Iruña Veleia y sus "revolucionarios" grafitos IX: El auto de apertura de juicio oral

La jueza finaliza la instrucción del caso Veleia. Atribuye delitos de daños y estafa a Gil y sus colaboradores

La magistrada pone fin a ocho años de instrucción con la ratificación de que los grafitos y piezas excepcionales supuestamente halladas en las excavaciones de Álava eran «falsas»

Fuente: Diariovasco.com | David González | Vitoria | 3 mayo 2017 

La jueza de Instrucción número 1 de Vitoria ha dado carpetazo este mismo miércoles a la instrucción de uno de los casos más veteranos del Palacio de Justicia alavés, el referente a la supuesta falsedad de las inscripciones halladas en cerámicas y grafitos encontrados en el yacimiento de Iruña Veleia por el equipo de Eliseo Gil, un caso que estalló en 2008 tras presentarse en sociedad piezas «excepcionales» y que presuntamente iban a revolucionar la historia de Álava, del cristianismo y del euskera. La magistrada ha puesto fin a la larga instrucción con un auto en el que ratifica las sospechas de falsedad de las piezas objeto de la investigación y abre la posibilidad de la apertura de juicio oral. Los investigados son Eliseo Gil, director de Lurmen, la empresa que gestionaba el yacimiento alavés; y sus colaboradores Óscar Escribano (geólogo) y Rubén Cerdán, uno de los más estrechos lugartenientes de Gil. La jueza les atribuye sendos delitos de daños continuados y de estafa continuada.

El caso de los grafitos supuestamente falsos de Iruña Veleia saltó a la luz pública en 2008 [sic], cuando un grupo de investigadores y expertos alaveses [sic] puso en duda los excepcionales hallazgos presentados en sociedad por el equipo de Eliseo Gil. No eran descubrimientos humildes. Se trataba de inscripciones en piezas que venían a revolucionar conceptos del cristianismo e incluso del euskera. Entre esas piezas, se presentaron un calvario (representación de la muerte de Cristo), que el equipo de Gil dató en el siglo III y de leyendas en euskera datadas en piezas de los siglos IV al VI, todo un hito en la historia de la lengua vasca.

Pero todo era, a juicio de la magistrada que ha investigado el caso, una burda mentira. En el auto, la jueza señala que la «falta de autenticidad de estos grafitos viene acreditada» por diversos informes del Instituto de Patrimonio de España y de la Escuela de Conservación y Restauración de Bienes Culturales. «La trazabilidad de los fragmentos con grafitos no es demostrable y el tratamiento recibido no ha garantizado su integridad física necesaria para que los análisis sean concluyentes. Por motivos expuestos, los autores no pueden avalar la autenticidad de los grafitos», señalan estos informes.

La jueza desmonta también la serie de informes (tres) que los arqueólogos presentaron para avalar la autenticidad. Y atribuye igualmente un interés y un modus operandi a GIl y sus colaboradores. «Los encausados (…), puestos de común acuerdo y con el ánimo de obtener no solo un beneficio económico sino también prestigio y reconocimiento profesional (…) procedieron a realizar con diversos instrumentos inscripciones, entre otras en euskera, aplicando posteriormente y de manera intencionada un material de relleno para cubrir los trazados de los grafitos efectuados por ellos mismos». Una vez falsificadas las piezas, agrega la magistrada, las colocaron «de manera que fueran descubiertas después del lavado de los materiales por parte de los empleados de Lurmen». Por este motivo, añade, las piezas calificadas como excepcionales nunca fueron encontradas en los yacimientos, sino en el proceso posterior de lavado.

El caso estalló dos años después, cuando la Diputación alavesa, con la diputada de Cultura, Lorena López de Lacalle al frente, decidió abrir una investigación pública sobre unos hallazgos cuya autenticidad ya había sido puesta en tela de juicio por expertos vinculados a la Universidad del País Vasco [sic] (1) La comisión científico-asesora de la institución foral ratificó las sospechas y el caso entró en vía judicial.

(1) El señor periodista olvida decir (o quizá no sabe) que esos dos expertos de la UPV (los Prof. Gorrochategui y Santos Yanguas) eran los mismos que en 2006 formaban parte del equipo de Eliseo Gil, y los que se presentaron con él ante la prensa a ratificar, con gran entusiasmo, la autenticidad de las piezas (junto con P. Ciprés y E. Knörr, aunque éste luego prefirió fecharlos en la Edad Media), y sobre todo "las «inequívocamente» en euskara" (Gara, 16-6-2006).

