Foros de RELIGIO - Arqueologia, Historia Antigua y Medieval - Terrae Antiqvae2024-03-28T13:37:18Zhttps://terraeantiqvae.com/group/RELIGIO/forum?groupUrl=RELIGIO&feed=yes&xn_auth=noDescubren un raro tatuaje de Jesucristo en el pie de un africano medieval enterrado en un desierto de Sudántag:terraeantiqvae.com,2023-11-01:2043782:Topic:5231952023-11-01T21:33:22.592ZGuillermo Caso de los Coboshttps://terraeantiqvae.com/profile/GuillermoCasodelosCobos
<p><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12281735696?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-center" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12281735696?profile=RESIZE_710x" width="650"></img></a></p>
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<p>El Centro Polaco de Arqueología Mediterránea de la Universidad de Varsovia (<a href="https://pcma.uw.edu.pl/en/2023/10/18/rare-medieval-tattoo-ghazali-sudan/" rel="nofollow noopener" target="_blank">PCMA UW</a>) ha comunicado el<span> </span><strong>hallazgo de un raro tatuaje religioso en un individuo enterrado en un cementerio cerca de un…</strong></p>
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<p></p>
<p>El Centro Polaco de Arqueología Mediterránea de la Universidad de Varsovia (<a href="https://pcma.uw.edu.pl/en/2023/10/18/rare-medieval-tattoo-ghazali-sudan/" target="_blank" rel="nofollow noopener">PCMA UW</a>) ha comunicado el<span> </span><strong>hallazgo de un raro tatuaje religioso en un individuo enterrado en un cementerio cerca de un monasterio medieval en Sudán</strong>. Este emplazamiento arqueológico comenzó a investigarse en 2012, y actualmente se analizan los restos fúnebres de cientos de tumbas de la región.</p>
<p><span> </span></p>
<p>El hallazgo del tatuaje religioso se produjo gracias a<span> la antropóloga<strong> <a href="https://www.cla.purdue.edu/directory/profiles/kari-guildbault.html" target="_blank" rel="noopener">Kari A. Guilbault</a></strong></span>,<span> </span>de la Universidad Purdue (EE.UU), durante una documentación fotográfica llevada a cabo para su investigación doctoral. El tatuaje se encontraba en el pie derecho de un individuo y, gracias a las imágenes tomadas con una cámara de espectro completo, y mejoradas de manera digital empleando el<span> </span><em>software</em><span> </span>ImageJ, con un complemento DStretch, <strong>se pudo extraer el diseño completo de tatuaje,</strong><span> </span><strong>relacionado con Jesucristo.</strong></p>
<p></p>
<p>El monasterio cristiano medieval de Ghazali, que data de los siglos VII-XIII, se encuentra en la región Wadi Abu Dom del desierto de Bayuda, en el estado norte de Sudán, a unos 20 kilómetros de la ciudad de Karima. Se trata de uno de los emplazamientos arqueológicos mejor conservados de Sudán y donde,<span> </span><strong>entre 2012 y 2018, un equipo polaco-sudanés del PCMA UW, dirigido por el profesor <a href="https://pcma.uw.edu.pl/o-nas/pracownicy/artur-obluski/" target="_blank" rel="noopener">Artur Obłuski</a>, realizó las investigaciones arqueológicas que permitieron extraer los restos humanos que actualmente se analizan.</strong></p>
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<p><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12281737100?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12281737100?profile=RESIZE_710x" width="650" class="align-center"/></a></p>
<p><em>Sitio arqueológico de Ghazali / M. Bogucki vía Centro Polaco de Arqueología Mediterránea.</em></p>
<p></p>
<h2 class="bodyTitle"><span style="font-size: 12pt;">Una investigación de décadas</span></h2>
<p>Estos restos humanos<span> </span><strong>pertenecen a cuatro cementerios cercanos al monasterio, que cuentan con cientos de tumbas</strong>. El bioarqueólogo <strong><a href="https://www.researchgate.net/scientific-contributions/Robert-J-Stark-2065421434" target="_blank" rel="noopener">Robert J. Stark</a></strong>, del PCMA UW, junto con un equipo de investigación, es el encargado de analizar estos restos para determinar su procedencia e intentar dilucidar el modo de vida de esos individuos.</p>
<p></p>
<div class="innerArticle__content newsType"><div id="news-body-cc" class="newsType__content news-body-complete"><p>La antropóloga Kari A. Guilbault, descubridora del tatuaje, declaró al PCMA UW que <strong><em>“fue toda una sorpresa ver lo que parecía ser un tatuaje cuando estaba trabajando con la colección Ghazali”.</em></strong> La experta explicó que <strong><em>"al principio, no estaba segura, pero que, cuando se procesaron las imágenes y el tatuaje fue claramente visible, se disiparon todas las dudas iniciales”.</em></strong></p>
<p></p>
<p><strong>El tatuaje se trata de un cristograma, con las letras griegas “alfa” y “omega”.</strong> Los criptogramas son símbolos religiosos que combinan los caracteres griegos <strong><em>“chi”</em></strong> y <strong><em>“rho”</em></strong>, formando así un <strong>monograma con la abreviatura del nombre de Cristo</strong>.</p>
<p></p>
<p>Por su parte, las letras griegas <em><strong>“omega”</strong></em> y <strong><em>“alfa”</em></strong>, la <strong>primera y la última del alfabeto, simbolizan a Dios como el principio y el fin</strong> de todo en la religión cristiana. Así, este tatuaje abre varias incógnitas acerca de los signos de la fe en la Nubia medieval, y de cómo se empleaban los tatuajes en la cultura del medievo.</p>
</div>
<div class="pianoLoaderAfterBody"></div>
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<div class="innerArticle__bottom outbrainModule"><div class="ob-smartfeed-wrapper feedIdx-0"><div class="OUTBRAIN" id="outbrain_widget_0"><div class="ob-widget ob-feed-layout AR_4"><div class="ob-widget-header">Fuente: <a href="https://www.elconfidencial.com/cultura/2023-10-30/descubren-tatuaje-jesucristo-nubia-medieval_3764258/" target="_blank" rel="noopener">elconfidencial.com</a> | 30 de octubre de 2023</div>
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</div> La oración más antigua dedicada a la Virgentag:terraeantiqvae.com,2023-02-06:2043782:Topic:5152492023-02-06T11:33:51.059ZGuillermo Caso de los Coboshttps://terraeantiqvae.com/profile/GuillermoCasodelosCobos
<p><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/10955036294?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-center" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/10955036294?profile=RESIZE_710x" width="650"></img></a></p>
<p><em>Este icono del siglo VII representa a María como Madre e intermediaria de los hombres. La Razón.</em></p>
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<p>Es un<span> papiro </span>de reducido tamaño, escrito<span> </span>en griego y de textura frágil. Es legible, a pesar de las pérdidas evidentes que presenta, y se conserva entre dos cristales para preservarlo del deterioro.…</p>
<p><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/10955036294?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/10955036294?profile=RESIZE_710x" width="650" class="align-center"/></a></p>
<p><em>Este icono del siglo VII representa a María como Madre e intermediaria de los hombres. La Razón.</em></p>
<p></p>
<p>Es un<span> papiro </span>de reducido tamaño, escrito<span> </span>en griego y de textura frágil. Es legible, a pesar de las pérdidas evidentes que presenta, y se conserva entre dos cristales para preservarlo del deterioro. Apareció en el norte de Egipto, en la ciudad de <strong>Oxirrinco</strong>, una localidad que adquirió<span> </span><b>renombre internacional<span> </span></b>cuando fue excavada en el<span> siglo XIX</span>, en el año 1897, por una pareja de arqueólogos británicos,<span> </span><b>Bernard Pyne Grenfell</b> y <b>Arthur Surridge</b>, y extrajeron<span> </span>de un antiguo vertedero,<b><span> </span></b>que se conservaba en una zona de sus arrabales, un <strong>abundante conjunto de manuscritos</strong> que después han deparado, y todavía deparan, innumerables sorpresas a los historiadores. Este documento se conserva en la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Biblioteca_Universitaria_John_Rylands" target="_blank" rel="noopener">Colección John Rylands</a> de la Universidad de Manchester, en Inglaterra, y <strong>se publicó en los años 30 del siglo anterior, pero hasta ahora</strong><span> </span><b>había pasado con cierta discreción entre los investigadores</b>.</p>
