Cuando el pasado mes de julio me encontraba recorriendo el arroyo Navazamplón, dentro del término municipal abulense de Mirueña de los Infanzones (Ávila) con el doble objeto de cuantificar los molinos hidráulicos existentes en él y datar los posibles grabados rupestres realizados por sus usuarios a lo largo de su historia, descubrí una monumental inscripción de rasgos góticos sobre una enorme roca con cierta forma de campana en la margen derecha del arroyo.

Consta de ciento seis caracteres divididos en dos líneas de texto (54 en la superior y 52 en la inferior) y se encuentra dos kilómetros y medio al oeste de Mirueña de los Infanzones aguas abajo del puente medieval conocido popularmente como “puente de cal y canto”.

 Aspecto general de la roca y de la inscripción fundacional del molino de Mirueña.

La inscripción alude precisamente a la fundación de uno de estos ingenios industriales que aprovechaban la fuerza del agua para reducir a harina el grano, en los finales del siglo XV (en pleno periodo de esplendor de los Reyes Católicos) y su texto, traducido, es el siguiente: “FUE FECHO ESTE MOLINO EN EL AÑO DE MIL QUATROCENTOS Y NOVENTA Y SEIS AÑOS. FIZOLÉ, JUAN DIAZ VECINO DE MIRUEÑA”.

Juan de Mirueña, a quién con toda probabilidad alude la inscripción, según el erudito local Emiliano Moreno, es un personaje mítico de este pueblo, del tiempo de los Reyes Católicos, periodo en que Mirueña de los Infanzones alcanzó su apogeo. Uno de esos personajes notables a los que la tradición atribuye hechos importantes pero que la historia parece intentar ignorar. Juan Díaz fue, seguramente, el promotor de la actual iglesia parroquial y seguramente se hizo enterrar en ella, en algún sepulcro distinguido, dejando la correspondiente dote para misas y otros actos de culto, pero su existencia tan solo era tradición, leyenda. Ahora, Juan Díaz de Mirueña, es HISTORIA porque esta inscripción monumental le atribuye, sin ninguna duda, la fundación de un molino para el servicio de sus vasallos.  

Construir uno de estos molinos suponía un gran esfuerzo que se veía compensado por la obligación que tenían los campesinos de acudir al de su señor y pagar una determinada cantidad de grano o harina que, en Castilla, se denominó "maquila". En este de Mirueña de los Infanzones, Juan Díaz, quiso dejar bien patente quien era su propietario contratando a un profesional del labrado de la piedra para realizar la artística inscripción que nos ha permitido volver a reencontrarnos, quinientos quince años después, con un momento de la historia de este pueblo.

Detalle de los rasgos caligráficos de la inscripción.

Queda por determinar el exacto emplazamiento del molino al que alude la inscripción pues el más próximo de los que existen hoy, conocido como del “tío Dámaso”, se halla medio centenar de metros arroyo abajo y fue construido en 1854 según atestigua una inscripción de su dintel.

Aunque se asegura que ya existían molinos hidráulicos, de rueda vertical, en Oriente próximo hace 2500 años y que en la Península Ibérica funcionaron algunos en el Imperio Romano, es entre los siglos V-VIII, coincidiendo con el periodo visigótico, cuando se asegura que empezaron a tomar cierto auge este tipo de ingenios industriales, en detrimento de los pequeños molinos domésticos típicos de la Edad Antigua que tanto proliferan en los asentamientos de la Segunda y Tercera Edad del Hierro y del periodo romano.

Durante la Plena y Baja Edad Media (siglos XII al XV), con un origen señorial, abolengo, y realengo, principalmente, los molinos de río se generalizaron por toda la Península Ibérica, pasando con el paso del tiempo a propiedad de gremios, concejos e incluso de personas sin especial poder llegando, en su última época, a ostentar algunas de ellas la propiedad de varios molinos. Mariano. Serna.