¡Peccata minuta que fueran los mismos! (y oficialmente fueron del Equipo Veleia hasta octubre de 2008). Que se olvidaran y se sepultaran aquel enorme bochorno y aquellas fotos y vídeos es lo que ellos y su "entourage" de la UPV se afanaron después en conseguir, y parece obvio que lo han conseguido, al menos de cara al gran público y a parte de la prensa. Pero aquí no nos olvidamos, porque su falta de profesionalidad en aquel momento crucial fue también culpable de que hayamos llegado hasta aquí, 11 años después.

Véase en TA el amplio dossier "El caso Iruña Veleia: Documentos y debates", desde el 8 de junio de 2006 hasta ahora mismo.

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Nueve años desde que estalló el escándalo

El equipo de las excavaciones de Iruña-Veleia presentó como verdaderas unas inscripciones en piezas que revolucionaban la historia de Álava, del euskera y del cristianismo

 

Fuente: Diariovasco.com | SERGIO CARRACEDO | 3 mayo 2017 

El "caso Iruña-Veleia" ha concluido su instrucción tras más de 8 años. Cayó en manos de la titular del Juzgado de Instrucción 1 de Vitoria en marzo de 2009, meses después de que una comisión de expertos de la UPV y de otras universidades españolas –entre los que se encontraban lingüistas, historiadores y arqueólogos– emitieran a instancias de la Diputación de Álava, propietaria del yacimiento, un informe acerca de las 450 piezas de origen romano halladas por los ahora encausados entre 2005 y 2006.

Los fragmentos contenían textos en latín y euskera, símbolos e iconografía cristianos y escenas cotidianas datados por sus descubridores entre los siglos II a V, lo que las convertiría en algo excepcional. El caso estalló en 2008 tras presentarse en sociedad estas «excepcionales» piezas que presuntamente iban a revolucionar la historia de Álava, del cristianismo y del euskera.

Sin embargo, los expertos universitarios dieron su dictamen en 2009. «Son falsos». Las inscripciones son «infantiles», «ilógicas», «inverosímiles» e «imposibles», argumentaron. La diputada de Cultura, Lorena López de Lacalle, encargó el análisis de los grafitos después de que catedráticos como Gorrochategui y Lakarra hiciesen públicas sus dudas sobre la autenticidad de unas "ostracas" que se dieron a conocer al mundo en junio de 2005 [fue en 2006, la presentación de 2005 a la prensa había pasado desapercibida por falta de "pesos pesados", y de piezas en euskera].

Eliseo Gil e Idoia Filloy, socios de Lurmen, encargada de la excavación, fueron apartados de la gestión del yacimiento, aunque siguieron defendiendo la antigüedad de los grafitos y denunciaron una campaña de derribo «mediática y académica». También surgió la plataforma de apoyo SOS Iruña-Veleia, que organiza congresos y promueve estudios, artículos y foros. Y se sumaron a la defensa de la autenticidad de las piezas los colectivos Euskeraren Jatorria y Martin Ttipia.

Euskotren y Eusko Trenbide, patrocinadores de las excavaciones, se querellaron contra Lurmen, pero sus denuncias fueron archivadas. Sólo se ha mantenido la doble demanda presentada por la Diputación. Durante 2009 y 2010, Lurmen, que también entregó nuevos estudios, pidió a la juez analíticas de laboratorios internacionales. Se solicitó un peritaje a la Guardia Civil, pero ésta aludió falta de medios y el caso pasó a la Ertzaintza. En enero de 2014 técnicos del Instituto de Patrimonio Cultural de España determinaron que 35 piezas que analizaron «presentan suficientes anomalías como para que los grafitos que contienen sean considerados contemporáneos».

Los defensores de la autenticidad calificaron el documento como de «auténtico despropósito» y «atentado contra el sentido común y la arqueometría», y acusaron a los responsables del Museo de Arqueología de haber alterado «voluntaria o involuntariamente» las piezas en las que los técnicos del Ministerio encontraron restos de metales modernos como el acero inoxidable.