<p></p>
<p><span>Aunque se conocía su existencia no ha sido hasta este momento, al haberse transcrito su texto de nuevo de manera íntegra y </span><b>enmendado errores de la traducción anterior</b><span>, que todavía perduraban, cuando su importancia ha tomado mayor relieve, aunque los estudiosos sospechaban ya lo que albergaba este fragmento.</span></p>
<br />
<div class="henneoHB sunmedia1" id="sunmedia1"><div id="sm-it-main-container-1675681160140" class="sm-it-main-container"></div>
<div class="sm-it-main-container"><p>Está datado por <strong>E. Lobel</strong> en el<span> </span><b>año 250 d. C</b>., y<span> </span>durante siglos se conservó bajo la arena del desierto<b><span> </span></b>junto a otros materiales arqueológicos. El papiro fue uno de los materiales más extendidos en la antigüedad y el soporte sobre el que se conservaron y transmitieron numerosas obras de la cultura griega y latina. Circuló a lo largo de la cuenca del Mediterráneo, pero en el interior de Europa apenas se han conservado ejemplares debido, sobre todo, a la acción de la humedad, un elemento dañino para su preservación, lo que convierte a <strong>esta clase de documentos en unas</strong><span> </span><b>piezas esenciales para ahondar en el pasado literario de Occidente y Oriente Medio</b>. Este fragmento, de hecho, se ha salvado debido a la sequedad que predomina en el Norte de África. Algo que ha hecho que también sobreviviera su secreto.</p>
<p></p>
<p>Entre sus líneas se conserva la que es hasta ahora<span> </span><b>la fórmula más primitiva del <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Salve" target="_blank" rel="noopener">«Salve Regina»</a></b>. Esto lo convierte en un <strong>documento</strong><span> </span><b>crucial para la historia del cristianismo y la religión</b>. Durante años se había mantenido la creencia de que el culto dedicado a la Virgen tenía unas raíces más tardías. Los historiadores consideraban que sus orígenes estaban en el concilio ecuménico de Éfeso, que se celebró entre el 22 de junio y el 16 de julio del año 431. Fue justo en esas fechas cuando se proclamó que María era «Madre de Dios» o <em>«theotokos»</em>, que es el nombre que recibe en griego. Siempre se había tomado este instante como el punto de partida de un culto que, aunque pudiera existir un poco antes, arraigaría a partir de ese instante de una manera plena entre los fieles y prosperó con evidente fortuna a lo largo de la Edad Media.</p>
<p></p>
<p><span>Esta idea se mantuvo durante siglos, y en la posterior disputa que mantuvieron católicos y protestantes salió a relucir. Estos últimos sostenían que la Iglesia había incorporado dicha devoción y que en realidad no existía ninguna mención a este respecto en la Biblia</span><span>. Pero </span><b>el papiro demuestra ahora que ya existía una vocación anterior hacia la Virgen</b><span>. De hecho, entre sus líneas se mantiene íntegra la oración dirigida a la Madre de Cristo más antigua que se conoce en la actualidad y está datada en un periodo más antiguo de lo que la mayoría podía imaginar.</span></p>
<p></p>
<p><span><strong><em><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/10955032476?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/10955032476?profile=RESIZE_710x" width="176" class="align-left" height="203"/></a>«Durante muchos años, este documento se ha dejado de lado. Puede que uno de los motivos fue que resultaba controvertido porque contiene a una oración a la Virgen María. </em></strong></span><strong><em>El texto ha descolocado a varios teólogos porque aparece en la mitad del siglo III, antes de lo que nadie podía pensar</em></strong><span><strong><em>. Algunos sostenían que este título de la Virgen como “Madre de Dios” no se había hecho oficial hasta el siglo V o de ahí en adelante»</em></strong>, comenta el filólogo <strong><a href="https://ucm.academia.edu/FELIPEGHERNANDEZMU%C3%91OZ" target="_blank" rel="noopener">Felipe Hernández Muñoz</a></strong></span><span> (izquierda), del departamento de Clásicas de la Universidad Complutense, que ha traducido el texto y confirmado los que tantos intuían: su relevancia para el cristianismo, tanto para su culto como para su pasado. <strong><em>«Podemos deducir que los cristianos entendieron desde el relato de la Pasión, cuando Jesús le dice a Juan: "Ahí tienes a tu madre"</em></strong><em><strong>, que la Virgen no solo era la de Juan, sino también la Madre de toda la Iglesia</strong> <strong>y de todos los cristianos</strong>. Esto lo asumió la religión popular y las primeras comunidades de esta fe»</em>, asegura Felipe Hernández.</span></p>
<p></p>
<p><span>Aunque conocía el documento, él mismo quiso examinarlo en persona y acudió el diciembre pasado a la <em>Rylands Collection</em>. <strong><em>«Aproveché un viaje personal para acercarme. Hablé con los responsables de la biblioteca y les pregunté si era posible verlo. Me advirtieron de antemano que se encontraba en un estado muy precario. Estos documentos suelen sufrir mucho. Por eso en un principio solo me dejaban consultar una reproducción digital de una enorme calidad. Pero</em></strong> –subraya–, <strong><em>al llegar, el responsable me sacó el papiro y permitió que lo fotografiara. Pude consultar el catálogo que tienen disponible y es cuando reparé que el texto no estaba bien transcrito»</em></strong>. Se lo comentó, entonces, al conservador <strong><em>«y le subrayé que era importante, porque lo que puede leerse en el catálogo no es lo que hay en el papiro. Por tanto, dejé una hoja con la transcripción correcta del griego y la traducción en inglés y en latín. Ahora se han puesto en contacto conmigo y lo van a actualizar».</em></strong></span></p>
<p></p>
<p><span><strong>Lo que se lee en este papiro es</strong> <b>una oración muy sencilla</b>, pero que cualquiera que conozca el culto cristiano reconocerá: <strong><em>«Bajo tus / entrañas misericordiosas / nos refugiamos, / madre de Dios. Nuestras / peticiones no des-/precies en el apuro / sino que del peligro, / líbranos, / solo tú santa, / la bendita»</em></strong>.</span></p>
<p></p>
<p><span>Uno de los aspectos que enseguida llamó la atención de Felipe Hernández fue que se usara el plural. <strong><em>«Percibimos una escritura cuidada. Está toda en mayúsculas y en griego, la lengua más extendida entonces. Hay rotos en el papiro, pero las letras se pueden intuir sin problema. Lo que me resultó interesante es que no usa el “líbrame del peligro”, sino el “líbranos del peligro”. Es como si ya existiera entre estas personas la conciencia de formar parte de una comunidad. No es una oración individual. También sobresale que las primeras palabras son “bajo tus entrañas misericordiosas”. Esta expresión es similar al principio de la “Salve Regina”, comparte similitudes con la oración “Bajo tu amparo”. Esto, probablemente, se perpetuó y explique por qué los creyentes se referirían a María como <a title="Madre de la Misericordia" href="https://www.larazon.es/cultura/arte/un-enigmatico-epigrafe-sobre-la-virgen-maria-tiene-en-vilo-a-los-expertos-HF21178492/" target="_blank" rel="noopener">Madre de la Misericordia</a> o también “ojos misericordiosos”. La conexión entre este texto tan antiguo y nuestra “Salve” es bastante emocionante</em>»</strong>.</span></p>
<p></p>
