La prehistoria (del latín præ: ‘antes de’, y del griego ιστορία: ‘historia’) es, según la definición clásica, el período de tiempo transcurrido desde la aparición del Homo sapiens sapiens hasta la invención de la escritura, hace más de 5000 años (aproximadamente en el año 3300 a.C.). Pero según otros autores se terminaría con la aparición de las sociedades complejas que dieron lugar a las primeras civilizaciones y Estados. Es importante señalar que según las nuevas interpretaciones de la ciencia histórica, la prehistoria es un término carente de real significancia en el sentido que fue entendido por generaciones. Si se considera a la Historia, tomando la definición de Marc Bloch, como el «acontecer humano en el tiempo», todo es Historia existiendo el ser humano, y la Prehistoria podría, forzadamente, solo entenderse como el estudio de la vida de los seres antes de la aparición del primer homínido en la tierra. Desde el punto de vista cronológico, sus límites están lejos de ser claros, pues ni la aparición del ser humano ni la invención de la escritura tienen lugar al mismo tiempo en todas las zonas del planeta.
Por otra parte, hay quienes defienden una definición de esta fase o, al menos, su separación de la Historia Antigua, en virtud de criterios económicos y sociales en lugar de cronológicos, pues éstos son más particularizadores (es decir, más ideográficos) y aquellos, más generalizadores y por tanto, más susceptibles de proporcionar una visión científica.
En ese sentido, el fin de la Prehistoria y el inicio de la Historia lo marcaría una estructuración creciente de la sociedad que provocaría una modificación sustancial del hábitat, su aglomeración en ciudades, una socialización avanzada, su jerarquización, la aparición de estructuras administrativas, de la moneda y el incremento de los intercambios comerciales de larga distancia. Así, no sería muy correcto estudiar dentro del ámbito de la Prehistoria sociedades de carácter totalmente urbano como los incas, mayas o mexicas en América, los ghana o zimbabue en África y los jemer en el sureste asiático, las cuales solamente son identificadas con este período por la ausencia de textos escritos que de ellas tenemos.
El equipo de la Universidad de Cádiz encargado de dirigir las excavaciones en la Cueva y Abrigo de Benzú en los últimos años sigue trabajando no sólo en ese lugar, sino en seguir documentando parte de un importante hallazgo: cronologías similares a las de la Cabililla en la Puerta Califal. Los trabajos de la cueva ceutí se han visto reflejados en dos prestigiosas publicaciones internacionales y están siendo analizados en laboratorios tanto de la Universidad de Barcelona como de la Universidad de Gran Canaria.
El 11 de julio de 2002, unos soldados marroquíes izaron la bandera del vecino país en la Isla de Perejil. De inmediato, decenas de periodistas venidos no solo desde el resto de España sino de prácticamente todo el mundo se desplegaron en Ceuta, a la busca de la noticia o la imagen. Localizaron un punto exacto en la Ciudad Autónoma en el que la altura permite superar con la vista la Mujer Muerta y alcanzar el célebre islote.
Sin embargo, nadie reparó en que un grupo de personas ajenas al conflicto entraba y salía de una pequeña cueva ubicada dos o tres metros debajo de ese improvisado mirador. Aquellas personas eran arqueólogos, y estaban dando los primeros pasos en unas excavaciones que pueden cambiar todo lo escrito sobre la población de Europa.
Meses después de aquel capítulo, una luz se fundía en el Parador Nacional de Turismo, precisamente en una reunión de arqueólogos. Cuando uno de los operarios fue a cambiar la bombilla, uno de los asistentes se fijó en un detalle de las paredes. Tras hacer un pequeño agujero en una de las paredes, encontraron otro hallazgo de importancia capital: la Puerta Califal.
Ahora viene la conexión entre ambos hechos. Los instrumentos que están apareciendo en este lugar son "idénticos" a los de Benzú. Tanto en la forma como en el tiempo. Pero es más: "los instrumentos que se encontraron en la Cueva están fabricados con piedras como las de Calamocarro o la Ribera".