Con el cierre de la instrucción, se abre ahora el juicio oral por el presunto fraude de los hallazgos del yacimiento de Iruña-Veleia por presuntos delitos continuados de estafa y daños contra el patrimonio histórico causados por las inscripciones efectuadas sobre los restos romanos hallados en el yacimiento.

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También de interés, ayer en EITB (añadido por S. Cuesta en el post VIII):

Abren juicio oral por la presunta estafa del yacimiento de Iruña-Ve...

La magistrada cree "acreditado" que los responsables de la excavación falsificaron piezas para presentarlas como "extraordinarias".

Siguen más o menos la nota oficial, pero son los únicos hasta ahora en reproducir esto:

"...En el auto se indica que los daños causados por las inscripciones efectuadas sobre los restos romanos hallados en el yacimiento se pueden cuantificar en unos 600 euros por pieza. En su día, los responsables de la excavación aseguraron que se habían localizado entre 400 y 450 ejemplares "extraordinarios"." 

(A mi juicio se trata de una valoración económica sorprendente)

- La noticia apareció el mismo día 3 en otros medios, pero sin grandes novedades unos sobre otros:

ABC (de EFE): La jueza ve indicios de estafa y daños continuados en el caso de Ir...

Elperiodico.com: La juez abre juicio oral por la presunta estafa del yacimiento de I...

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Nota final

He comenzado y terminado este post con dos de mis ostraka (pues epigráficamente éstos no son "grafitos", nombre con el que sin embargo se han quedado) veleianos favoritos, el de "Porky" y el de "Deidre", porque ambos contienen casi todas las claves, tanto arqueológicas como epigráficas e históricas, que son aplicables para demostrar la falsedad del conjunto.

Como epigrafista de larga profesión que, con su nombre y apellidos, dio en 2006 la primera voz de alarma en el portal Celtiberia.net, nada más aparecer las primeras y escasas fotos y a pesar de la euforia general, añadiendo a lo largo de días, meses y años diversas críticas, y muchas observaciones técnicas básicas (varias luego muy repetidas por todos, como el 14-6-2006 la del imposible "RIP" o la del también increíble "ANQUISES", con la "probabilidad estadística", tan usada por Gorrochategui cuando cambió de bando...) que apuntaban a una falsificación, y más bien torpe (lo que a su vez -con algún otro dato- alarmó a los "expertos" de la UPV, hasta hacerles vacilar, y luego cambiar de opinión y de acera), además de informar a algunas autoridades que no sabían dónde estaba Iruña-Veleia, o qué pasaba allí (habría tanto para contar...), espero que este auto termine por fin de aclarar un suceso tan lamentable, que ha hecho daño en primer lugar a la venerable historia del euskera, que no necesitaba de esto para una mayor antigüedad y más bien le perjudicó, como entendieron por fin muchos medios y periodistas abertzales, durante mucho tiempo entusiasmados con los supuestos hallazgos.

También a mí, que -dejando aparte tantos insultos gratuitos de los "veristas", pues no sólo defendí mientras pude el "wait and see" en favor de Eliseo Gil, sino que jamás le ofendí ni le insulté (como sí lo hicieron otros, y terriblemente)- nunca he querido más que que se llegara a la verdad, tras unas conocidas amenazas a mi familia en 2011 (también les pasó a otros), tuve que abandonar el tema casi del todo, y he sentido como un riesgo inasumible -y no para mí- cualquier pequeño comentario que añadiera. A todas estas cosas simplemente no hay derecho.

Tengo mis dudas de que el juicio se llegue a celebrar pero si ocurre será bueno, porque aún faltan, como he dicho muchas veces, testigos y datos que el gran público todavía no conoce.

Y en él Eliseo Gil e Idoia Filloy tendrían por fin la oportunidad de defenderse que tanto han reclamado.