<p><span>Pero, ¿cuál fue el contexto en el que nació la oración? Parece que el plural hace alusión a las peculiares circunstancias en las que se concretó. <em><strong>«Desde el punto de vista histórico se le pide a la Virgen que los libre del peligro. Este peligro común podría ser una de las persecuciones que padecieron los cristianos en el Imperio Romano. Lo que tendría sentido, porque fue una comunidad cristiana que ruega a María para que acuda y los ayude. Le están pidiendo amparo y protección. Esto nos indicaría también por qué las oraciones a la Virgen pueden ser anteriores a lo que se defendía. De hecho, conocemos representaciones de la Virgen en el arte que también son antiquísimas. La idea de la Virgen como icono medieval hay que reconsiderarla, porque se preservan también imágenes anteriores. Este papiro</strong></em> –asegura– <em><strong>verifica que ya se había asentado su culto en el siglo III y que este título de “madre de Dios” estaba presente en los primeros cristianos. Solo es después cuando se le da un carácter oficial, pero la realidad es que ya circulaba entre las comunidades cristianas y que podría tener relación con las persecuciones de los romanos».</strong></em></span></p>
<p></p>
<p>Fuente: <a href="https://www.larazon.es/cultura/historia/oracion-mas-antigua-virgen_2023020563dee5c07b624e00018af0e2.html" target="_blank" rel="noopener">larazon.es</a> | 5 de febrero de 2023</p>
</div>
</div> Descubren antigua iglesia sumergida en un lago de Turquíatag:terraeantiqvae.com,2018-09-24:2043782:Topic:4464892018-09-24T17:17:04.673ZGuillermo Caso de los Coboshttps://terraeantiqvae.com/profile/GuillermoCasodelosCobos
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269729489?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269729489?profile=RESIZE_1024x1024" width="600"></img></a></p>
<p>Sumergida en el lago<span> </span><strong>Iznik</strong>, en<span> </span><strong>Turquía</strong>, un arqueólogo identificó las ruinas de la antigua iglesia que buscó durante años.</p>
<p></p>
<p><em><strong>“Cuando vi por primera vez las imágenes del lago, me sorprendió mucho ver una estructura de iglesia tan clara“</strong></em>, dijo<span> </span><strong>Mustafa…</strong></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269729489?profile=original" target="_self"><img width="600" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269729489?profile=RESIZE_1024x1024" width="600" class="align-center"/></a></p>
<p>Sumergida en el lago<span> </span><strong>Iznik</strong>, en<span> </span><strong>Turquía</strong>, un arqueólogo identificó las ruinas de la antigua iglesia que buscó durante años.</p>
<p></p>
<p><em><strong>“Cuando vi por primera vez las imágenes del lago, me sorprendió mucho ver una estructura de iglesia tan clara“</strong></em>, dijo<span> </span><strong>Mustafa Sahin</strong>, jefe de arqueología de la<span> </span><strong>Universidad de Bursa Uludağ</strong>, según cita<span> </span><a href="https://www.livescience.com/63498-ancient-church-hidden-in-turkey-lake.html">Live Science</a><span> </span>el 5 de septiembre.</p>
<p></p>
<p>El arqueólogo buscaba los vestigios desde el año 2006, y con las fotografías las fotografías aéreas que le habían mostrado unos topógrafos en 2014 identificó su objetivo, sumergido 3 metros en el agua, y a unos 50 metros de la orilla del lago, hasta el cual llega la ciudad de Iznik.</p>
<p></p>
<h2>La iglesia sumergida</h2>
<a href="http://bles.com/wp-content/uploads/2018/09/sin-titulo23.png" target="_blank" rel="noopener"><img src="http://bles.com/wp-content/uploads/2018/09/sin-titulo23.png?width=600" width="600" class="align-center"/></a><br />
<em>La planta de la iglesia sumergida.</em><br />
<br />
<br />
<p>La construcción fue destruida en el año 740 d.C. por un terremoto, y se hundió luego en el lecho que la ocultó durante 1.274 años. Los especialistas creen que se trata de la basílica erigida en el año 390, cuando la ciudad se conocía como<span> </span><strong>Nicea</strong>, y era parte del Imperio Romano.</p>
<p></p>
<p>Posiblemente fue dedicada a<span> </span><strong>San Neófito</strong>, ejecutado por los romanos en el año 303 d.C., siendo emperador<span> </span><strong>Diocleciano</strong>.</p>
<p></p>
<a href="http://bles.com/wp-content/uploads/2018/09/captura26.png" target="_blank" rel="noopener"><img src="http://bles.com/wp-content/uploads/2018/09/captura26.png?width=600" width="600" class="align-center"/></a><br />
<em>Representación del Concilio de Nicea, en el año 325 d.C.</em><br />
<br />
<br />
<p>Por su parte el emperador <strong>Constantino</strong> convocó en Nicea el primer concilio de líderes de la iglesia, en el año 325, para promoverla por todo su imperio.</p>
<p></p>
<a href="http://bles.com/wp-content/uploads/2018/09/sin-titulo24.png" target="_blank" rel="noopener"><img src="http://bles.com/wp-content/uploads/2018/09/sin-titulo24.png?width=600" width="600" class="align-center"/></a><br />
<em>Los vestigios se encuentran a solo 50 metros de la ciudad.</em><br />
<br />
<br />
<h2>Los hallazgos</h2>
<p>Desde el 2015 los arqueólogos han excavado alrededor del área sumergida, encontrando varias tumbas humanas, en las cuales también habían monedas de la época.</p>
<p></p>
<p>Dado que algunas de las monedas y los fragmentos de una antigua lámpara, hallados en el lugar, aluden a una estructura más antigua surge la posibilidad de que bajo la iglesia se halle otro templo.<strong><em>“¿Podría este templo estar debajo de los restos de la basílica?“</em></strong>, se cuestionó el jefe del equipo de arqueología que investiga el caso.</p>
<a href="http://bles.com/wp-content/uploads/2018/09/captura29.png" target="_blank" rel="noopener"><img src="http://bles.com/wp-content/uploads/2018/09/captura29.png?width=600" width="600" class="align-center"/></a><br />
<em>Monedas halladas en el templo sumergido de Iznik.</em><br />
<br />
<p></p>
<h2>El templo anterior</h2>
<p>Sahin sostiene que la basílica se debe haber edificado sobre las ruinas de un templo anterior dedicado a<span> </span><strong>Apolo</strong>, dios grecorromano del<span> </span><strong>Sol</strong>, que se asociaba a<span> </span><strong>Jesús</strong><span> </span>en los primeros tiempos del cristianismo.</p>
<p></p>
<p>La suposición se basa en registros romanos que cuentan que el emperador Commodus construyó un templo en honor al dios Apolo en Nicea, fuera de sus fortificaciones, durante su reinado entre los años 180 y 192 d. C. </p>
<p></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269730748?profile=original" target="_self"><img width="600" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269730748?profile=RESIZE_1024x1024" width="600" class="align-center"/></a></p>
<h2>El museo futuro</h2>
<p>Las autoridades locales, lideradas por el alcalde de la ciudad de Bursa, <strong>Alinur Aktas</strong>, gestionan la creación del primer museo arqueológico subacuático de Turquía, procurando que el tesoro de Iznik no se disperse.</p>
<p></p>
<p>De aprobarse los planos, la construcción se empezaría este año y para el 2019 estaría abriendo sus puertas al público. </p>
<p></p>
<p>Fuente: <a href="http://bles.com/cultura/antigua-iglesia-sumergida-en-un-lago-turco-parece-ocultar-mucho-mas-bajo-ella.html" target="_blank" rel="noopener">bles.com</a> | 7 de septiembre de 2018</p> Arqueólogos hallan el posible lugar donde Jesús realizó su primer milagrotag:terraeantiqvae.com,2018-09-02:2043782:Topic:4458312018-09-02T10:30:37.643ZGuillermo Caso de los Coboshttps://terraeantiqvae.com/profile/GuillermoCasodelosCobos
<h3><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269731582?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269731582?profile=RESIZE_1024x1024" width="600"></img></a></h3>
<h3>Las excavaciones realizadas cerca del mar de Galilea dejan claro que la veneración a <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Kafr_Kanna" rel="noopener" target="_blank">Kafr Kanna</a>, como escenario de las bodas de Caná, se debía a una confusión.</h3>