Conclusión: aquellas personas "anatómicamente modernas" se movían por Ceuta hace 300.000 años. Cronologías superiores a las clásicas: la teoría de que Europa se pobló a través del corredor sirio palestino hasta llegar al valle de Neander (Alemania) está en entredicho desde aquellos momentos. Tal vez, un Estrecho de Gibraltar con 200 metros menos de profundidad y un par de islas fuese el paso elegido.
Quien así lo aclara es el profesor José Ramos, de la Universidad de Cádiz. Es uno de los directores de los trabajos, que el próximo año se centrarán en seguir avanzando con los restos hallados en pleno centro. "Podríamos decir, con toda la prudencia, que hay presencia prehistórica en pleno casco urbano. Una presencia muy similar a la de Benzú". ¿Neardenthales?. Ramos tira, en ese momento, de la palabra que siempre le caracteriza: prudencia.
Cronologías muy similares a las halladas en el sur de la Península, que si tienen ya la calificación de neardentales. Restos que se están publicando en algunas de las revistas más prestigiosas del mundo (Quaternal International o African Arqueologican Review). Restos cuyos isótopos se analizan con técnicas vanguardistas, en estos momentos, en la Universidad de Gran Canaria o la Autónoma de Barcelona. Estudios que revelan que la cerámica prehistórica de la Puerta Califal es muy similar a la de Benzú: los ceutíes de hace 300.000 años eran amantes del pescado.
En febrero o marzo, una serie de conferencias y visitas guiadas volverán a explicar a los ceutíes los últimos avances de una campaña de excavaciones que puede reescribir la prehistoria. Pero falta la llave maestra, el "eureka" que permita conectar todas las piezas. Los restos humanos. "Tal vez, los tengamos cerca; a escasos centímetros de donde lo dejamos la última vez", barrunta José Ramos.
Recuerda, una vez más, que desde principios de siglo se han llenado 350 cajas con material de la cueva, que convierten al de Ceuta en uno de los museos con más fondos de España sobre la Prehistoria. Una prehistoria pendiente, pues, de escribir su capítulo final.
Prehistoria
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Descripción
La prehistoria (del latín præ: ‘antes de’, y del griego ιστορία: ‘historia’) es, según la definición clásica, el período de tiempo transcurrido desde la aparición del Homo sapiens sapiens hasta la invención de la escritura, hace más de 5000 años (aproximadamente en el año 3300 a.C.). Pero según otros autores se terminaría con la aparición de las sociedades complejas que dieron lugar a las primeras civilizaciones y Estados.
Es importante señalar que según las nuevas interpretaciones de la ciencia histórica, la prehistoria es un término carente de real significancia en el sentido que fue entendido por generaciones. Si se considera a la Historia, tomando la definición de Marc Bloch, como el «acontecer humano en el tiempo», todo es Historia existiendo el ser humano, y la Prehistoria podría, forzadamente, solo entenderse como el estudio de la vida de los seres antes de la aparición del primer homínido en la tierra. Desde el punto de vista cronológico, sus límites están lejos de ser claros, pues ni la aparición del ser humano ni la invención de la escritura tienen lugar al mismo tiempo en todas las zonas del planeta.
Por otra parte, hay quienes defienden una definición de esta fase o, al menos, su separación de la Historia Antigua, en virtud de criterios económicos y sociales en lugar de cronológicos, pues éstos son más particularizadores (es decir, más ideográficos) y aquellos, más generalizadores y por tanto, más susceptibles de proporcionar una visión científica.
En ese sentido, el fin de la Prehistoria y el inicio de la Historia lo marcaría una estructuración creciente de la sociedad que provocaría una modificación sustancial del hábitat, su aglomeración en ciudades, una socialización avanzada, su jerarquización, la aparición de estructuras administrativas, de la moneda y el incremento de los intercambios comerciales de larga distancia. Así, no sería muy correcto estudiar dentro del ámbito de la Prehistoria sociedades de carácter totalmente urbano como los incas, mayas o mexicas en América, los ghana o zimbabue en África y los jemer en el sureste asiático, las cuales solamente son identificadas con este período por la ausencia de textos escritos que de ellas tenemos.