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Comentario por Salvador Cuesta el julio 16, 2017 a las 8:00pm

Curiosidades sobre Nefertiti:

Como argumenté en un comentario de 2010 la forma Nefertiti se fijó tardíamente en inglés. Propuesta por Petrie en 1896 no tuvo mucho predicamento entre los eruditos que estudiaban esta época de la historia egipcia y que preferían usar de otras formas en sus trabajos: en general y también en inglés las que más tenían relación con el copto Nefretiti, Nofretete, Nefretete. Estas transliteraciones eran en la literatura especializada, con mucho, las favoritas para nombrar a la reina hasta mediados de los años 50. Sin embargo no fueron los plúmbeos egiptólogos (leídos por muy pocos) los que popularizaron el nombre, sino que éste se hizo famoso gracias al impulso de autores como James Baikie, un polifacético autor de obras históricas, con especial atención sobre Egipto, que con un lenguaje informal y claro se dirigía a un público juvenil e infantil. The Story of the Pharaohs (1908) "He is almost invariably represented in company with his wife nefertiti and his ... (The figure shows Akhenaten and nefertiti apparently in the act of ..." 1898). La influencia de este autor es decisiva, generaciones de jóvenes devoraban sus libros, el nombre se iba fijando en la literatura inglesa a nivel popular. Y esta semilla plantada por Petrie se trasladó  de nuevo a Egipto de la pluma de Naguib Mahfouz. La primera obra publicada en 1932 del célebre escritor egipcio y Premio Nobel fue una traducción al árabe del Egipto Antiguo de Baikie. Mahfouz escribió también Sinuhé, basada en un antiquísimo relato. Este relato antiquísimo fue hallado en un famosísimo papiro por el propio Petrie. En 1945 Mika Waltari recreó el cuento en una no menos famosa novela y Nefertiti hace su aparición en la literatura universal y su nombre se difunde por el mundo, apadrinado por tan ilustres nombres, a partir de entonces. 

Poco más tarde, en la película de Michael Curtiz, "The Egyptian" en 1954, apareció por primera vez en pantalla Nefertiti interpretada, en un corto papel, por la desconocida actriz Anitra Steves  ataviada tal y como lleva el tocado la reina en el famoso busto.

A esta película continuaron otras, que extendieron el nombre de Nefertiti por el mundo entero, entre las primeras 1961 Nefertiti, Queen of the Nile, con Jeanne Crain 


En los EE.UU. el nombre Nefertiti fue el que usó Loretta Young en el muy popular show Letter to Loretta en capítulo de 6 de enero de 1957 "Queen Nefertiti"  que dio a conocer en los Estados Unidos no solo el famoso busto sino que fijó el nombre en el uso popular.

Sin embargo el nombre , en inglés, puede dar ciertos problemas. Por ejemplo:

Dice la leyenda que en la película Los 10 Mandamientos el director Cecil B. de Mille cambió el nombre de Nefertiti, (interpretada por Anne Baxter)por Nefretiri porque temía que el público hiciera chistes sobre sus "titties" (tetas) tales como este:

If Nefertiti owned a topless bar which served tea
she could have marketed her business with t-shirts. You could call them 'Nefertiti's titties, tease, teas, and tees.'
Edit: better grammar/phrasing.

Sin embargo la realidad es que la Nefretiri de los 10 Mandamientos era, como no podía ser otra, Nefertari,la esposa de Ramsés, por lo que lo anterior no es, en efecto, sino una leyenda no ajustada a la realidad.


Aunque sí es cierto que los productores de El Retorno de la Momia, dirigida por Stephen Sommers en 2001, modificaron el nombre Nefertiti por Nefertiri, interpretada por Rachel Weisz, precisamente para evitar el chiste grosero.

Y lo demás son bobadas.

Comentario por Salvador Cuesta el julio 16, 2017 a las 8:38pm

OTRAS CURIOSIDADES:

  • El busto de Nefertiti sirvió para el diseño de Cortana, un personaje ficticio de inteligencia sintética en la serie de videojuegos Halo.



  • Nefertiti da nombre a un disco de Miles Davis (15 enero 1968)


  • Es el personaje de una canción infantil australiana de Halloween

Queen Nefertiti

Spin a coin, spin a coin,
All fall down:
Queen Nefertiti
Stalks through town.
Over the pavements
Her feet go clack,
Her legs are as tall
As a chimney stack.

Her fingers flicker
Likes snakes in the air,
The walls split open
At her green-eyed stare;

Her voice is thin
As a ghost of bees;
She will crumble your bones,
She will make you freeze.

Spin a coin, spin a coin,
All fall down.
Queen Nefertiti
Stalks through town.

Unknown

  • Un estudio matemático de genealogía indica que todos los habitantes del mundo actual descendemos de Nefertiti y Confucio.