<p></p>
<p>Uno de los objetivos del peregrinaje cristiano a Israel, el lugar donde <strong>Jesús de Nazaret…</strong></p>
<h3><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269731582?profile=original" target="_self"><img width="600" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269731582?profile=RESIZE_1024x1024" width="600" class="align-center"/></a></h3>
<h3>Las excavaciones realizadas cerca del mar de Galilea dejan claro que la veneración a <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Kafr_Kanna" target="_blank" rel="noopener">Kafr Kanna</a>, como escenario de las bodas de Caná, se debía a una confusión.</h3>
<p></p>
<p>Uno de los objetivos del peregrinaje cristiano a Israel, el lugar donde <strong>Jesús de Nazaret</strong> transformó el agua en vino según el <strong>Evangelio de Juan</strong>, probablemente no esté donde lo buscaban y veneraban en los últimos siglos. A eso apuntan las últimas excavaciones realizadas en la región de Galilea por el arqueólogo <strong>Tom McCollough</strong> y su equipo.</p>
<p></p>
<p>El científico, citado por <em><a href="http://www.dailymail.co.uk/news/article-6114063/Experts-Israel-uncover-tunnels-say-spot-Jesus-turned-water-wine.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Daily Mail</a></em>, sostiene que el sitio más probable del primer milagro de Jesús, producido durante bodas de Caná, no es la ciudad de <strong>Kafr Kanna</strong> sino el antiguo asentamiento judío de <strong>Khirbet Qana</strong>. Este segundo punto geográfico tiene ahora el aspecto de una ladera polvorienta situada a 8 kilómetros al norte de la mencionada ciudad, pero fue habitada entre los años 323 a.C. y 324 d.C.</p>
<p></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269732112?profile=original" target="_self"><img width="400" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269732112?profile=RESIZE_480x480" width="400" class="align-center"/></a></p>
<p></p>
<p>Los arqueólogos han descubierto una serie de pistas convincentes de que era exactamente ese lugar. Entre ellas McCollough destacó <strong><em>“un gran conjunto de cuevas de veneración cristiana, que fue utilizado por los peregrinos cristianos que llegaban para venerar el <a href="https://actualidad.rt.com/ciencias/view/121627-convertir-agua-vino-dispositivo" target="_blank" rel="up noopener noreferrer">milagro del agua</a> y el vino”</em></strong>. Este complejo, dijo, estaba en uso a finales del siglo V o a principios del siglo VI y volvió a ser utilizado por los peregrinos en la época de los cruzados, en el siglo XII.</p>
<p></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269732140?profile=original" target="_self"><img width="600" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269732140?profile=RESIZE_1024x1024" width="600" class="align-center"/></a></p>
<p><em>Los arqueólogos han descubierto varias pistas convincentes en el antiguo sitio de Khirbet Qana, una aldea judía entre los años 323 aC y 324 d.C. El contorno de una sinagoga está representado en el lugar.</em></p>
<p></p>
<h3>Pruebas persuasivas</h3>
<p>Otros tres sitios arqueológicos también ‘compiten’ de forma creíble por ser la Caná de Las Escrituras, admitió el profesor británico. <strong><em>“Pero ninguno tiene un conjunto de pruebas como Khirbet Qana”</em></strong>, aseguró.</p>
<p></p>
<p><span>Como parte de su evidencia, el Dr. McCollough señala el trabajo del historiador judío del siglo I, <strong>Flavio Josefo</strong>. </span></p>
<p></p>
<p>Las referencias a Caná en Flavio Josefo se alinean geográficamente con la ubicación de ese antiguo asentamiento <span> y se alinean lógicamente con sus movimientos, </span>y lógicamente con los desplazamientos de Jesús. La mención en el Nuevo Testamento y en los textos rabínicos indica que <strong>la aldea era judía, se encontraba cerca del mar de Galilea y en la región de Baja Galilea</strong>. <strong><em>“Khirbet Qana cumple con todos estos criterios”</em></strong>, valoró McCollough.</p>
<p></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269733913?profile=original" target="_self"><img width="600" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269733913?profile=RESIZE_1024x1024" width="600" class="align-center"/></a></p>
<p><em>Se han encontrado inscripciones griegas en los túneles, incluidas cruces y una bendición</em><em><span> </span></em></p>
<p></p>
<p>Las excavaciones del grupo demostraron que esta era una próspera aldea judía. Cobijaba una red de túneles utilizados para el culto cristiano, donde las paredes llevan cruces y referencias al Señor en griego. También había un altar y <strong>un estante con los restos de una jarra de piedra,</strong> al estilo de aquellas que contenían el vino convertido por Jesús.</p>
<p></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269734249?profile=original" target="_self"><img width="600" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269734249?profile=RESIZE_1024x1024" width="600" class="align-center"/></a></p>
<p><em>Las excavaciones allí revelaron una red de túneles utilizados para el culto cristiano, marcados con cruces y referencias a <a href="http://www.chanttherosary.com/prayers/jesus-prayer/" target="_blank" rel="noopener">Kyrie Iesou</a>, una frase griega que significa Señor Jesús.</em></p>
<p></p>
<p>Mientras tanto, la ciudad de Kafr Kanna, que <strong>no fue reconocida como un lugar de peregrinación</strong> hasta el siglo XVIII, pudo ostentar ese privilegio debido a una confusión. Desde allí los monjes franciscanos manejaban la peregrinación cristiana y aseguraban el paso fácil a Nazaret, que está a pocos kilómetros al sudoeste, y otros sitios de Tierra Santa.</p>
<p></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269734516?profile=original" target="_self"><img width="400" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269734516?profile=RESIZE_480x480" width="400" class="align-center"/></a></p>
<p><em>Durante cientos de años, los peregrinos han creído que el sitio del milagro es Kafr Kanna, una ciudad en el norte de Israel, donde visitan la 'Iglesia de la Boda' del siglo XX (en la foto).</em></p>
<p></p>
<p class="mol-para-with-font"><font>El Dr. McCollough cree que los descubrimientos en Khirbet Qana podrían incluso reforzar el caso de la historicidad del Evangelio de Juan. </font></p>
<p class="mol-para-with-font"></p>
<p class="mol-para-with-font"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269734534?profile=original" target="_self"><font><img width="600" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269734534?profile=RESIZE_1024x1024" width="600" class="align-center"/></font></a></p>
<p class="mol-para-with-font"><font><span><em>El Dr. McCollough dijo que las excavaciones en el sitio (en la foto) han demostrado que 'esto fue de hecho una próspera aldea judía ubicada en el corazón de gran parte de la vida y el ministerio de Jesús'</em>.</span></font></p>
<p class="mol-para-with-font"></p>
<p class="mol-para-with-font"><font>Él dijo: <em><strong>"Nuestras excavaciones han demostrado que esta era de hecho una próspera aldea judía ubicada en el corazón de gran parte de la vida y el ministerio de Jesús".</strong></em></font></p>
<p class="mol-para-with-font"><em><strong><font> </font></strong></em></p>
<p class="mol-para-with-font"><em><strong><font>"Para el Evangelio de Juan, Cana es, de alguna manera, el lugar seguro de Jesús o el centro operativo. Es un lugar donde él y sus discípulos vuelven cuando encuentran resistencia en Judea".</font></strong></em></p>
<p class="mol-para-with-font"><em><strong><font> </font></strong></em></p>
<p class="mol-para-with-font"><em><strong><font>"Argumentaría que nuestras excavaciones justifican al menos una reconsideración del valor histórico de las referencias de Juan a Caná y a Jesús".</font></strong></em></p>
