, aunque siguieron defendiendo la antigüedad de los grafitos y denunciaron una campaña de derribo «mediática y académica». También surgió la plataforma de apoyo SOS Iruña-Veleia, que organiza congresos y promueve estudios, artículos y foros. Y se sumaron a la defensa de la autenticidad de las piezas los colectivos Euskeraren Jatorria y Martin Ttipia.

Euskotren y Eusko Trenbide, patrocinadores de las excavaciones, se querellaron contra Lurmen, pero sus denuncias fueron archivadas. Sólo se ha mantenido la doble demanda presentada por la Diputación. Durante 2009 y 2010, Lurmen, que también entregó nuevos estudios, pidió a la juez analíticas de laboratorios internacionales. Se solicitó un peritaje a la Guardia Civil, pero ésta aludió falta de medios y el caso pasó a la Ertzaintza. En enero de 2014 técnicos del Instituto de Patrimonio Cultural de España determinaron que 35 piezas que analizaron «presentan suficientes anomalías como para que los grafitos que contienen sean considerados contemporáneos».

Los defensores de la autenticidad calificaron el documento como de «auténtico despropósito» y «atentado contra el sentido común y la arqueometría», y acusaron a los responsables del Museo de Arqueología de haber alterado «voluntaria o involuntariamente» las piezas en las que los técnicos del Ministerio encontraron restos de metales modernos como el acero inoxidable.

Con el cierre de la instrucción, se abre ahora el juicio oral por el presunto fraude de los hallazgos del yacimiento de Iruña-Veleia por presuntos delitos continuados de estafa y daños contra el patrimonio histórico causados por las inscripciones efectuadas sobre los restos romanos hallados en el yacimiento.

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También de interés, ayer en EITB (añadido por S. Cuesta en el post VIII):

Abren juicio oral por la presunta estafa del yacimiento de Iruña-Ve...

La magistrada cree "acreditado" que los responsables de la excavación falsificaron piezas para presentarlas como "extraordinarias".

Siguen más o menos la nota oficial, pero son los únicos hasta ahora en reproducir esto:

"...En el auto se indica que los daños causados por las inscripciones efectuadas sobre los restos romanos hallados en el yacimiento se pueden cuantificar en unos 600 euros por pieza. En su día, los responsables de la excavación aseguraron que se habían localizado entre 400 y 450 ejemplares "extraordinarios"." 

(A mi juicio se trata de una valoración económica sorprendente)

- La noticia apareció el mismo día 3 en otros medios, pero sin grandes novedades unos sobre otros:

ABC (de EFE): La jueza ve indicios de estafa y daños continuados en el caso de Ir...

Elperiodico.com: La juez abre juicio oral por la presunta estafa del yacimiento de I...

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Nota final

He comenzado y terminado este post con dos de mis ostraka (pues epigráficamente éstos no son "grafitos", nombre con el que sin embargo se han quedado) veleianos favoritos, el de "Porky" y el de "Deidre", porque ambos contienen casi todas las claves, tanto arqueológicas como epigráficas e históricas, que son aplicables para demostrar la falsedad del conjunto.

Como epigrafista de larga profesión que, con su nombre y apellidos, dio en 2006 la primera voz de alarma en el portal Celtiberia.net, nada más aparecer las primeras y escasas fotos y a pesar de la euforia general, añadiendo a lo largo de días, meses y años diversas críticas, y muchas observaciones técnicas básicas (varias luego muy repetidas por todos, como el 14-6-2006 la del imposible "RIP" o la del también increíble "ANQUISES", con la "probabilidad estadística", tan usada por Gorrochategui cuando cambió de bando...) que apuntaban a una falsificación, y más bien torpe (lo que a su vez -con algún otro dato- alarmó a los "expertos" de la UPV, hasta hacerles vacilar, y luego cambiar de opinión y de acera), además de informar a algunas autoridades que no sabían dónde estaba Iruña-Veleia, o qué pasaba allí (habría tanto para contar...), espero que este auto termine por fin de aclarar un suceso tan lamentable, que ha hecho daño en primer lugar a la venerable historia del euskera, que no necesitaba de esto para una mayor antigüedad y más bien le perjudicó, como entendieron por fin muchos medios y periodistas abertzales, durante mucho tiempo entusiasmados con los supuestos hallazgos.

También a mí, que -dejando aparte tantos insultos gratuitos de los "veristas", pues no sólo defendí mientras pude el "wait and see" en favor de Eliseo Gil, sino que jamás le ofendí ni le insulté (como sí lo hicieron otros, y terriblemente)- nunca he querido más que que se llegara a la verdad, tras unas conocidas amenazas a mi familia en 2011 (también les pasó a otros), tuve que abandonar el tema casi del todo, y he sentido como un riesgo inasumible -y no para mí- cualquier pequeño comentario que añadiera. A todas estas cosas simplemente no hay derecho.