The mathematical study of genealogy indicates that everyone in the world is descended from Nefertiti and Confucius, and everyone of European ancestry is descended from Muhammad and Charlemagne.

The Royal We (mayo 2002)

  • La cerveza más cara del mundo es Tutankhamun Ale. Se prepara en un laboratorio de Cambridge a partir de una receta descubierta en el Templo del Sol de la Reina Nefertiti en Amarna.

Comentario por Koenraad Van den Driessche el julio 16, 2017 a las 9:35pm

Salvador: "Propuesta por Petrie en 1896 no tuvo mucho predicamento entre los eruditos que estudiaban esta época de la historia egipcia y que preferían usar de otras formas en sus trabajos: en general y también en inglés las que más tenían relación con el copto Nefretiti, Nofretete, Nefretete. Estas transliteraciones eran en la literatura especializada, con mucho, las favoritas para nombrar a la reina hasta mediados de los años 50."

No parece ser así. Pues curiosamente los excavadores/estudiosos de Amarna de antes de la segunda guerra mundial me parecen utilizar el termino 'Nefertiti': https://scholar.google.es/scholar?start=0&q=nefertiti&hl=en...

Norman de Garis Davies https://books.google.es/books?redir_esc=y&hl=nl&id=z8o4AQAA... y https://scholar.google.es/scholar?q=nefertiti&hl=en&as_sdt=...
T.E. Peet
Henri Frankfort
J.D.S. Pendleburry

Otros:

Ruffer, Marc Armand. "On the physical effects of consanguineous marriages in the royal families of ancient Egypt." Proceedings of the Royal Society of Medicine 12.Suppl (1919): 145.
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2067118/pdf/procrsmed0...

'Queen Nefertiti'

À propos d'un buste égyptien récemment acquis par le Musée du Louvre [article]
sem-linkGeorges Bénédite
Monuments et mémoires de la Fondation Eugène Piot Année 1906 Volume 13 Numéro 1 pp. 5-28
http://www.persee.fr/doc/piot_1148-6023_1906_num_13_1_1274

'La reine Nefertiti'

Comentario por Koenraad Van den Driessche el julio 16, 2017 a las 10:10pm

He mirado todas las páginas de Lepsius sobre Amarna, y no encuentro 'tu transcripción 'Nofretete'. Me puedes indicar donde la has encontrado, o te lo has inventado ;)?
He encontrado Nefer-nefru-aten que en jeroglífico está escrito bastante similar como Nefertiti. Y sería una inconsistencia escribir Nofrete y luego Nefer-nefru-Aten intuyo yo.

Comentario por Koenraad Van den Driessche el julio 19, 2017 a las 3:45pm

Todavía no hemos llegado al fondo sobre el tema Gorrochategui y Nefertiti. En 'Armas de la Filología' (what's in a name?) Gorrochategui muestra una gran erudición sabiendo detalles de muchas lenguas. Nos afirma que:

"la grafía del nombre de la reina es Nefertiti, como por convención se dice en la mayoría de las lenguas modernas, aunque no así en alemán o húngaro donde
la llaman Nofretiti.
"

Pero esto tampoco es cierto. Los alemanes ya dicen por lo menos desde el principio del siglo Nofretete (y no Nofretiti), y en hungaro según wikipedia es Nofertiti (y no Nofretiti)

https://de.wikipedia.org/wiki/Nofretete
https://hu.wikipedia.org/wiki/Nofertiti

Ya llevamos 5 errores que tienen que ver con no verificar los datos en sus afirmaciones sobre Nefertiti, lo importante era llenar papel.

Comentario por Percha el julio 19, 2017 a las 5:28pm
No, Koenraad, no hemos llegado al fondo, usted incluso está escarbando en el fondo. El que debería de comprobar los datos es usted, Gorrochategui en Las Armas de la Filogía (página 13) habla de Nofretete, para el alemán, y Nofertiti para el húngaro. Es decir que lo dice correctamente.

http://www.araba.eus/publicar/Informes/Veleia_Inf_40.pdf

Un despropósito más
Comentario por Percha el julio 19, 2017 a las 5:37pm
Ni siquiera es capaz de transcribir una cita con exactitud y sin manipular.
Comentario por Koenraad Van den Driessche el julio 19, 2017 a las 8:32pm
Comentario por Koenraad Van den Driessche el julio 19, 2017 a las 8:32pm