<p class="mol-para-with-font"><em><strong><font> </font></strong></em></p>
<p class="mol-para-with-font"><strong><font>Fuentes: <a href="http://www.el-lorquino.com/arqueologos-hallan-el-posible-lugar-donde-jesus-realizo-su-primer-milagro/" target="_blank" rel="noopener">el-lorquino.com</a> | <a href="http://www.dailymail.co.uk/news/article-6114063/Experts-Israel-uncover-tunnels-say-spot-Jesus-turned-water-wine.htmls" target="_blank" rel="noopener">Daily Mail </a>| <a href="https://www.biblicalarchaeology.org/daily/biblical-sites-places/biblical-archaeology-places/where-did-jesus-turn-water-into-wine/" target="_blank" rel="noopener">biblicalarchaeology.org</a> | 1 de septiembre de 2018</font></strong></p> Localizan el supuesto embarcadero construido al lado de donde se depositó el cuerpo del Apóstol Santiagotag:terraeantiqvae.com,2018-05-14:2043782:Topic:4394782018-05-14T14:41:06.052ZGuillermo Caso de los Coboshttps://terraeantiqvae.com/profile/GuillermoCasodelosCobos
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269720308?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269720308?profile=RESIZE_1024x1024" width="600"></img></a></p>
<p></p>
<p>Un 'geo-radar' parece haber localizado las<span> </span><strong>escaleras</strong><span> </span>que se construyeron<strong><span> </span>al lado de la roca</strong><span> </span>en la que se<span> </span><strong>depositó el cuerpo del Apóstol Santiago</strong>. Eso es lo que aseguran los investigadores que realizan…</p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269720308?profile=original" target="_self"><img width="600" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269720308?profile=RESIZE_1024x1024" width="600" class="align-center"/></a></p>
<p></p>
<p>Un 'geo-radar' parece haber localizado las<span> </span><strong>escaleras</strong><span> </span>que se construyeron<strong><span> </span>al lado de la roca</strong><span> </span>en la que se<span> </span><strong>depositó el cuerpo del Apóstol Santiago</strong>. Eso es lo que aseguran los investigadores que realizan<a href="http://xornalgalicia.com/galicia/5601-comienza-la-prospeccion-arqueologica-para-localizar-la-roca-en-la-que-habria-sido-depositado-el-cuerpo-del-apostol-santiago" target="_blank" rel="noopener">una prospección arqueológica para estudiar el subsuelo del antiguo meandro del río Sar</a> a su paso por el paraje de <em>"A Barca"</em> en Padrón.</p>
<p></p>
<p><strong><em>"Hay indicios de importantes hallazgos que situarían a Padrón como "Portus Apostoli"</em></strong>, aseguraron hoy mismo, aludiendo a fuentes históricas: <em><strong>"Cerca de la piedra, se construyó en la Edad Media un embarcadero dotado de unas escaleras y de un humilladero, un dato que parecen confirmar ahora los resultados que arroja este estudio geofísico"</strong></em>, concluyen.</p>
<p></p>
<p>En la zona objeto de estudio, correspondiente sólo a una cuarta parte del antiguo cauce del río, se ha encontrado una<span> </span><strong>estructura que por sus dimensiones y morfología encaja con la descrita en los archivos documentales del</strong><span> </span><strong>siglo XV y XVI</strong>. Se trataría de unas escaleras de cinco metros de largo, cuyos escalones se inician a 1,3 de profundidad.</p>
<p></p>
<p><strong>El objetivo final del proyecto es encontrar la roca donde se depositaron los restos del Apóstol Santiago</strong> cuando, según la tradición popular, la barca que trasladaba sus restos arribó a Padrón y fue amarrada a orillas del río Sar. Allí, según fuentes documentales, se localizarían unas escaleras y un humilladero, insisten.</p>
<p></p>
<p>Para confirmar definitivamente que se tratan de las escaleras del <em>"Portus Apostoli"</em> será necesario realizar una intervención mecánica en la zona; una excavación para la recuperación de los restos y su posterior estudio por parte de los arqueólogos.</p>
<p></p>
<p><strong><em><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269720352?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269720352?profile=original" width="148" class="align-left" height="148"/></a>"Ahora es necesario completar este estudio con técnicas de prospección geofísica y tomografía eléctrica en todo el antiguo meandro del Sar para ampliar el sondeo en la zona de aparición del hallazgo y ver si aparecen restos de estructuras asociadas a estas escaleras y la propia roca, cuya localización es el objeto de nuestro proyecto"</em></strong>, explica<strong><span> </span></strong>el arqueólogo <strong><a href="https://es.linkedin.com/in/andr%C3%A9s-bonilla-rodr%C3%ADguez-4b129b35" target="_blank" rel="noopener">Andrés Bonilla</a> </strong>(izquierda).</p>
<p></p>
<p>Los resultados definitivos de la investigación, dirigida por Andrés Bonilla Rodríguez y promovida por la Asociación Cultural Villa Petroni con el mecenazgo de Vermutería de Galicia y el apoyo del Concello de Padrón, <strong>podrían tener gran</strong><span> </span><strong>valor histórico, cultural, religioso y turístico para Galicia</strong>, defienden.</p>
<p></p>
<p><strong><span>Fuentes documentales</span></strong></p>
<p>La existencia de la piedra y su localización en Padrón aparece atestiguada en diferentes referencias bibliográficas. El proyecto promovido por la Asociación Cultural Villa Petroni se avala por los escritos de <strong>Ambrosio de Morales</strong> (cronista del <strong>Rey Felipe II</strong>), del <strong>Licenciado Bartolomé Sagrario de Molina</strong>, de <strong>Jerónimo del Hoyo</strong>, y viajeros y peregrinos como <strong>Rosmithal de Blatna, Münzer</strong>, o el italiano <strong>Giacomo Antonio Naia</strong>, entre otros. Además, la asociación cuenta con fuentes gráficas, tales como reproducciones de pinturas del S. XVI del<span> </span><span>Museo Lázaro Galdiano y del Museo de Bellas Artes de Murcia.</span></p>
<p></p>
<p><span>Según estas fuentes, se trata de una roca localizada en un meandro del río Sar en la que la erosión natural formó una impronta de configuración antropomorfa, identificada por la tradición popular con aquella en la que se depositó el cuerpo del Apóstol Santiago. Varios escritos hablan de una unas escaleras y un humilladero ubicados cerca de la piedra, de ahí lo relevante de los restos arqueológicos localizados. </span></p>
<p></p>
<p><span>Fuente:<a href="http://www.farodevigo.es/sociedad/2018/05/14/localizan-supuesto-embarcadero-construido-lado/1891333.html" target="_blank" rel="noopener">farodevigo.es</a> | 14 de mayo de 2018 </span></p> Estudio realizado donde está la presunta tumba de Jesús confirma su antigüedadtag:terraeantiqvae.com,2017-11-30:2043782:Topic:4310372017-11-30T00:53:00.388ZGuillermo Caso de los Coboshttps://terraeantiqvae.com/profile/GuillermoCasodelosCobos
<p><span><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269691641?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269691641?profile=original" width="644"></img></a></span></p>
<p></p>
<p><span>Científicos que investigan el lugar donde se halla el presunto sepulcro de <strong>Jesús</strong>, comprobaron que <strong>sus materiales de construcción son del siglo cuarto</strong>, confirmando así certezas antiguas de que los romanos construyeron el monumento tres siglos después de su muerte, afirmó el martes un experto que participó en…</span></p>
<p><span><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269691641?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269691641?profile=original" width="644" class="align-center"/></a></span></p>
<p></p>
<p><span>Científicos que investigan el lugar donde se halla el presunto sepulcro de <strong>Jesús</strong>, comprobaron que <strong>sus materiales de construcción son del siglo cuarto</strong>, confirmando así certezas antiguas de que los romanos construyeron el monumento tres siglos después de su muerte, afirmó el martes un experto que participó en el estudio.</span></p>