Tengo mis dudas de que el juicio se llegue a celebrar pero si ocurre será bueno, porque aún faltan, como he dicho muchas veces, testigos y datos que el gran público todavía no conoce.

Y en él Eliseo Gil e Idoia Filloy tendrían por fin la oportunidad de defenderse que tanto han reclamado.

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Comentario por Percha el diciembre 1, 2018 a las 2:32pm

Le he indicado la diversa importancia, a mi entender, y al de los comisionados, de cada error, pero esto está llegando a unos niveles de surrealismo preocupantes. Nos enseña el guión y nos dice que no es un guión.

Comentario por Percha el diciembre 1, 2018 a las 4:25pm

Si no recuerdo mal también Gorrochategui vio el guión, prefiero fiarme de los que han visto la pieza que de usted desde fotos. De todas formas es solo uno de múltiples argumentos en contra.

Por cierto, ¿qué sentido tiene la O final de IVLIO aparezca fracturada cuando hubiera podido ponerse entera? Y sabemos por la distribución de la escritura que la pieza se escribió así tal cual está.

De los latines paso.

De todas formas, lo que no entiendo (o sí) es que si todos los argumentos de la Comisión son tan malos y fáciles de rebatir por qué no presentan un estudio con sus argumentos a alguna de las revistas epigráficas que hay por el mundo (alemanas, francesas, italianas…) y los publican. Han pasado más de 10 años desde los hallazgos.

En fin lo dejo que esto vuelve al eterno retorno.

Comentario por Alicia M. Canto el diciembre 1, 2018 a las 5:58pm

Koenraad, es Ud. "más pesao que una vaca en brazos". Pero, como hice una excepción con Antton, voy a hacer otra con Ud., pero no se haga la ilusión de que es porque caigo en sus frecuentes provocaciones. Es por los lectores que llegan aquí de nuevas, y puedan creerse algo de lo que Ud. dice.

Ud. cree ilusamente que el letrero "Quimera" del mosaico al pie de la Alcazaba de Málaga (que por cierto apareció en 1915, no en 1905; justo el pasado agosto lo estuve estudiando y fotografiando, en el estupendo nuevo Museo de la Aduana de Málaga donde está expuesto, pero para otro tema) puede valer como norma y prueba (aunque lleve un signo de admiración detrás...), o que ese "Eutiqus" que dice (con otra admiración detrás...) es otro buen argumento a su favor...

Pero los trae y los agita aquí precisamente porque Ud. tampoco sabe epigrafía (siendo Ud. geólogo, no le importará que se lo diga...).

Vaya al EDCS y busque los 29 "Euticus" como éste que hay, o los 108 "Euticius, Euticia, Euticianus/a" etc. que sí están documentados. Si se da Ud. cuenta de la diferencia, todos son con una C...

Ese "Eutiqus" que Ud. cree que vale contra lo que dije ayer no está por "Eutichus", como Ud. cándidamente cree, sino por el tan corriente y ya plenamente latinizado "Euticus" con C. Para empezar porque el nombre propio derivado del griego se escribiría EVTYCHVS, con y griega además de la CH, como éste. Ande, vaya a ver de paso los nada menos que 364 ejemplos epigráficos que hay de Eutychus (¡sólo en nominativo, y sólo masculinos!).

Así que ese "Eutiqus" que Ud. enarbola está simplemente mal escrito por Euticus, y por tanto es perfectamente inútil para probar que puede existir un "Anquises" veleyano en vez del correcto "Anchises" del griego, que es de lo que aquí se trata. 

Gorrochategui (si es que era "Cisonten", claro) se equivocó al disculparse con A. Satué, pero lo hizo porque él no sabía que esa "Quimera" de Málaga tiene otras explicaciones. Y a continuación él mismo explicó ingenuamente por qué (y no me extraña nada que lo borrara):

"Diré más: no soy epigrafista latino, hablé de lo que no sabía y metí la pata".

Esa increíble confesión es más de la mitad de "la madre del cordero" de todo este enredo veleyano, como vengo diciendo desde 2006: Si Gorrochategui y sus colegas de la UPV hubieran sabido suficiente epigrafía latina, al menos algo de escritura sobre óstraka, y algo sobre sigillatas y ladrillos, habrían parado a tiempo las dos presentaciones a la prensa de todo esto, cuando ellos formaban parte del equipo de Lurmen-Gil, en lugar de defenderlo todo hasta 2008, cuando se cambian de acera. Y no estaríamos ninguno en donde estamos, 12 años después.

Como no lo hicieron, aquellas bolas de nieve, como en su lejano día dije, rodaron cuesta abajo y crecieron cada vez más, hasta que lo arrollaron todo.

Por todo lo dicho, deje Ud. ya de dar la vara intentando pontificar sobre una ciencia que es más compleja de lo que les parece a algunos, y de la que Ud. en particular no tiene "ni pajolera idea" (como suele decirse).

