Respuestas a esta discusión

Permalink Responder para Viriato el octubre 20, 2010 a las 12:12am

A todas luces se trata de una estela. Datación... es muy complicado sin más referencias. Yo diría que es medieval, aunque la roseta de seis pétalos como símbolo funerario, ya se usaba en el mundo etrusco, creo que se trata de una estela cristiana como testimonio de transformación de un culto pagano. El círculo y la rosácea simbolizan así la resurrección y la protección, como lo fue el sol de Apolo.
¡Es una pena que no podamos visualizar el reverso!

Permalink Responder para Claudio Palomino Blázquez el octubre 20, 2010 a las 11:39pm

Hola: Amigo Abo, lo que representa, no te lo sé decir, a primera vista lo primero que me vino a la cabeza , una estela, te dejo este enlace que he encontrado, tampoco añade mucho más pero bueno establece cierta relación con las estelas discoidales medievales del norte, pero de los grabados... ¿?. Saludos.


http://vigoarqueologico.blogspot.com/2007/10/posible-estela-funerar...

Permalink Responder para Abo el octubre 21, 2010 a las 12:01am

Que tal.

Sí, es una estela medieval casi sin lugar a duda.

Gracias, conozco la obra de José Manuel.

Algo de esta estela de La Corboeira tambien en Xulio Carballo, Novoa, Pedro Díaz...

La cosa va por las combinaciones circ ulares. Una no lo es.

La zona donde apareció es algo extraña, posible castro (hoy ni de broma encontrar nada, invadido por las nuevas edificaciones), posible pie de ara, .....

Cerrado el tema: estela funeraria medieval.

S2

Permalink Responder para María // el octubre 21, 2010 a las 11:18am

a lo mejor se usó como estela,pero esos grabados,a mí me recuerdan a los laberintos de los petroglifos..¿se hacían también en la edad media? ¿no se pudo añadir la roseta /estrella posteriormente?

Permalink Responder para Guillermo Caso de los Cobos el octubre 21, 2010 a las 1:41pm

Buenos días, Abo:

También estoy de acuerdo con que es una estela. Como tal hay que verla en posición vertical con la roseta hacia arriba. A mi, su estructura (que no sus dibujos) en tres partes (roseta, círculos concéntricos, y circulos concéntricos con un agujero casi en medio) me recuerda otras de tipo de cristiano que he visto.

En este sentido, yo interpretaría sus grabados como una alusión a los tres mundos: 1º al mundo celeste (la roseta, que, como bien dice Viriato simboliza la divinidad, la resurrección, etc.) 2º el mundo terrestre (círculos concéntricos) y 3º el inframundo, el mundo subterráneo (círculos concéntricos con un agujero que precisamente podría hacer alusión al concepto de mundus, es decir, el agujero o pozo que comunica con el Hades).

No creo, como dice María, que la roseta haya sido hecha en un momento posterior a los círculos concéntricos, porque la pieza se ve que forma un todo contínuo, pero sí que parece muy antigua, quizá de los primeros tiempos medievales, cuando las nociones paganas comienzan a asumir conceptos cristianos, aunque esto es complejo afirmarlo, porque cabe la posibilidad de que sea incluso anterior a dichos primeros tiempos medievales.

Saludos