<p></p>
<p>El estudio no ofrece ninguna evidencia de si Jesús está o no enterrado en ese sitio de Jerusalén, pero sí <strong>ratifica la histórica creencia de que los romanos construyeron el monumento 300 años después de su muerte.</strong></p>
<p></p>
<p>Es la primera vez que se realiza este tipo de estudio en el sitio, localizado en lo que hoy es la Iglesia del Santo Sepulcro, al interior de un santuario construido después.</p>
<p></p>
<p>La prueba realizada en los componentes del mortero del sitio se hizo en el marco de los nuevos trabajos de restauración del monumento, por lo que el lugar donde se cree que Jesús fue enterrado fue abierto por primera vez en muchos siglos.</p>
<p></p>
<p><strong><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269691725?profile=original" target="_self"><img width="250" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269691725?profile=RESIZE_320x320" width="250" class="align-left"/></a><a href="http://users.ntua.gr/amoropul/" target="_blank">Antonia Moropoulou</a></strong> (izquierda), coordinadora y jefe científica de los trabajos de restauración, dijo que los resultados de la prueba concuerdan con la creencia histórica de que los romanos construyeron el monumento en la presunta tumba de Jesús en la era de <strong>Constantino el Grande</strong>, alrededor del año 326 de nuestra era.</p>
<p></p>
<p><strong><em>"Es un hallazgo muy importante pues confirma que fue Constantino el Grande, como lo afirman las evidencias históricas, el responsable de haber cubierto el lecho de roca del sepulcro de Cristo con las losas de mármol del santuario"</em></strong>, afirmó Moropoulou, especialista en preservación de la Universidad Técnica Nacional de Atenas.</p>
<p></p>
<p>La datación del mortero muestra la continuidad histórica del lugar, desde la era bizantina, pasando por la Cruzadas y el periodo de antes y después del Renacimiento.</p>
<p></p>
<p>Las certezas tradicionales consideran que Constantino construyó el monumento a Jesús en el sitio donde se creía fue enterrado, cuando se iniciaba la transición del Imperio romano hacia la Cristiandad, en el siglo IV de nuestra era. Otros monumentos fueron construidos después sobre el lugar.</p>
<p></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269694115?profile=original" target="_self"><img width="600" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269694115?profile=RESIZE_1024x1024" width="600" class="align-center"/></a></p>
<p>La Iglesia del Sagrado Sepulcro alberga en la actualidad el santuario, así como el presunto punto cercano donde se crucificó a Jesús, considerados ambos los sitios más sagrados de la cristiandad.</p>
<p></p>
<p>En marzo, el recién restaurado santuario que cubre y rodea la tumba de Jesús fue mostrado después de un minucioso trabajo. Un santuario del siglo XIX, rematado con una cúpula en forma de cebolla, alberga la tumba de Jesús.</p>
<p></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269696452?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269696452?profile=original" width="500" class="align-center"/></a></p>
<p></p>
<p>En octubre de 2016, en el que se considera el momento más álgido y dramático del proceso de restauración, <a href="http://terraeantiqvae.com/group/RELIGIO/forum/topics/abren-por-primera-vez-en-siglos-la-tumba-de-jesucristo" target="_self">se abrió por primera vez en siglo</a>s lo que se supone es el sepulcro de Jesús.</p>
<p></p>
<p>Comparten la custodia del sagrado lugar instituciones representativas de los griegos ortodoxos, los armenios y los católicos romanos, por lo que a causa de sus disputas tuvieron que aplazarse durante décadas los trabajos de restauración.</p>
<p></p>
<p>Fuentes: <a href="https://www.teletica.com/179521_estudio-realizado-donde-esta-la-presunta-tumba-de-jesus-confirma-su-antiguedad" target="_blank">teletica.com</a> | <a href="http://www.soy502.com/articulo/cientificos-hacen-nuevos-hallazgos-tumba-jesus-29974" target="_blank">soy502.com</a> | 28 de noviembre de 2017</p>
<div align="center"><table border="0" width="100%" cellspacing="1">
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</td>
</tr>
</table>
</div> DE DIONISOS, EL VINO, LARES, RITONES Y “EFJARISTÓ”tag:terraeantiqvae.com,2017-04-27:2043782:Topic:4166402017-04-27T11:22:32.861ZDani García de la Cuestahttps://terraeantiqvae.com/profile/DaniGarciadelaCuesta
<p> </p>
<p> Motivado por la presencia en unas imágenes del antiguo mundo romano, unos frescos de Pompei, y en otros lugares y objetos, en las que se ve a varias figuras como si estuvieran escanciando vino, algo no habitual, y con el ánimo de calmar la sed de conocimiento sobre esta iconografía y a qué corresponde, realicé un estudio sobre el tema, que comparto en el enlace siguiente, y que podéis leer con tranquilidad. Salud.…</p>
<p></p>
<p></p>
<p> </p>
<p> Motivado por la presencia en unas imágenes del antiguo mundo romano, unos frescos de Pompei, y en otros lugares y objetos, en las que se ve a varias figuras como si estuvieran escanciando vino, algo no habitual, y con el ánimo de calmar la sed de conocimiento sobre esta iconografía y a qué corresponde, realicé un estudio sobre el tema, que comparto en el enlace siguiente, y que podéis leer con tranquilidad. Salud.</p>
<p></p>
<p><a href="http://www.dropbox.com/s/xosum1clh49ffyy/Zeugma%20vino%20escanciar%20texto.pdf?dl=0" target="_blank">DE DIONISOS, EL VINO, LARES, RITONES Y “EFJARISTÓ”</a></p>
<p></p>
<p>Por Dani García de la Cuesta.</p>
<p></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269671805?profile=original" target="_self"><img width="750" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269671805?profile=RESIZE_1024x1024" class="align-center" width="750"/></a></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269672617?profile=original" target="_self"><img width="750" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269672617?profile=RESIZE_1024x1024" class="align-center" width="750"/></a></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269674532?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269674532?profile=original" class="align-center" width="331"/></a></p>
<p></p>
<p></p> DE DIOSES, TRINIDADES, HALCONES, VÍRGENES, PALOMAS Y PAVOStag:terraeantiqvae.com,2017-03-28:2043782:Topic:4149082017-03-28T18:12:35.303ZDani García de la Cuestahttps://terraeantiqvae.com/profile/DaniGarciadelaCuesta
<p></p>
<p align="center"><b><i>Por Dani García de la Cuesta 23.7.2012</i></b></p>
<p align="center"><b><i><a href="mailto:dagarcues@yahoo.es">dagarcues@yahoo.es</a></i></b></p>
<p align="center"><b><i> </i></b></p>
<p>Debido a la intervención en un hilo de la página de internet de Terrae Antiqvae que muestro en los siguientes enlaces:…</p>
<p align="center"></p>
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<p align="center"><b><i>Por Dani García de la Cuesta 23.7.2012</i></b></p>
<p align="center"><b><i><a href="mailto:dagarcues@yahoo.es">dagarcues@yahoo.es</a></i></b></p>
<p align="center"><b><i> </i></b></p>
<p>Debido a la intervención en un hilo de la página de internet de Terrae Antiqvae que muestro en los siguientes enlaces:</p>
<p align="center"><b><i><a href="http://terraeantiqvae.com/forum/topics/de-dioses-halcones-v-rgenes-palomas-y-trinidades">http://terraeantiqvae.com/forum/topics/de-dioses-halcones-v-rgenes-palomas-y-trinidades</a></i></b></p>
<p align="center"><b><i><a href="http://terraeantiqvae.com/forum/topics/de-dioses-halcones-v-rgenes-palomas-y-trinidades-pavos-reales">http://terraeantiqvae.com/forum/topics/de-dioses-halcones-v-rgenes-palomas-y-trinidades-pavos-reales</a></i></b></p>