Comentario por Salvador Cuesta el julio 19, 2017 a las 8:42pm

Más curiosidades y una bobada:

  • El busto de Nefertiti fue desenterrado en 1912, pero no fue expuesto hasta 1924 en el Neues Museum de Berlín. Fue una donación del filántropo que financió la excavación de Borchardt, que dio lugar al descubrimiento. Durante esos años la maravillosa obra sencillamente decoró su casa hasta que hizo la donación. Henri James Simon,  fue un rico empresario judío, cuyo nombre y  obra filantrópica a favor de la ciudad de Berlín (“el más generoso benefactor que tuvo nunca”)  fueron sometidos  a una auténtica “damnatio memoriae” durante el nazismo. No podían admitir que un buen puñado de grandes obras de arte exhibidas en los museos berlineses fuera donación de un judío. Simon estuvo a favor de devolver la obra a Egipto cuando la reclamara, cosa que sucedió en 1925. Murió solo, pobre y abandonado en 1932. Su reconocimiento y rehabilitación pública no sucedió hasta el centenario del descubrimiento.

http://www.independent.co.uk/news/science/archaeology/news/jewish-p...

https://www.famsf.org/press-room/state-museums-berlin-and-legacy-ja...

  • En abril de este año 2017 se reestrenó en Lepizig una opereta olvidada,“Prinzessin Nofretete”, una verdadera rareza, compuesta  por Nico Dostal y estrenada en  la Ópera de Colonia en 1936 en los primeros años del régimen nazi. Con un humor deliberadamente absurdo, bailes pseudo-egipcios y muchas chicas ( „Am schönen blauen Nil, da gibt es Mädchen viel“ “en el Nilo Azul ya que hay muchas más chicas”) se desarrollaba  una historia de amor alucinante. El caso es que la obra, a pesar de que Hitler había declarado un par de años antes que el famoso busto “nunca saldría de Alemania” y de la necesidad del régimen de diversiones populares -  una vez que habían sido expurgadas de los escenarios todas las obras, libretos y canciones de autores judíos - fue inmediatamente relegada al olvido, quizás porque el tipo de mujeres desinhibidas  que se presentaban, que se unen en contra de la figura paterna,  no eran congruentes con el tipo de mujer blanqueada y sumisa que pregonaba el nacionalsocialismo.

http://der-neue-merker.eu/leipzig-musikalische-komoedie-prinzessin-...

 

  • Nuestra bella reina tiene el curioso privilegio de dar nombre a dos asteroides diferentes. Uno el (1086) Nofretete descubierto en 1926 https://es.wikipedia.org/wiki/(1068)_Nofretete  y otro el  (3199) Nefertiti descubierto en 1982 https://es.wikipedia.org/wiki/(3199)_Nefertiti. Diría que esto demuestra que el primer nombre era más popular en una época anterior a los años 50, pero diciendo la verdad (y antes de Koen nos lo haga saber) fue un astrónomo alemán el que propuso el primer nombre y unos americanos el segundo.
  • Otra curiosidad espacial es la de la araña que viajó a bordo del Space Lab, bautizada Nefertitipor el joven egipcio, Arm Mohammed,  que propuso el experimiento.  “Nefertiti the Spidernaut”cumplió bien con la misión encomendada, que no era otra que la de cazar moscas del vinagre y probar que los arácnidos pueden adaptarse perfectamente a la microgravedad del espacio y regresar vivas a la Tierra. Vivió 100 días en órbita y murió de muerte natural (a los 10 meses) en el Museo de Historia natural en Washigton (R.I.P.)

https://www.nasa.gov/mission_pages/station/research/news/spidernaut...

http://newsdesk.si.edu/releases/world-s-first-spidernaut-lands-smit...

 

Una  singular bobada es la de una señora que hasta 2009  se había sometido a 51 operaciones de cirugía estética, con un gasto de 200.000 libras, convencida como está de que es la reencarnación de Nefertiti. Lo que demuestra el grado de enajenación mental que algunos pueden alcanzar cuando la bella reina se cruza en su camino (Foto en enlace)

http://www.dailymail.co.uk/news/article-1208248/200-000-51-operatio...

Nefertiti es una auténtica mina de anécdotas.

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