El blog de Ángel Román Ramírez (32)

La música en la iconografía etrusca (ampliado).

 

 

Tanto las fuentes literarias antiguas como las arqueológicas demuestran que la civilización etrusca sintió un enorme aprecio por la música, algo que puede comprobarse con sólo contemplar el riquísimo elenco iconográfico que procede, sobre todo, de sus tumbas. Como llegó a decir el prestigioso etruscólogo…

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Añadido por Ángel Román Ramírez el mayo 5, 2011 a las 9:01pm — No hay comentarios

La forminge de Zarza Capilla (Badajoz) era autóctona de Tartessos (post revisado).

Las características de la phórminx pueden ser aplicables a ciertas imágenes de cordófonos hallados en Península Ibérica, en grabados o grafitos. El uso generalizado de este modelo de lira en la Península deberá remontarse a la etapa tartésica, e incluso antes. Según las fechas de algunos de estos hallazgos, se trata de phormingoi anteriores al…

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Añadido por Ángel Román Ramírez el mayo 3, 2011 a las 3:03pm — 7 comentarios

Los Cantos de Guerra lusitanos.

 Imagen idealizada de algunos guerreros ibéricos.

 

 

Según puede extraerse de los escritos de Apiano, Tito Livio o Diodoro Sículo, los pueblos de Iberia se alentaban en la guerra con la participación de los músicos que seguían a los soldados, aunque también eran los propios guerreros…

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Añadido por Ángel Román Ramírez el abril 22, 2011 a las 4:21pm — 2 comentarios

Los 'Modos Gaditanos' de Marcial.

 

Puella Gaditana 

 

Un interesante fragmento de Marcial (40-104 d. C.) extraído de sus Epigramas (III, 63, 3-8) alude a ciertos "hombres bellos" que en la obra satírica del poeta hispanorromano son…

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Añadido por Ángel Román Ramírez el abril 18, 2011 a las 11:00pm — 2 comentarios

Comparación entre el albogón medieval y la "tuba" ibérica.

 

La lebeta de la Danza Guerrera, conservada en el Museo de Prehistoria de Valencia muestra una serie de guerreros y jinetes de los cuales dos se hallan enfrentados y parecen estar "luchando" de manera ritual. Esta iconografía podría relacionarse con las danzas guerreras de los turdetanos a las cuales Tito Livio aludía.

 …

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Añadido por Ángel Román Ramírez el abril 16, 2011 a las 9:00pm — 31 comentarios

I Congreso Internacional Tartesos: 'El Emporio del Metal'

Interesantísima noticia que publicó ayer  La Información: los días 14, 15, 16 y 17 de diciembre de 2011 se celebrará en Huelva el I Congreso Internacional Tartesos: 'El Emporio del Metal'. Aparte…

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Añadido por Ángel Román Ramírez el abril 16, 2011 a las 7:00pm — 6 comentarios

El 'País de los Feacios', ¿un lugar imaginario?

El aedo Demódoco en la corte del rey feacio Alcínoo,

cantando las hazañas de Ulises (a la derecha de la imagen, llorando).

 

 

Son…

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Añadido por Ángel Román Ramírez el abril 13, 2011 a las 6:30pm — 5 comentarios

El Culto a Adonis en Híspalis.

De la época de Diocleciano (año 287) procede el Breviario de Évora, donde aparece descrito el culto a Adonis (conocido como Adonías), si bien mostrará algunas variaciones con respecto al rito oriental, como puede ocurrir con la celebración de banquetes en honor al dios (…

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Añadido por Ángel Román Ramírez el abril 10, 2011 a las 9:00pm — 14 comentarios

La Música en el antiguo Egipto (II)

 

Reconstrucción de un Arpa egipcia, según R. Pérez Arroyo.

 

 

[Continuación del post anterior] Lise Manniche hace referencia en múltiples ocasiones a la posible “música polifónica” de Egipto aunque se muestra cauta a la hora de establecer resultados concluyentes. Es interesante…

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Añadido por Ángel Román Ramírez el abril 8, 2011 a las 11:30pm — 9 comentarios

La Música en el antiguo Egipto (I).

La historia de las culturas de los pueblos demuestra que la manera más natural de cantar es al unísono, o bien de manera heterofónica (instrumentos y voces realizan la misma línea melódica) en el instante en que aparece un instrumentario poli-fónico: arpas, liras, cítaras..., en definitiva, instrumentos de cuerda que producen más de un sonido; y también de…

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Añadido por Ángel Román Ramírez el abril 7, 2011 a las 5:00pm — 1 comentario

¿Descifrando la lengua Tartésica desde la Celta?

El investigador John Koch publicó en 2009 un artículo en el que, según él, pueden traducirse los textos de las tumbas tartésicas halladas en diferentes lugares de la geografía peninsular (desde el Algarve, en Portugal, hasta Galicia; pasando por Extremadura, Palencia, Valladolid...). Las fechas de las inscripciones fluctúan entre los siglos V y IV a. C.

 

Aquí dejo un pequeñísimo extracto a…

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Añadido por Ángel Román Ramírez el abril 5, 2011 a las 8:13pm — 22 comentarios

Los instrumentos de cuerda en Tartessos y Turdetania.

[...] Son varios tipos de instrumentos de cuerda los que nos ha revelado la Arqueología en referencia a la organología ibérica. Mediante un ejercicio de musicología comparada el número aumentará si presumimos que las comunidades de colonos [fenicios, griegos, cartagineses] trajeron hasta aquí su propio instrumentario, aunque en un 90% de los casos no sea posible constatarlo con hallazgos materiales.

Entre los cordófonos que pudieron tener una destacada presencia en la zona…

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Añadido por Ángel Román Ramírez el abril 3, 2011 a las 10:30pm — No hay comentarios

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