<p>elaboré este texto donde reúno y expongo una argumentación, acompañada de iconografía, que puede ayudar a ver el desarrollo de varias representaciones en torno a las aves desde la antigüedad al pasar de algunas culturas a otras, y cómo desde las representaciones celestiales de los halcones es posible comprender un simbolismo alegórico y encriptado, y ver la transformación, en algunos casos, hasta llegar a la imagen de la paloma en la simbología de lo que se conoce en el cristianismo como Trinidad. Siempre entendiendo, que esa transformación se debe a la adaptación y asimilación cultural religiosa de cada momento de una simbología antigua y anterior que se va transmitiendo, o imponiendo, hasta el punto de crear una nueva simbología que ya nada tiene que ver con la primigenia.</p>
<p></p>
<p>Enlace al texto: <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269677610?profile=original" target="_self">Texto%20aves%20dioses.pdf</a></p>
<p></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269680110?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269680110?profile=original" class="align-center" width="394"/></a></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269681786?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269681786?profile=original" class="align-center" width="203"/></a></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269682182?profile=original" target="_self"><img width="750" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269682182?profile=RESIZE_1024x1024" class="align-center" width="750"/></a><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269682408?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269682408?profile=original" class="align-center" width="441"/></a></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269683646?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269683646?profile=original" class="align-center" width="531"/></a><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269685326?profile=original" target="_self"><img width="750" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269685326?profile=RESIZE_1024x1024" class="align-center" width="750"/></a><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269687675?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269687675?profile=original" class="align-center" width="720"/></a></p>
<p></p> Abren por primera vez en siglos la tumba de Jesucristotag:terraeantiqvae.com,2016-10-28:2043782:Topic:4066032016-10-28T19:57:28.534ZGuillermo Caso de los Coboshttps://terraeantiqvae.com/profile/GuillermoCasodelosCobos
<p class="first-paragraph"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/34626364?profile=original" target="_self"><img class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/34626364?profile=RESIZE_1024x1024" width="650"></img></a></p>
<p class="first-paragraph"><em>Científicos retiran el revestimiento de mármol de la tumba de Jesús (Dusan Vranic / AP)</em></p>
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<p class="first-paragraph">En la cámara más recóndita del sitio que se cree es la tumba de Jesús, un equipo de restauración retiró una capa de mármol por primera vez en siglos en un intento…</p>
<p class="first-paragraph"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/34626364?profile=original" target="_self"><img width="650" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/34626364?profile=RESIZE_1024x1024" width="650" class="align-full"/></a></p>
<p class="first-paragraph"><em>Científicos retiran el revestimiento de mármol de la tumba de Jesús (Dusan Vranic / AP)</em></p>
<p class="first-paragraph"></p>
<p class="first-paragraph">En la cámara más recóndita del sitio que se cree es la tumba de Jesús, un equipo de restauración retiró una capa de mármol por primera vez en siglos en un intento por llegar a la superficie de piedra original donde el cuerpo de Jesús fue depositado.</p>
<p class="first-paragraph"></p>
<p class="first-paragraph">Muchos historiadores sostienen que la caverna original, identificada un par de siglos después de la muerte de Jesús como su tumba, fue destruida hace años. Pero un arqueólogo que acompaña al equipo de restauración dijo que las pruebas de radar de sondeo terrestre determinaron que las paredes de la caverna en realidad están erguidas -con una altura de 1,8 metros y conectadas a roca firme- detrás de los paneles de mármol de la cámara en el centro de la Iglesia del Santo Sepulcro, en Jerusalén.</p>
<p class="first-paragraph"></p>
<div class="cont-embedImage"><a href="http://images.clarin.com/sociedad/Religiosos-franciscanos-Santo-Sepulcro-AFP_CLAIMA20161028_0023_17.jpg" target="_blank"><img src="http://images.clarin.com/sociedad/Religiosos-franciscanos-Santo-Sepulcro-AFP_CLAIMA20161028_0023_17.jpg" class="align-center"/></a><p class="epiItem"><em>Religiosos franciscanos y ortodoxos griegos, en la iglesia del Santo Sepulcro (AFP)</em></p>
</div>
<p></p>
<p><em><strong><a href="http://images.nationalgeographic.com/wpf/media-live/photos/000/092/cache/hiebert-fred_9294_200x150.jpg" target="_blank"><img src="http://images.nationalgeographic.com/wpf/media-live/photos/000/092/cache/hiebert-fred_9294_200x150.jpg" class="align-left"/></a>“Lo que se descubrió es extraordinario”</strong></em>, declaró <strong><a href="http://www.nationalgeographic.com/explorers/bios/fredrik-hiebert/" target="_blank">Fredrik Hiebert</a></strong> (izquierda), arqueólogo de <em>National Geographic</em>. Los trabajos forman parte de un proyecto de renovación histórica para reforzar y preservar el edículo, la cámara que aloja la cueva donde la tradición dice que el cuerpo de Jesús fue depositado y donde resucitó. Es la atracción principal de una de las iglesias más viejas del Cristianismo y uno de sus santuarios más importantes.</p>
<p><a href="http://hd.clarin.com/tagged/santo-sepulcro"><em> </em></a></p>
<p><strong><em>“Por lo general yo paso mi tiempo en la tumba de Tutankamón</em></strong> --afirmó Hiebert en referencia al sitio donde está sepultado el faraón egipcio--<strong><em>, pero esto es más importante”</em></strong>. National Geographic se asoció con restauradores expertos griegos para <a href="http://news.nationalgeographic.com/2016/10/jesus-tomb-opened-church-holy-sepulchre/" target="_blank">documentar las tareas.</a></p>
<p></p>
<p>La iglesia del Santo Sepulcro es un edificio del siglo XII que descansa sobre restos del siglo IV en la Ciudad Vieja de Jerusalén. La tumba estuvo cubierta por un revestimiento de mármol al menos desde 1555 y probablemente desde siglos antes. <em>National Geographic</em> se asoció con restauradores expertos griegos para filmar los trabajos en curso en el que está considerado el lugar más sagrado para la Cristiandad.</p>
<p></p>
<p><strong><em>“El revestimiento de mármol de la tumba ha sido retirado, y nos sorprendió por la cantidad de material de relleno debajo de ella</em></strong> --dijo Hiebert--. <strong><em>Será un análisis científico largo, pero finalmente seremos capaces de ver la superficie de la roca original en la que, según la tradición, se colocó el cuerpo de Cristo”.</em></strong></p>
<p></p>
<div class="cont-embedImage"><a href="http://images.clarin.com/sociedad/frente-tumba-Jesus-AFP_CLAIMA20161028_0024_17.jpg" target="_blank"><img src="http://images.clarin.com/sociedad/frente-tumba-Jesus-AFP_CLAIMA20161028_0024_17.jpg?width=600" width="600" class="align-center"/></a><p class="epiItem"><em>El frente de la tumba de Jesús (AFP)</em></p>
<p class="epiItem"></p>
</div>
<p>Según la tradición cristiana, el cuerpo de Jesucristo fue colocado en un nicho excavado en la ladera de una cueva de piedra caliza después de su crucifixión por los romanos en el año 30 o 33. La creencia cristiana dice que Cristo resucitó después de la muerte, y que las mujeres que vinieron a ungir su cuerpo tres días después del entierro informaron de que no había restos presentes.</p>
<p></p>
<p>El edículo fue restaurado por última vez en 1810 después de un incendio, y requería una restauración después de años de exposición a la humedad y al humo de las velas. Una enorme jaula de hierro construida en torno al edículo por las autoridades británicas en 1947 como soporte aún se mantiene, pero no es suficiente.</p>