Todas las razones "epigráficas" a favor de la autenticidad que se les puedan pasar por la cabeza, a Ud., a Antton, a Satué, a Colmenero, da igual... es seguro que no lo son. Unas están ya desacreditadas, y otras esperan su turno (gracias a las "circunstancias"). 

Y con esto me retiro de nuevo a mi Aventino. No sea Ud. cansino, y deje ya de hacerse el epigrafista, porque no lo es, y se le nota demasiado.

Comentario por Percha el diciembre 1, 2018 a las 8:08pm

Hoy tenemos a Koenraad de subidón, versión sobrado. No le suele durar mucho y entonces nos dejará una temporada. 

Eso es una costra porque lo dice él, y basta. No puede ser un trazo cubierto de relleno gris azulado, no, es costra. Costras, por cierto, que en esa pieza (como en tantas) parecen que esquivan los trazos cuando estos no las rompen, pero bueno. 

Y ahora voy a meter la pata con el Quius. No sé que significa en latín así escrito, pero aparece en las bases de datos, y no como nombre. En la que dicen, así solo, también podría ser cuius mal escrito, pero seguro que me equivoco. 

Comentario por Alicia M. Canto el diciembre 1, 2018 a las 8:57pm

Percha, Júpiter le oiga, y que K. vuelva con sus queridas "costras"... Que en español son otras cosas, y más bien lo contrario, pues es lo que "se endurece o seca sobre una cosa húmeda o blanda", o sea, justo lo que no es la cerámica ;-) Tampoco es un término arqueológico habitual, ni por supuesto epigráfico, pero si a él le gusta... y ya ve la de años que lleva usando esa palabra, pues que siga.

Lo que venía a decirle es que dejé antes sin comentar el "Quius" por ver si K. osaba insistir en lo mismo, siendo un caso similar al que expliqué de Euticus. Pero se ve que debió de entender algo de la explicación.

Pero, ya que lo ha sacado Ud. a colación, le diré que, lejos de meter la pata, acierta. Los 6 ejemplos que hay en el EDCS, entre ellos el que K. alegaba, son otra forma errónea de escribir el genitivo singular (único) del pronombre relativo qui/ae/od, o sea, cuius, pero con q: quius.

Pero a ellos sólo se les ocurre leerlo como si fuera "qui" en español, y ya se creen que es un "paralelo" para su "Anquises"... Mal, para variar.

La inscripción CIL IV, 8743a es un grafito (uno de verdad) parietal electoral de Pompeya, y el "quius" un fragmento de su línea superior. Cuius es el ancestro directo de nuestro "cuyo/s", "cuya/s", etc.

Y "hasta aquí llegó la riada" ;-) Un saludo, y gracias por su constancia.

Comentario por Percha el diciembre 1, 2018 a las 9:14pm

Pues vaya, Alicia, sonó la flauta ;)

Koenraad, insisto,¿ todos estos argumentos maravillosos cuándo los publican en algún sitio de prestigio?

Comentario por Percha el diciembre 1, 2018 a las 10:21pm

Alicia no tiene que publicar eso para tener prestigio en su campo. No lo necesita. Usted no lo tiene ni en su campo así que imagine en lo que no controla. Pero como alguien en este asunto dijo el que no publiquen es la prueba del nueve de lo nulo de sus argumentos. 

Comentario por Percha el diciembre 2, 2018 a las 9:02am

Koenraad, no sea crío. Que Alicia no haya publicado un estudio no quiere decir que no tenga argumentos. 

El otro día en el enlace que puso usted sobre la conferencia en la que participaban Santos, Luján, Velázquez, y otros expertos, preguntaban a esta última que por qué no publicaba sus estudios. Y Velázquez contestaba que no le aportaba nada. Que un científico, usted mismo, no publique un trabajo con argumentos contra el terraplanismo, contra los que niegan la deriva continental y la tectónica de placas, o contra los que dicen que la Tierra está hueca, no significa que lo de por bueno, ni que carezca de argumentos. Es algo que la ciencia ya no tiene que probar. Son ustedes, los que van contra lo establecido en numerosas disciplinas científicas, los que deben publicar sus argumentos contrarios si quieren que se les tenga en cuenta. Pero eso ya lo sabe. 

Todos los años hay congresos en los que podrían presentar sus trabajos y conclusiones y no lo hacen porque saben que no pasarían el corte. Aseguró de triste. 

Comentario por Percha el diciembre 2, 2018 a las 9:20am

Su última oportunidad perdida:

El cuarto Congreso Internacional de Arqueología y Mundo Antiguo, dedicado este año al cristianismo en la tardoantigüedad. Anda que no encajaban los calvarios, y demás imaginería cristiana de Veleia. No se me ocurre marco mejor para haber presentado los hallazgos. 

http://www.icac.cat/difusio/activitats-de-licac/agenda/4t-congres-i...

Comentario por Percha el diciembre 2, 2018 a las 9:24am

Perdón por las cosas que me mete el autocorrector, no sé qué es eso de "aseguró de triste"

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