El centro y Benzú (Ceuta): una historia de 300.000 años en común
por Guillermo Caso de los Cobos
13 Nov 2019
El equipo de la Universidad de Cádiz encargado de dirigir las excavaciones en la Cueva y Abrigo de Benzú en los últimos años sigue trabajando no sólo en ese lugar, sino en seguir documentando parte de un importante hallazgo: cronologías similares a las de la Cabililla en la Puerta Califal. Los trabajos de la cueva ceutí se han visto reflejados en dos prestigiosas publicaciones internacionales y están siendo analizados en laboratorios tanto de la Universidad de Barcelona como de la Universidad de Gran Canaria.
El 11 de julio de 2002, unos soldados marroquíes izaron la bandera del vecino país en la Isla de Perejil. De inmediato, decenas de periodistas venidos no solo desde el resto de España sino de prácticamente todo el mundo se desplegaron en Ceuta, a la busca de la noticia o la imagen. Localizaron un punto exacto en la Ciudad Autónoma en el que la altura permite superar con la vista la Mujer Muerta y alcanzar el célebre islote.
Sin embargo, nadie reparó en que un grupo de personas ajenas al conflicto entraba y salía de una pequeña cueva ubicada dos o tres metros debajo de ese improvisado mirador. Aquellas personas eran arqueólogos, y estaban dando los primeros pasos en unas excavaciones que pueden cambiar todo lo escrito sobre la población de Europa.
Meses después de aquel capítulo, una luz se fundía en el Parador Nacional de Turismo, precisamente en una reunión de arqueólogos. Cuando uno de los operarios fue a cambiar la bombilla, uno de los asistentes se fijó en un detalle de las paredes. Tras hacer un pequeño agujero en una de las paredes, encontraron otro hallazgo de importancia capital: la Puerta Califal.
Ahora viene la conexión entre ambos hechos. Los instrumentos que están apareciendo en este lugar son "idénticos" a los de Benzú. Tanto en la forma como en el tiempo. Pero es más: "los instrumentos que se encontraron en la Cueva están fabricados con piedras como las de Calamocarro o la Ribera".
Conclusión: aquellas personas "anatómicamente modernas" se movían por Ceuta hace 300.000 años. Cronologías superiores a las clásicas: la teoría de que Europa se pobló a través del corredor sirio palestino hasta llegar al valle de Neander (Alemania) está en entredicho desde aquellos momentos. Tal vez, un Estrecho de Gibraltar con 200 metros menos de profundidad y un par de islas fuese el paso elegido.
Quien así lo aclara es el profesor José Ramos, de la Universidad de Cádiz. Es uno de los directores de los trabajos, que el próximo año se centrarán en seguir avanzando con los restos hallados en pleno centro. "Podríamos decir, con toda la prudencia, que hay presencia prehistórica en pleno casco urbano. Una presencia muy similar a la de Benzú". ¿Neardenthales?. Ramos tira, en ese momento, de la palabra que siempre le caracteriza: prudencia.
Cronologías muy similares a las halladas en el sur de la Península, que si tienen ya la calificación de neardentales. Restos que se están publicando en algunas de las revistas más prestigiosas del mundo (Quaternal International o African Arqueologican Review). Restos cuyos isótopos se analizan con técnicas vanguardistas, en estos momentos, en la Universidad de Gran Canaria o la Autónoma de Barcelona. Estudios que revelan que la cerámica prehistórica de la Puerta Califal es muy similar a la de Benzú: los ceutíes de hace 300.000 años eran amantes del pescado.
En febrero o marzo, una serie de conferencias y visitas guiadas volverán a explicar a los ceutíes los últimos avances de una campaña de excavaciones que puede reescribir la prehistoria. Pero falta la llave maestra, el "eureka" que permita conectar todas las piezas. Los restos humanos. "Tal vez, los tengamos cerca; a escasos centímetros de donde lo dejamos la última vez", barrunta José Ramos.
Recuerda, una vez más, que desde principios de siglo se han llenado 350 cajas con material de la cueva, que convierten al de Ceuta en uno de los museos con más fondos de España sobre la Prehistoria. Una prehistoria pendiente, pues, de escribir su capítulo final.
Fuente: ceutatv.com | 21 de octubre de 2019