<p></p>
<div align="center"><iframe width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/k3M-DNo8B7U?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe>
</div>
<p><a href="http://www.clarin.com/sociedad/Iglesia-cremaciones-prohibido-esparcir-cenizas_0_1675032507.html" target="_blank"><em> </em></a></p>
<p>La exposición del nicho está dando a los investigadores una oportunidad sin precedentes para estudiar la roca original, lo que puede ayudar a comprender mejor no sólo la forma de la cámara de la tumba, sino también la evolución del punto focal de veneración desde que fue identificado por primera vez por <strong>Helena</strong>, madre del emperador romano <strong>Constantino</strong>, en el año 326.</p>
<p></p>
<p><em><strong>“Estamos en el momento crítico para la rehabilitación del edículo”</strong></em>, estimó la investigadora griega <strong><a href="http://users.ntua.gr/amoropul/" target="_blank">Antonia Moropoulou</a></strong>, que dirige el equipo de restauradores de la Universidad Técnica Nacional de Atenas. <em><strong>“Las técnicas que estamos usando para documentar este monumento único permitirán al mundo estudiar nuestros hallazgos como si ellos mismos estuvieran en la tumba de Cristo”</strong></em>, afirmó.</p>
<p></p>
<p>Fuente: <a href="http://www.clarin.com/sociedad/Destapan-primera-siglos-tumba-Jesus_0_1676832315.html" target="_blank">clarin.com</a> | 28 de octubre de 2016</p> Arqueólogos evidencian lo que se sirvió en la Última Cenatag:terraeantiqvae.com,2016-04-06:2043782:Topic:3839582016-04-06T21:19:57.787ZGuillermo Caso de los Coboshttps://terraeantiqvae.com/profile/GuillermoCasodelosCobos
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269644010?profile=original" target="_self"><img class="align-full" height="346" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269644010?profile=original" width="466"></img></a></p>
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<p>Fuente: <a href="http://www.noticiacristiana.com/educacion/investigacion/2016/04/arquelogos-evidencian-ultima-cena.html" target="_blank">noticiacristiana.com</a> | 6 de abril de 2016</p>
<p></p>
<p>Una reciente investigación sobre la cocina palestina en tiempos de Jesús dice que además del pan sin levadura y el vino, en la Ultima Cena también se sirvió…</p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269644010?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269644010?profile=original" width="466" class="align-full" height="346"/></a></p>
<p></p>
<p>Fuente: <a href="http://www.noticiacristiana.com/educacion/investigacion/2016/04/arquelogos-evidencian-ultima-cena.html" target="_blank">noticiacristiana.com</a> | 6 de abril de 2016</p>
<p></p>
<p>Una reciente investigación sobre la cocina palestina en tiempos de Jesús dice que además del pan sin levadura y el vino, en la Ultima Cena también se sirvió estofado de judías, carne de cordero, aceitunas, hierbas amargas, salsa de pescado y tamaras – palmera frutal cuyo fruto es el dátil-.</p>
<p></p>
<p>El estudio fue realizado por dos arqueólogos italianos que utilizaron los versículos de la Biblia para investigar sobre la época de <strong>Jesús</strong>, además de escritos judíos, antiguas obras romanas y datos arqueológicos.</p>
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<p><strong><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269645073?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269645073?profile=original" width="143" class="align-left" height="143"/></a><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269645210?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269645210?profile=original" width="155" class="align-right" height="142"/></a><a href="http://archeoricette.com/2015/04/10/comunicato-stampa_gerusalemme-lultima-cena/" target="_blank">Generoso Urciuoli</a></strong> (izquierda), arqueólogo del centro de Petrie, Italia, y <strong><a href="https://www.amazon.es/Gerusalemme-ultima-cena-Marta-Berogno/dp/8873256074/276-8189564-0976142?ie=UTF8&*Version*=1&*entries*=0" target="_blank">Marta Berogno</a></strong> (derecha) arqueóloga y egiptóloga en el Museo Egipcio de Turín, también de Italia, son los responsables de esta investigación que se publicará en un libro el próximo mes con el nombre de <em><strong>“Gerusalemme: L’Ultima Cena“</strong>(Jerusalén, la Última Cena).</em></p>
<p></p>
<p>El material recogido por ellos fue suficiente para que los arqueólogos pudieran encontrar información sobre los hábitos alimenticios en Jerusalén al inicio del primer siglo d.C., se encontraron con que la Ultima Cena<strong> </strong>no se servía en mesa rectangular, como se muestra en muchas pinturas de arte religioso, pero con Jesús y sus apóstoles sentados sobre cojines en el suelo, al igual que los romanos se comportaron en esa época.</p>
<div id="more"><p></p>
<p><strong><em><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269645274?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269645274?profile=original" width="349" class="align-left" height="215"/></a>“En ese momento en Palestina, la comida fue colocada en mesas bajas y los invitados comieron en cojines en el suelo y alfombras de reclinación”</em></strong>, dijo Urciuoli.</p>
<p></p>
<p><a href="http://hypescience.com/ultima-ceia/" target="_blank">También</a> de acuerdo con el arqueólogo, <strong><em>“los judíos observaban las normas de pureza como los vasos de piedra, porque no eran susceptibles a la transmisión de impurezas”</em></strong> o se utilizaban como platos, cuencos y jarras de cerámica, que era una tendencia internacional en esa época.</p>
<p></p>
<p>La posición que Jesús y sus apóstoles se sentaron también siguió una regla precisa en la que los clientes más importantes se sentaron a la derecha o la izquierda del invitado principal.</p>
<p></p>
<p><strong><em>“Los versos del Evangelio de Juan indican que Judas estaba muy cerca de Jesús, probablemente, a su izquierda. De hecho, se nos dice que Judas sumergió su pan en el plato de Jesús, siguiendo la práctica de compartir la comida de un plato común”</em></strong>, dice Urciuoli.</p>
<p></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269646431?profile=original" target="_self"><img width="300" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/1269646431?profile=RESIZE_320x320" width="245" class="align-right" height="354"/></a>Ellos también utilizaron la investigación para encontrar los alimentos que fueron servidos en la cena de la Pascua, que fue el último día de Jesús con sus discípulos.</p>
<p></p>
<p>Para encontrar el menú de la Ultima Cena, utilizaron pasajes bíblicos como la Fiesta de los Tabernáculos, las bodas de Caná (donde Jesús convirtió el agua en vino), y el banquete de Herodes (cuando se pidió la cabeza de <strong>Juan el Bautista</strong>).</p>
<p></p>
<p><em><strong>“Las Bodas de Caná nos permitieron comprender las leyes religiosas judías dietéticas, conocidos como kashrut, que establecen qué alimentos pueden y no se pueden comer y cómo deben estar preparados. Por otro lado, la fiesta de Herodes nos permitió analizar las influencias culinarias romanas en Jerusalén”</strong></em>, dijo el arqueólogo.</p>
<p></p>
<p>Por lo tanto, los estudios revelan que más allá del pan sin levadura y el vino, se sirvió: tzir, una variante de garum, la salsa de pescado romana; cordero; cholent, un plato de guiso de judías cocidas al horno a fuego lento; aceitunas con hisopo, una hierba con sabor a menta; hierbas amargas con pistachos y charoset de tamaras; además, de pasta de nueces.</p>
<p></p>
<p><strong><em>“Las hierbas amargas y el charoset son típicos de la Pascua, o el cholent comido durante las fiestas, mientras que el hisopo también se consumía a diario”</em></strong>, dice el investigador.</p>
</div>